【正文】 法，堅(jiān)持了自己那顆赤膽忠心，毅然投江。可以說(shuō)，他這一生所做之事盡出其本心，毫無(wú)所違。他因此為后人所稱道，他的《離騷》也像他的本心一般，流芳千古。但丁有一名名言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”。確實(shí)是這樣的，亦像陶潛與屈原那樣，不違背自己的本心。【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫作能力?？忌⒁獗绢}屬于材料作文的寫作，材料作文寫作重在根據(jù)對(duì)材料的理解，尋找寫作立意的角度。根據(jù)對(duì)材料的理解，材料中說(shuō)的是“在意他人的看法”和“不在意他人的看法”的辯證邏輯關(guān)系。根據(jù)以上對(duì)材料的理解過(guò)于看重別人的看法，容易導(dǎo)致人們的失敗，所以要在二者之間找準(zhǔn)一個(gè)度。根據(jù)以上理解考生可以有如下的立意：不要過(guò)于在意別人的看法、適當(dāng)?shù)闹匾晞e人的看法、要有自己的主見(jiàn)、成功就在于合理利用好別人和自己。以上角度都可以是考生寫作立意的角度，在寫作的時(shí)候考生要注意充分結(jié)合自身和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，挖掘社會(huì)中的深刻的內(nèi)含，只有這樣作文才能寫的深刻，才能符合考試中作文的要求。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：在意他人的看法、不要太在意他人的看法、談?wù)勀愕乃伎肌？忌鶕?jù)材料中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行立意，在寫作的時(shí)候要注意充分結(jié)合自身對(duì)材料的理解，深入挖掘社會(huì)中的現(xiàn)象。這樣才能符合考場(chǎng)作文內(nèi)容深刻的要求。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。作為21世紀(jì)的新一代，“00后”的身上被貼上了各種標(biāo)簽：有個(gè)性也容易固執(zhí)己見(jiàn)，有能力但不能抗壓；“捧著手機(jī)的草莓青年”“網(wǎng)絡(luò)原住民”；甚至有人直言“00后”是“垮掉的一代”，缺乏承擔(dān)新時(shí)代使命的能力。面對(duì)人們對(duì)“00后”的認(rèn)知，身為“00后”一員的你，有什么話要說(shuō)？你認(rèn)為“00后”該怎樣接過(guò)時(shí)代的“接力棒”呢？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以“我為‘00后’代言”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲：不少于800字。【答案】我是00后——“我為“00后’代言”地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，生命在輪回，年代的更新與發(fā)展。我們是00后，我們歡呼，我們?nèi)杠S。00后的我們追求時(shí)尚、率真、瘋狂。誰(shuí)說(shuō)我們00后不如90后？誰(shuí)說(shuō)祖國(guó)會(huì)敗在00后的手里？我們不！00后的我們也是胸懷大志，我們也要傳承祖國(guó)文化，發(fā)展祖國(guó)未來(lái)，我們要?jiǎng)?chuàng)造全新的新一代，我們要和70后、90后比下去！有人說(shuō)00后的孩子好吃懶做、狂傲，無(wú)所事是。不！我們好吃懶做是不愿被生活折磨得傷痕累累。我們狂傲只是不掩飾真實(shí)的自己，釋放我們的靈魂。說(shuō)我們無(wú)所事是，那我們也會(huì)從無(wú)所事是中創(chuàng)造出火星文。