【正文】 學(xué)與其他學(xué)科的交叉與滲透，產(chǎn)生了很多邊緣學(xué)科”作答即可。 （3）結(jié)合第④段的內(nèi)容，“例如，核酸化學(xué)的研究成果使今天的生物學(xué)從細胞水平提高到分子水平”這就是運用了舉例子的說明方法。然后結(jié)合具體內(nèi)容“化學(xué)是重要的基礎(chǔ)科學(xué)之一，在與物理學(xué)、生物學(xué)、自然地理學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科的相互滲透中，得到了迅速的發(fā)展，也推動了其他學(xué)科和技術(shù)的發(fā)展”來分析表達效果即可。 （4）A項，與第⑥段原文“化學(xué)的核心知識已經(jīng)應(yīng)用于自然科學(xué)的各個區(qū)域，化學(xué)是創(chuàng)造自然，改造自然的強大力量的重要支柱?！辈环項，與第⑥段原文“目前，化學(xué)家們運用化學(xué)的觀點來觀察和思考社會問題，用化學(xué)的知識來分析和解決社會問題”不符。C項，與原文第③段內(nèi)容“從開始用火的原始社會，到使用各種人造物質(zhì)的現(xiàn)代社會，人類都在享用化學(xué)成果。人類的生活能夠不斷提高和改善，化學(xué)的貢獻在其中起了重要的作用”不符。D項，符合原文內(nèi)容。 故答案為：⑴化學(xué)是一門在原子、分子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化以及變化規(guī)律的科學(xué)； ⑵化學(xué)是重要的基礎(chǔ)科學(xué)之一；化學(xué)在保證人類的生存并不斷提高人類的生活質(zhì)量方面起著重要作用；化學(xué)是一門是實用的學(xué)科；化學(xué)與其他學(xué)科的交叉與滲透，產(chǎn)生了很多邊緣學(xué)科； ⑶運用了舉例子的說明方法，具體準確地說明了化學(xué)推動了其它學(xué)科和技術(shù)的發(fā)展，增強了文章的說服力； ⑷D。 【點評】⑴本題考查對內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題抓住關(guān)鍵句即可作答； ⑵本題主要考查內(nèi)容概括，把握文章內(nèi)容，概括段意，整合信息，歸納回答。 ⑵本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取，信息的篩選、分析、提取這類題，做題時，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問； ⑶本題考查說明方法及其作用的理解和分析能力，根據(jù)語段中的一些關(guān)鍵詞先來判斷說明方法，熟記一些常見的說明方法，結(jié)合文段分析，在根據(jù)文章內(nèi)容或者文章的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對象的特征來分析其 作用； ⑷本題考查的是文章內(nèi)容的理解和把握。解答本題把選項中的內(nèi)容放在原文中印證，能找到依據(jù)的正確，與原文不符或沒有的為錯誤的。9．閱讀下文，完成小題。 牡丹為何被譽為“花中之王” ①“看遍花無勝此花，剪云披雪蘸丹砂。開當(dāng)青律二三月，破卻長安千萬家?！边@首詩贊美的就是牡丹。牡丹是多年生落葉小灌木，歸類于毛茛科、芍藥屬。其花大色艷，香氣襲人，素有“花中之王”的美譽。在清代末年，牡丹曾是國花。 ②從花色上分，牡丹素以八大色著稱，如白色的“夜光白”、藍色的“藍田玉”、紅色的“火煉金丹”等。在同一色中深淺濃淡也各不相同，姚黃、魏紫，歐碧、趙粉被稱為牡丹四大品種。這里單說“魏紫”，出自五代洛陽魏仁博家，花紫紅色，花呈荷花形或皇冠形。花期長，花量多，花朵豐滿，被推為“花后”，宋代有詩贊云“姚魏從來洛下夸，千金不惜買繁華。” ③牡丹本是中國特有的木本名貴花卉，有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培，最早出現(xiàn)在南北朝時期?！短接[》中有謝靈運關(guān)于牡丹的記載：“永嘉水際木間多牡丹。”唐代劉禹錫《嘉話錄》記載：“北齊楊子華有畫牡丹?！?