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正文內(nèi)容

部編人教版九年級語文下冊3短詩五首教案-資料下載頁

2025-04-05 03:54本頁面
  

【正文】 腦的1/3,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?!瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造之人?!招兄戎叭说哪_印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?!羁扇尽窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“創(chuàng)新和傳承是并存”這一中心論點(diǎn),接著分析論證傳承的必要性和重要性,進(jìn)一步指出中國文化的傳承竟斷流的原因之一是缺少創(chuàng)新,然后分析如何“創(chuàng)新”,“創(chuàng)新”概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)重申中心論點(diǎn)。最后回扣論點(diǎn),總結(jié)全文?!军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣:一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時,如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句,常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題可圍繞材料展開多角度立意。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會牽涉許多人和事。因此,審題時要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運(yùn)用幾種方法。74.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 、?919年“巴黎和會”期間,中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權(quán)的合理要求,遭到和會拒絕。消息傳來,舉國震驚。1919年5月4日,北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會各階層共同參與的五四運(yùn)動,這一運(yùn)動使中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式?! ∥逅倪\(yùn)動,一是救亡,即反對腐敗無能的北洋政府;二是啟蒙,認(rèn)為文化落后是導(dǎo)致國家社會落后的根源,對傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度,更甚者認(rèn)為要不看中國書只看外國書。閱讀下面的材料,任意選擇一個材料,按照要求作文。(1)苔袁枚白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。生命中有些東西是不可以選擇的,比如天生的資質(zhì)…但也有能夠選擇的,比如對待生命的態(tài)度不同的選擇使生命呈現(xiàn)了不同的風(fēng)貌、品格。讀了袁枚的小詩,你有怎樣的感觸和思考?要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。(2)  作為改革開放中成長起來的一代人,讀了下面六句話,你對這場關(guān)系到國運(yùn)、人生的變革有著怎樣的感觸與思考? ?、俑F則變,變則通,通則久。(《周易》) ?、诓换脊讯疾痪换钾毝疾话?。(《論語》) ?、蹅}廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(《管子》) ?、苤袊y改變了,即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要血。(魯迅) ?