別人說(shuō)我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，日曬雨淋。只是因?yàn)樗麄兛床灰?jiàn)風(fēng)雨下拔地而起的小草，看不起我們每晚在周公的催促下還在作業(yè)堆里開(kāi)夜車到凌晨。這就是00后的孩子為了擺脫庸俗，為了不被風(fēng)雨澆滅我們?nèi)紵臒崆?，為了有朝一日昂首挺胸發(fā)展南海，振興中華！還有人說(shuō)00后不如90后乖巧，00后是叛逆的。只是家長(zhǎng)們把我們放飛在他們的天空里。00后的孩子正轉(zhuǎn)變成一只雄鷹，父母給予我們那窄小的空間跟本不能讓我們?yōu)⒚摰娘w翔，所以我們反抗，我們才選擇叛逆，90后的天空不夠我們00后飛翔。盡管90后的天空束縛著我們，但我們是不倒的，我們不屈不撓，爭(zhēng)取自己的天地。00后的孩子愛(ài)坐在窗邊呆望，沉溺在藍(lán)天，白云中，拋棄所有的煩惱，獲得良多的感悟，洗濯煩亂的心情，呼喚著遙遠(yuǎn)而神秘的幸福，不用惦記著怕遺忘的基礎(chǔ)知識(shí)。這就是00后的孩子對(duì)樂(lè)而無(wú)憂的憧憬。只有彼此的同齡知己能夠了解。00后孩子的天空是最純潔，遼闊的；00后孩子的草原是芳香，無(wú)塵的；00后的海洋是最洶涌澎湃的。00后的孩子最愛(ài)擁抱這樣藍(lán)天、大地、海洋。這是他們靈魂升華，放飛夢(mèng)想，追尋未來(lái)的境地。00后的孩子最愛(ài)抱著振興中華的夢(mèng)飛翔。00后，我為自己自豪！我們不是性格孤僻，我們陽(yáng)光！我們不是懦弱無(wú)能，我們堅(jiān)毅。00后的我們要堅(jiān)信，要為自己自豪。經(jīng)歷風(fēng)雨后，陽(yáng)光會(huì)灑在成長(zhǎng)的路上，一路夢(mèng)想的種子在萌芽，我們會(huì)自豪地昂頭說(shuō)：“我是00后！”【解析】【詳解】該題考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。寫作前先審讀材料，理解材料的內(nèi)容。審題：首先本題具有限制性：（1）以“我為“00后’代言”作為副標(biāo)題，不可本末倒置，正標(biāo)題是統(tǒng)領(lǐng)全篇的，副標(biāo)題是對(duì)正標(biāo)題的詮釋、明確、完善，書寫格式上，正標(biāo)題在上，副標(biāo)題加破折號(hào)另起一行居下，各自居中書寫。（2）以“我是00后”作為副標(biāo)題，鎖定了寫作話題，不可以離開(kāi)話題。本次提供的材料是對(duì)于00后的不同態(tài)度和看法。作為“00后”，這個(gè)群體被貼上各種標(biāo)簽，這材料里提供的幾個(gè)標(biāo)簽都是負(fù)面信息，負(fù)能量。他們看到都是“00后”身的不足和缺點(diǎn)，太消極。因此考生在發(fā)表自己看法時(shí)，要辯證看待“00后”，三觀要正。既要看到這個(gè)群體身的不足，更要看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)。有壓力就有動(dòng)力，他們有承擔(dān)新時(shí)代使命的能力。有進(jìn)取心，能更快適應(yīng)要求。新時(shí)代是網(wǎng)格時(shí)代，他們勤奮好學(xué)。“00后”有顆好奇的心；雖然“00后”有缺點(diǎn)，但他們會(huì)成長(zhǎng)、成熟。寫作時(shí)，要承認(rèn)這個(gè)群體身上的不足，但更要看到優(yōu)點(diǎn)，看到希望。要一分為二看待他們。寫作的重點(diǎn)要放在優(yōu)點(diǎn)上。當(dāng)然在后面，也可以針對(duì)不足，提出一些建議。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可?？忌鷮懽鲿r(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供。