④從中國牡丹的發(fā)展史可看出，牡丹起源于陜甘秦巴之地，隨著歷代栽培地沿革轉(zhuǎn)移，形成以黃河中下游為主要栽培中心，其他產(chǎn)地為次要栽培地的格局。牡丹適應(yīng)性較強，產(chǎn)地亦廣，現(xiàn)在不僅在中國栽培甚廣，還早已引種到世界各地。 ⑤牡丹自古以來引無數(shù)文人墨客謳歌贊美，牡丹第一次在文學(xué)作品中出現(xiàn)是在2400多年前的《詩經(jīng)》．作為愛情的信物被提及——“維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”，這明明寫的是芍藥，為什么要說是牡丹呢？原來古時候，牡丹和芍藥是不分的，后來有了木芍藥和草芍藥的說法，再后來木芍藥就成了牡丹。唐代劉禹錫在《賞牡丹》一詩中贊云：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。”白居易在《買花》詩中寫道：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去?！标懹蔚摹顿p花至湖上》寫道：“良辰樂事真當(dāng)魁，莫遣匆匆一片飛?！薄对阅档ぁ分校骸皵y鋤庭下掘蒼苔，墨紫艷紅手自栽”，寫出了他賞牡丹、栽牡丹的生活樂趣。又有民謠曰“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花一般在暮春開放，遲開不爭春，這點也引起詩人、詞家的贊美，據(jù)初步收集，歷代文人專寫牡丹的詩詞就有四百余首，其中以唐、宋兩朝為最多，共130多人留下270首優(yōu)美的詩詞，僅蘇軾一人就有三十多首， ⑥“剪裁偏得東風(fēng)意，淺薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長占斷春光?！蹦档ぴ诨ɑ芙绐殬湟粠茫N含著豐富的精神文化底蘊，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。（作者：劉慧慧慧 有改動）（1）牡丹為何被譽為“花中之王”？ （2）概括②～④段的說明內(nèi)容。 （3）第③段使用了什么說明方法，有何作用？ （4）第⑤段畫線詩句和《愛蓮說》對“牡丹”分別寄寓了怎樣的思想感情，原因是什么？ 【答案】 （1）從牡丹的特性看，它花大色艷、香氣襲人，極具觀賞價值，是中國特有的木本名貴花卉；從歷史來說，在清代末年，牡丹曾是國花，這也提開了它在花卉中的地位；從文化層面，牡丹歷來為文人墨客謳歌贊頌，蘊含了豐富的精神文化底蘊。（2）首先介紹了牡丹的花色和品種；然后說明牡丹自然生長和人工栽培歷史，接著說明了中國牡丹栽培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。（3）引資料，列數(shù)字。說明了牡丹自然生長和人工栽培歷史長。（4）文中詩句對牡丹寄寓贊美之情，因其雍容大氣，國色天香，令眾人喜愛，《愛蓮說》對牡丹持貶斥的態(tài)度，認為它是從眾媚俗、貪慕的象征。 【解析】【分析】(1)從文中篩選出相關(guān)的語句，概括即可。由“花期長，花量多，花朵豐滿，被推為‘花后’”“牡丹本是中國特有的木本名貴花卉，有數(shù)千年的自然生長和1500書年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培，最早出現(xiàn)在南北朝時期。”可以概括得出第一個原因是：它花大色艷、香氣襲人，極具觀賞價值，是中國特有的木本名貴花卉 ；從“在清代末年，牡丹曾是國花?！边@也是在無形之中讓牡丹在百花之中提升了它的地位，可以概括出第二個原因是：歷史悠久。從“牡丹在花卉界獨樹一幟，蘊含著豐富的精神文化底蘊，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力?！笨梢愿爬ǖ贸龅谌齻€原因是蘊含著豐富的精神文化底蘊。 (2)運用找中心句和關(guān)鍵詞的方法概括這幾段的內(nèi)容，認真閱讀可知，第②③段中心句都是第一句，第②段中的“從花色上分，姚黃、魏紫，歐碧、趙粉被稱為牡丹四大品種。”第③段中的“牡丹本是中國特有的木本名貴花卉，有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史?！钡冖芏沃械摹皬闹袊档さ陌l(fā)展史可看出，牡丹起源于...