、萁夥潘枷?,開動腦筋,實(shí)事求是。(鄧小平) ?、迯V大人民群眾堅持愛國奉獻(xiàn),無怨無悔,讓我感到千千萬萬普通人最偉大,同時讓我感到幸福都是奮斗出來的。(習(xí)近平)請以上述兩到三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),寫一篇議論文。要求:自選角度,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理,不少于800字?!敬鸢浮浚?)如苔花般綻放當(dāng)鄉(xiāng)村教師梁俊和山里孩子小梁在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩;當(dāng)孩子們用樸質(zhì)無華的天籟之聲,唱出了生命的真諦;當(dāng)億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。我深深地知道,這首詩它肯定戳中了大家內(nèi)心最柔軟的地方,自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品;現(xiàn)在它面對的蕓蕓眾生啊,從這個意義上來說,它不光是寫給梁老師和他的學(xué)生們,也是寫給你我,寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的!我們之所以被深深地觸動,是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。風(fēng)一來,花自然會盛開。苔蘚生長在陰暗潮濕的角落,它很難得到陽光的青睞。但是,它并沒有自暴自棄,因為它知道,自己雖然無法選擇生長地,但是它可以選擇與命運(yùn)抗?fàn)?,努力生長,也可以成為一道靚麗的風(fēng)景。它堅信,天底下總有一個屬于自己的位置。山嶺上的植被,既有挺拔的喬木,也會有匍匐的小草。喬木享受著陽光的普照,而小草卻生長在它的陰影下,盡管活不成喬木般的俊秀,但小草并不會因為弱小而放棄展現(xiàn)自己的青翠!它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。我們來自偶然,雖然無法選擇自己的出身,更也無法確定自己的生活環(huán)境,但是我們可以選擇怎樣活。既然來到世間,便要努力地活一遭才不辜負(fù)造物的恩賜。盡管有的人生在平民家,盡管有的人只能在鄉(xiāng)村里生活,但是我們也可以象苔蘚一樣,努力活出自己的精彩!世間萬物,都會有自己的夢想。小松希冀長成凌云木,花兒希望能百日紅,雛鷹希望搏擊長空,凡夫俗子希望成富翁,有志之士希望成為棟梁……同樣,苔蘚也有一個夢,它希望能象牡丹那樣盛開。我們不知道,苔蘚為了開花,要付出多大的努力和堅持。但當(dāng)我們看到“如米小”的苔花出現(xiàn)在眼前時,還是深深地被感動。盡管它不象牡丹花雍容華貴,但是它有獨(dú)特的樸實(shí)無華,那是它用自己的生命綻放的花,那也是一種高貴無比的花。苔蘚,一種極其普通毫不起眼的生物,生長于陰暗潮濕之處,連太陽也照不到,但卻能憑自身的力量開花。雖然花如米粒般細(xì)小,卻可以和牡丹媲美。在它的身上,我們可以感受到一股強(qiáng)大的精神力量:不管多么渺小,多么平凡,多么卑微,我們都不能夠小看自己。只要我們有夢想有追求,并為之不懈努力,我們就能夠找到生命的價值和意義,讓自己平凡的生命綻放出美麗的光彩。但愿我們心田的那一方苔蘚能夠長盛不衰,但愿我們也能象苔花般綻放。(2)變    ——寫在改革開放四十年   父親書房中的書柜里,珍藏著幾張糧票。對我來說,那實(shí)在是久遠(yuǎn)而不可觸及的事情。但是小小的我站在高大的立柜下,看著那幾張泛黃的糧票,學(xué)到了人生中第一個受用終生的道理?! ?窮則變,變則通,通則久。   那是一個怎樣的年代?三年自然災(zāi)害和“肥豬賽大象”剛剛過去,接踵而來的十年浩劫讓人們又陷入了無盡的深淵。制度法律被束之高閣,工業(yè)農(nóng)業(yè)被紛紛拋下,人們鬧革命,批斗,種種荒唐的事情在那時不亦樂乎。教育被停止,那一代青年上山下鄉(xiāng)。人們用血與淚凝成了兩個大字,那就是生活的寫照,是心中的吶喊,它是窮苦。 可是中國人的秉性便是如此,我們的神話里沒有諾亞方舟,只有大禹治水。