分析問(wèn)題，層次要清晰，分析要有邏輯性?？捎杀砑袄铮蓽\入深，由此及彼談?wù)撟约合敕??！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。素材：，身處一個(gè)偉大的時(shí)代；而這樣的時(shí)代，也給了青年更多的信任、更大的舞臺(tái)。又是一年開(kāi)學(xué)季。據(jù)報(bào)道，今年的大學(xué)新生中有超過(guò)2/3為2000年后出生的“00后”?？缛氪髮W(xué)校門，是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們將由此走向獨(dú)立、走向成熟，迎來(lái)更加開(kāi)闊的人生?！耙弧笔且磺袀ゴ笫聵I(yè)的起點(diǎn)，尋常的“一”是追夢(mèng)途中必須守住的初心，從“一”開(kāi)始，不忘初心，我們才能走向“無(wú)窮大”的未來(lái)。還有年輕人承認(rèn)：我們的生活從不缺乏挑戰(zhàn)，但平凡的日子里，不平凡的是我們每個(gè)人心底的光芒。我們每個(gè)人都肩負(fù)著這個(gè)時(shí)代的使命，努力守住心底的光芒，正是要守住這份偉大的力量，保持一顆年輕、理想、熱血的心。、民族未來(lái)。今天的青年，身處一個(gè)偉大的時(shí)代；而這樣的時(shí)代，也給了青年更多的信任、更大的舞臺(tái)。在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，用奮斗成就有價(jià)值的人生，期待年輕的“00后”書寫下屬于這一代人的青春精彩。4. 代人有一代人使命，每一代人都要經(jīng)歷自己的成長(zhǎng)?！?0后”的身上，同樣有著與以往年輕人不同的氣質(zhì)。互聯(lián)網(wǎng)的基因融入了他們的行為與思想，他們追求個(gè)性化的表達(dá)，也追尋著牢固的價(jià)值基座；他們希望有自己的世界，也期待個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值能統(tǒng)一起來(lái)；他們不會(huì)把宏大的詞匯掛在嘴邊，卻也夢(mèng)想著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的精彩；他們偶爾也會(huì)感到迷茫，卻始終在探尋“意義”與“價(jià)值”的路上一路前行、一路思考。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。從古到今，“物”始終是個(gè)話題。管子曰：“君子使物，不為物使?！碧K軾言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)”，主要意思是，君子可以將心意寄托于物，而不可以把心意留滯于物。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）不少于800字。（2）不要寫成詩(shī)歌。（3）不要透露個(gè)人相關(guān)信息?！敬鸢浮亢魡尽安粸槲镆邸惫茏釉疲壕邮刮?，不為物使；蘇子云：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。這些古往今來(lái)對(duì)“物”的討論所指向一點(diǎn)甚是明確：人使用物，而人不應(yīng)當(dāng)為物役使、控制。在康德哲學(xué)中，他認(rèn)為“人是一切行為的目的”，人生于世，在社會(huì)之中，一切作為的歸宿是人類的幸福，物是通向人類和睦、幸福的手段與工具。人使用物來(lái)使人的生活更舒適，使人更愉悅，更能健朗得生存。一旦人淪落到被物役使的境地，他一定是將其心全然寄于物上，以物傷性，可憐得成了被“異化”工具。可惜，我們悲哀地發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代的人們?cè)桨l(fā)乖乖地向物交出了主體意識(shí)，自甘為物所役，忘卻了生命的歸宿何在。