形成以黃河中下游為主要栽培中心，其他產(chǎn)地為次要裁培地的格局?！薄艾F(xiàn)在不僅在中國栽培甚廣，還早已引種到世界各地。”很明顯這是在說明中國牡丹裁培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。 (3)結(jié)合具體內(nèi)容分析，“ 有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史 ”是運用列數(shù)字的說明方法說明牡丹人工栽培歷史悠久的特點?！啊短接[)中有謝靈運關(guān)于壯丹的記載”“唐代劉禹錫《嘉話錄)記載”運用了引資料的說明方法說明了牡丹自然生長和人工栽培的歷史悠久。 (4) 結(jié)合具體內(nèi)容分析寄寓的感情。第⑤段畫線詩中把“庭前芍藥”的妖無格和“池上芙蕖”凈少情與“牡丹”的真國色進行對比，通過對比，突出牡丹之美。表達對牡丹寄寓贊美之情，因其雍容大氣，國色天香，令眾人喜愛。而《愛蓮說》中周敦頤托物言志，用花喻人，菊花比作隱士，蓮花是高潔的象征，而牡丹是富貴者的象征。作者以牡丹來反襯蓮花的高潔、不與世俗同流合污。因此表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡。 故答案為：⑴ 從牡丹的特性看，它花大色艷、香氣襲人，極具觀賞價值，是中國特有的木本名貴花卉；從歷史來說，在清代末年，牡丹曾是國花，這也提開了它在花卉中的地位；從文化層面，牡丹歷來為文人墨客謳歌贊頌，蘊含了豐富的精神文化底蘊。 ⑵ 首先介紹了牡丹的花色和品種；然后說明牡丹自然生長和人工栽培歷史，接著說明了中國牡丹栽培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。 ⑶ 引資料，列數(shù)字。說明了牡丹自然生長和人工栽培歷史長。 ⑷ 文中詩句對牡丹寄寓贊美之情，因其雍容大氣，國色天香，令眾人喜愛，《愛蓮說》對牡丹持貶斥的態(tài)度，認為它是從眾媚俗、貪慕的象征。【點評】⑴此題考查的是對文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。 ⑵本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。 ⑶本題考查對說明方法及其作的分析能力。說明文常用的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義、作詮釋、畫圖表、摹狀貌、引用。做這樣的題，要在平時掌握常用的說明方法及其特的基礎(chǔ)上再結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容判斷所使用的說明方法，最后再結(jié)合語段內(nèi)容分析其作用。 ⑷本題考查概括作者思想感情的能力，體會作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的思想感情；③從作品的表達方式入手來分析作者的思想感情。10．閱讀下文，完成小題馬家窯彩陶上的樂和舞 ①當(dāng)瑞典學(xué)者安特生1921年在澠池縣發(fā)現(xiàn)了仰韶文化后，推斷這一文化并不是孤立的。囿于他當(dāng)時所具有的彩陶知識，以及他以歐洲人的習(xí)慣性思維，認為這些陶器是從西往東傳播到中原地區(qū)的。因此，他溯著黃河來到蘭州尋覓，最后來到了臨洮，終于在馬家窯村發(fā)現(xiàn)了一大批彩陶，時間要晚于仰韶文化，他把它們命名為馬家窯文化。 ②在經(jīng)過中外學(xué)者幾十年的后繼研究之后，終于認定中國的彩陶是土生土長的文明，并不是從外國傳播過來的。安特生為這次考察寫了一本書，題目叫《黃土的兒女》，講述四千多年前黃土地上的兒女們，用音樂和舞蹈的形式來裝飾自己的器具。 ③使用黑色來裝飾紅色的陶器，這是馬家窯彩陶的一大特色，紅、黑兩色并列而形成的藝術(shù)之韻在馬家窯彩陶上被發(fā)揮到了（j237。 zh236。）。馬家窯陶器上的黑彩，裝飾的面積之大，前所未有，從器口到器底，幾乎全部遮蓋殆盡，有的甚至爬到了器口的內(nèi)部，從而形成了內(nèi)彩，具有了一種“滿、平、勻”的裝飾美。但是，繪器者又極有分寸，這種繁密的布局并不令人感到窒息和不快，反而給人一種“寬可走馬，密不容針”的美。 ④在彩陶的裝飾上富有感情，這是馬家窯的彩陶留給人們的印象。密布于馬家窯彩陶上的，都是一些粗細相等、排列均勻的線條，它們剛健粗放，富有強烈的動感和彈性，在器物上組成了一幅幅旋轉(zhuǎn)著的畫面，猶如江河瀉地，激浪奔騰，但在這一個又一個的漩渦當(dāng)中，又會有一些空白的中心點，從而給人以靜止的感覺。欣賞著馬家窯的彩陶，猶如在聆聽一首旋律感極強的樂曲，留給人的是一種音樂之美。 ⑤馬家窯彩陶具有抽象的紋飾，這一特色形成的圖案顯得逼真?zhèn)魃?。彩陶上絕大多數(shù)抽象的紋飾是螺旋形的圖案，有人認為表現(xiàn)的是水流的渦漩，這些渦漩的樣式多種多樣：有的呈帶狀的二方連續(xù)圖案，有的呈四方連續(xù)圖案，有的是獨立紋樣，有的漩渦當(dāng)中留下了一些帶點的圓圈，好像是濺起的泡沫。 ⑥還有一些螺旋形的紋飾像是植物的葉子或花朵，它們互相組合，交織成了美麗的圖案，有的花葉中還畫有點狀的果實。這表明，當(dāng)時的馬家窯人已經(jīng)進入了農(nóng)耕的時代，種植業(yè)已經(jīng)成為人們依存的主業(yè)，他們通過對植物的崇拜來祈求五谷豐登。 ⑦1973年，在馬家窯地層的墓葬里，出土了一件敞口的陶盆，就在這件器皿內(nèi)沿，古人用黑彩畫了一圈三組人形的圖案，每組五人，都留著辮發(fā)，手牽著手，似乎在水濱的樹叢間歡樂歌舞。如果這只盆內(nèi)裝了水，水位線在四道橫線處，那么就可以看到舞蹈人物的美麗倒影，猶如生活一般真實。 ⑧馬家窯彩陶上的樂和舞，是研究中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源富礦，也是華夏文明起源和繁榮發(fā)展的歷史見證。安特生在晚年坦承了自己當(dāng)年持“文化西來說”的錯誤，為自己粗率的論斷而道歉。（1）根據(jù)拼音寫漢字。 j237。 zh236。（________）（2）第①段列舉瑞典學(xué)者安特生發(fā)現(xiàn)馬家窯彩陶的過程，其作用是________。 （3）第⑤段加下劃線詞“絕大多數(shù)”能否去掉？為什么？ （4）下列選項不符合題意的一項是（ ）。 。（5）下列這段文字，應(yīng)放在第①③⑤段中的哪一段結(jié)尾處？請闡述理由。 馬家窯文化位于洮河之濱，瀕水而居的人們常見的就是奔騰咆哮的洪水，對水有一種畏懼和崇拜之情，當(dāng)然會把這常見的自然景觀表現(xiàn)在他們的生活器皿之上?！敬鸢浮?（1）極致（2）安特生按照彩陶是從外國傳播到中國的推斷一路尋覓，引出了說明對象馬家窯彩陶；并與文章結(jié)尾（安特生道歉）呼應(yīng)。（引起讀者閱讀興趣？）（3）不能?！敖^大多數(shù)”指數(shù)量比例很高。表明馬家窯彩陶上抽象紋飾中表現(xiàn)水流漩渦的螺旋形圖案占比很高。此外，還應(yīng)有少部分像植物葉子或花朵的螺旋形紋飾不能排除在外。刪除就不能體現(xiàn)說明文用詞的準確性。（4）B（5）第⑤段結(jié)尾處。這段文字寫了馬家窯文化的地理位置及人們對水的情感。這與有人認為對彩陶上螺旋形圖案表現(xiàn)的是多種水流渦漩的內(nèi)容相一致?！爱?dāng)然”一句的推測與第⑤段內(nèi)容形成因果關(guān)系。 【解析】【分析】（1） “極致”這個詞平時用得不是很多，所以書寫時要注意。平時對于類似的這些詞語要積累識記。 （2）第①段列舉瑞典學(xué)者安特生發(fā)現(xiàn)馬家窯彩陶的過程一方面引出說明兌現(xiàn)，同時激發(fā)讀者閱讀興趣，另外這一情節(jié)與結(jié)尾的安特生承認錯誤相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，突出了我們祖先的智慧。據(jù)此理解作答。 （3） “彩陶上絕大多數(shù)抽象的紋飾是螺旋形的圖案”一句中的“絕大多數(shù)”意思是“大部分”，但不是全部，去掉后就變成了所有的，與事實不符，該詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。 （4）B項中“給人極富動態(tài)的旋律美”表述有誤，應(yīng)該是“給人的是一種音樂之美”。故選B。 （5）材料寫到了馬家窯特殊的地理位置和人們對水的感情，這恰好與第⑤段的內(nèi)容相吻合，第⑤段中的“有人認為表現(xiàn)的是水流的