窮困的人們不會等待饑餓消磨他們的意志。他們只會迎難而上,不懼艱險。于是窮則生變?! ∪缓笪覀兛吹叫彺宕迕衩八篮炗喭恋貐f(xié)議,同時看到了他們最樸實(shí)的農(nóng)民智慧,是創(chuàng)新和變通的智慧。然后我們看到了福州那家企業(yè)關(guān)于現(xiàn)代企業(yè)制度的請愿。那是富強(qiáng)的迫切愿望,是人們心照不宣卻敢于第一個吃螃蟹的勇氣。為什么要變?因為太窮了。變了會怎樣?變了,就是一個新天地。  在那片新的廣闊天地中,我們又看到了什么呢?我們看到了一個又一個大快人心鼓舞斗志的政策和制度,看到了人們的富足和發(fā)展,更看到了“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。   以前總是聽到倚老賣老的說法,又看到多少老人們闖紅燈、訛路人,扶不扶成了社會問題。我想原因大抵與人的自然本性無關(guān),在他們那個年代,活下去是一等大事,吃飽飯是賽神仙的樂事。在生存面前,一切禮節(jié)榮辱,似乎都是蒼白無力的。   所以他們的艱苦環(huán)境造就了這樣的性格,我們同情,卻又不齒。我們想變。怎么變?唯有富足,再思禮節(jié)。所以這場變革不僅在衣食上滿足我們,更在精神上造就我們,使中國人成為有禮節(jié)知廉恥的人,成為頂天立地大寫的人?! ?我又想,變這樣好,可是怎么變呢?我們自己的力量是那樣微弱,變得了嗎?   變得了!只要廣大人民群眾堅持愛國奉獻(xiàn),無怨無悔,千千萬萬個弱小的普通人,亦是偉大的。 這場變是普通人奮斗的血淚史,沒有英雄,沒有神明,只有千千萬萬個像孫少平孫少安一樣的普通人用他們的雙手去奮斗,去實(shí)現(xiàn)美好的夢想。 這場變是上下五千年來的第一次,最最偉大的第一次。沒有救世主,只有我們自己變。改革開放也已經(jīng)開始了許多年。距我第一次看到糧票亦過去許多年。但是我不會忘記祖輩的奮斗,不會忘記這些血與淚凝成的道路。做一個真正的中國人,會變的中國人!【解析】【詳解】(1)本題考查寫作文的能力。審題:本題作文的材料是一首詩,首先要理解這首詩所表達(dá)的意思,然后根據(jù)這首詩表達(dá)的意思立意。《苔》這首詩寫了:苔蘚不怕先天條件不足(環(huán)境不好),樂觀自信地在春天來 臨之際,也和牡丹花兒一樣, 開出了米粒大小的花兒來,我們由此理解可以立意。立意:選擇積極的生活態(tài)度,讓人別樣的美麗。 讓樂觀自信之花盡情綻放。素材:在人生的道路上,無不充滿著挫折與艱辛。有時后我們被荊棘所刺傷,甚至?xí)豢耧L(fēng)暴雨所擊倒。然而,推開另一扇窗口,改變另一種心情,轉(zhuǎn)變另一種態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn)人生道路上的挫折與艱辛對有志者來說是筆財富。我們要以積極樂觀的態(tài)度對待人生,樂觀讓人生充滿輝煌。面對波濤洶涌的大海,我們要有搏擊風(fēng)浪的樂觀心態(tài);面對滿山的荊棘,我們要有披荊斬棘的樂觀心態(tài);面對連綿不斷的高山,我們要有翻越險峰的樂觀心態(tài)……樂觀可以讓人生充滿輝煌。如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài),周文王怎能雜老中寫下《周易》?如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài),孔子怎能在仕途失意之時創(chuàng)作經(jīng)典名作《春秋》?如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài),屈原怎能在被放逐之際留下傳誦至今的絕唱《離騷》?沒有巖石的阻擋,那能激起美麗的浪花?樂觀讓人生充滿輝煌。英國著名作家狄更斯自幼家貧,父親被送到了監(jiān)獄,10歲的他只能在監(jiān)獄中度過。小小的年紀(jì)便飽受著羞辱和辛酸。監(jiān)獄里的陰森恐怖在他腦海留下極為深刻的印象。12歲就去做學(xué)徒,挑起了負(fù)擔(dān)家庭的重任。但痛苦的生活經(jīng)歷沒能壓垮他,反而激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心,對不公平的社會現(xiàn)象的憎恨?!鹅F都孤兒》這部著作托著他走進(jìn)文學(xué)殿堂。