當(dāng)今的人被利益所役。利益包括你的財(cái)富、地位、聲名，甚至還有分?jǐn)?shù)。人們紛紛放下身段，彎腰俯首，做出一副怯懦的神態(tài)向利益跪拜，有如老葛朗臺(tái)一樣，仿佛腰纏萬(wàn)貫便可無(wú)所不能，就可以獲得生命最終極的手段。俯首系頸，他們淪為“物”的奴隸，露出張牙舞爪的駭人姿態(tài)，在牛奶中加三聚氰胺，在豬肉中摻瘦肉精，在廚房里用地溝油。他們有如木偶，為物、欲念擺布，奉承阿俗，妄弄事實(shí)。至于學(xué)生，則是為一切“有用”而學(xué)，為一切“有利于考分”而學(xué)，徒然不由自主地汲取死的知識(shí)而不思索其奧理大義，徒然誦著：“吾欲仁，斯仁至關(guān)”而不明其意，未見(jiàn)其明矣！當(dāng)今眾人還被科技所役。手機(jī)成為了大家的掌紋，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)竟“榮身”于馬斯洛金字塔的底層，把自己一切的愉悅體驗(yàn)全然交給了一張屏幕下的小小芯片。手機(jī)在哪兒，網(wǎng)絡(luò)在哪兒，你便在哪里。一朝脫離便似池魚脫水，終日惶恐不安，坐立不得，是多么荒誕！社交軟件把人綁架了，甘愿被綁架的人在其中自?shī)首詷?lè)。利益、名譽(yù)，寓意于之，可帶來(lái)些許成就感，滯意于之便面目可憎；科技寓意于之，為生活添味，滯意于之則一事無(wú)成。在今日，我們不禁需要高聲呼喚：君子使物，不為物役！人要尋回丟失的主體性！倘若你擁有權(quán)勢(shì)之“物”，你自可以以人大代表的身份體觸民情，走訪在那個(gè)被遺忘的底層，效梁漱溟等人的耿介直言，上書陳情，反映民生，有所擔(dān)當(dāng)，而怎可把一個(gè)美麗可愛(ài)的中國(guó)的形象遺忘？倘若你有金錢之“物”，所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下”，何不懷揣著對(duì)人類苦難深重的悲憫，投身慈善，接濟(jì)那些在疾病中搏斗者，為夢(mèng)想奮斗者，那些走上光榮荊棘之路為人權(quán)、為平等奔走者？倘若你有漂亮的分?jǐn)?shù)，何不在接受最高等教育的同時(shí)，不僅是將自己變成一名通曉專業(yè)學(xué)識(shí)的“專業(yè)知識(shí)分子”，同時(shí)也是向公眾發(fā)聲，引領(lǐng)公眾思索，在展望未來(lái)時(shí)作出更明智選擇的“公共知識(shí)分子”？倘若你傾心于科技的魅力，何不同當(dāng)年的喬布斯一樣，勇于站在巨人的肩上向更高處，向迷霧所繞的未知處探索，而不僅僅沉溺滿足于今天的科技給你帶來(lái)的便利。正如薩特所言，“是英雄將自己變成了英雄”，我們存在這樣的可能性，用“人是目的，物是手段”的信條，重新審視“物”，從一個(gè)卡夫卡筆下的格里高爾，奪下個(gè)體的自主性、獨(dú)立性，掙脫物的無(wú)形之手，成為駕馭外物，駛向人類普世理想與幸福之途的舵手。我相信著這一可能性，用信念將自己變?yōu)槲锏恼瓶卣?，身在物中而不滯心于物，駕物飛馳而不為物所役！【解析】試題分析：這是一則材料作文，屬于多材料作文，首先應(yīng)分析各材料的意思?！熬邮刮?，不為物使”，成功的人會(huì)恰當(dāng)利用外界事物，卻不會(huì)被外界事物所牽制。這“物”可以指物質(zhì)和精神兩個(gè)層面?！熬涌梢栽⒁庥谖铮豢梢粤粢庥谖?。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)”，主要意思是，君子可以將心意寄托于物，而不可以把心意留滯于物。可以從下面兩個(gè)方面立意：1. 要善于駕馭物，不能成為物的奴隸地鐵上幾乎人人都是“低頭族”，更有甚者，過(guò)馬路都在擺弄手機(jī)，遠(yuǎn)的有“16歲女生過(guò)馬路時(shí)低頭玩手機(jī)，被面包車攔腰碾過(guò)”，近的有“南京男子過(guò)馬路低頭玩手機(jī)，被兩輛車撞