正是樂觀的態(tài)度,讓這只曾經(jīng)折翅的鷹重新展翅翱翔。樂觀讓他的人生充滿輝煌。法國政治家,軍事家拿破侖曾經(jīng)說過:“光榮的成功不在于永不失敗,而在于屢仆屢起?!边@句話用在他身上不是最完美的詮釋嗎?他正是憑著屢仆屢起這種樂觀的精神,在法國大革命中一躍而起,叱咤風(fēng)云。創(chuàng)造了法國乃至歐洲的歷史。樂觀讓他的人生充滿輝煌。結(jié)構(gòu)層次:文章開篇提出觀點(diǎn):做人要樂觀,也就是開開心心生活。文章接下來以對死亡的恐懼為例子,進(jìn)一步闡述了人要樂觀的面對人生;文章又舉老婆婆的例子說明凡事要往好的方面想,這樣你才能開心,生活才會有樂趣,才會活的有滋有味;舉作家子尤的例子,表達(dá)了用生命詮釋了樂觀陽光的力量,雖然他的生命很短暫,可他生活的每一天都是充實(shí)而快樂的,他的快樂和堅強(qiáng)感染了身邊的每一個人。文章最后點(diǎn)題:只要有樂觀,你可以向生命宣戰(zhàn)!立意:本次作文圍繞“每個時代的青年都有自己的追求和向往”,來談“保衛(wèi)祖國”“建設(shè)祖國”“提升自我”“追求自我價值的實(shí)現(xiàn)”“個人價值的實(shí)現(xiàn)和時代需求、國家命運(yùn)前途相統(tǒng)一”等皆可。“青年的追求順應(yīng)時代要求,能將個人追求同民族、國家命運(yùn)結(jié)合在一起,這樣的追求是最有價值的”,這一立意應(yīng)該是最佳的。對材料中給出的“青年流行‘到國外去’‘到北上廣去’”等,可以持肯定態(tài)度,也可以做辯證分析。參考立意如“讓青春與時代同頻”“將青春相冊,嵌入時代畫卷”“代代追夢無窮已”“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”“高舉理想信念大旗”“融入時代的大潮中”“揚(yáng)時代風(fēng)帆,擔(dān)歷史重任”“與時代并行,做時代新人”“和祖國一起追夢”等。素材:人民日報:為什么數(shù)萬青年奔赴延安(節(jié)選)作者:文世芳抗戰(zhàn)時期,奔赴延安的青年是一道獨(dú)特風(fēng)景線。詩人何其芳描述道:“延安的城門成天開著,成天有從各個方向走過來的青年,背著行李,燃燒著希望,走進(jìn)這城門。學(xué)習(xí),歌唱,過著緊張的快活的日子?!毖影玻褚粔K巨大的磁石,把許多追求進(jìn)步、有理想有抱負(fù)的青年吸引來了??箲?zhàn)后到延安的知識分子總共4萬余人,就文化程度而言,初中以上占了71%,初中約為30%。這些奔赴延安的有志青年,大都家境殷實(shí),有著良好的教育背景,有些甚至是“大家閨秀”和“豪門公子”,在當(dāng)時可以預(yù)期美好的“個人前程”。還有一部分人更為特殊,是不遠(yuǎn)萬里歸國抗日的愛國華僑青年。奔赴延安的路漫長而艱辛,要克服重重困難,甚至有生命危險。梁漱溟形容通往延安的路:“車是軍用大卡車,無篷。路是軍用公路,而自西安往北,愈走愈高,缺乏橋梁涵洞,車行危險而且費(fèi)事?!弊鳛樯鐣t達(dá),梁漱溟進(jìn)入延安尚且如此艱辛。對于知識青年而言,每一步都是驚險,每一步都是一次人生的考驗。那么,為什么這么多人義無反顧地奔赴延安?一位青年的答案是,在南京,“只有老官吏、老官僚。屢屢總是叫我們在一個辦事處里等一等,于是,明天再來。很多人就是這樣走掉了”。攝影家吳印咸的答案是延安乃“理想所在”。丁玲的答案是“這是樂園”?!拔覀儾诺竭@里半年,說不上偉大建設(shè),但街衢清潔,植滿槐桑;沒有乞丐,也沒有賣笑的女郎;不見煙館,找不到賭場。百事樂業(yè),耕者有田。八小時工作,有各種保險?!毕潞#焊母镩_放初期,放棄或保留原來的工作去經(jīng)營商業(yè)和創(chuàng)業(yè)。下海成就了一批風(fēng)流人物,如個體戶、民營企業(yè)主、國企改革家、下海創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)村大包干承包者、邊貿(mào)開拓者等等。發(fā)展至今,或成功、或失敗、或歸于平淡,他們的經(jīng)歷,是這段偉大歷史的生動紀(jì)錄。夜校:即夜間上課的學(xué)
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