【正文】 看新書的風氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道： “赫胥黎獨處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當羅馬大將愷撒未到時，此間有何景物？計惟有天造草昧……” 哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。學堂里又設立了一個閱報處，《時務報》不待言，還有《譯學匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。 “你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去?！币晃槐炯业睦陷厙烂C地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應〔馬癸〕跪奏……，”那文章現(xiàn)在是一句也不記得了，總之是參康有為變法的，也不記得可曾抄了沒有。 仍然自己不覺得有什么“不對”，一有空，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》。選文三： 中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接看便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圈著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。 “萬歲！”他們都拍掌歡呼起來 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。（1）【步驟一：搜集資料】圍繞著“成長”主題，雅集小組選讀了魯迅求學的三個片段，請你根據(jù)要求填寫下表。 時期地點事件童年紹興三味書屋①________。少年南京礦路學堂閱讀赫胥黎的《天演論》而入迷。青年仙臺醫(yī)學院②________。（2）【步驟二：讀懂細節(jié)】請按照要求回答下列問題。 ①然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了？！”（請分析句子中劃線的標點符號作用。）②中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。（請分析句子中包含的情感。）（3）【步驟三：深度思考】從故鄉(xiāng)到南京，再到日本，求學中的魯迅思想也在發(fā)生著變化，不斷地在成長，請你結合文章內容，分別分析不同時期的魯迅形象。 （4）【步驟四：比較遷移】魯迅的成長軌跡：離開紹興，選擇到南京求學；再到日本留學，選擇學醫(yī)；放棄學醫(yī)，選擇從事文藝。請結合《朝花夕拾》的內容說明魯迅每次選擇的原因分別是什么？他的成長經(jīng)歷對你有什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）讀書的時候在荊川紙上作畫；參觀槍斃中國人引發(fā)感慨（2）①問號和感嘆號在一起加強了語氣，表達了老師對學生們到園中不滿、憤怒的情緒。②這兩句話本無因果關系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當然”加以強調，這是作者有意用反語來揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達了對這種謬論的憤恨和抨擊，也表達了對近代中國的憐惜和無奈。（3）《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。 《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂（后改名為雷電學校）和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念?！斗稅坜r》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。（4）一是為追求新知識，尋求另一類的人們；無須學費的學校在南京。二是魯迅學醫(yī)，為的是治病救人。三是發(fā)現(xiàn)中國人太愚昧，便棄醫(yī)從文。他的一句名言：治病救不了中國人。 啟示：做人不應該有種族歧視，要關愛每一個人，應該有愛國主義精神，決心挽救中華民族的精神值得敬仰。【解析】【分析】（1）本題對片段中事件的概括能力，童年時期講述了魯迅趁著老師讀書入神的時候，在下面作畫；青年時期講述了魯迅在參觀槍斃中國人的過程中，看到了喝彩的中國人而引發(fā)的感慨，導致他的意見也發(fā)生了變化。 （2）①題中這句話主要表達了老師對學生到園中玩耍的不滿、憤怒，兩個符號的連用，加重了老師憤怒的情緒。②這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分數(shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結論侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和企盼祖國強盛的愿望。 （3）結合《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品進行分析，這三篇分別記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷。這些經(jīng)歷中，從故鄉(xiāng)到南京，再到日本，求學中的魯迅思想也在發(fā)生著變化，不斷地在成長。《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》描述了當時的江南水師學堂（后改名為雷電學校）和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望?！短僖跋壬纷髡咄ㄟ^懷念藤野先生，贊揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質，回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程：為了祖國的前途和命運，毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫(yī)學，擯棄了科學救國的改良主義道路，改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命；從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。《范愛農》作者通過追敘自己在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯。 （4）結合《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品進行分析，這三篇分別記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。啟示方面需要考生結合自己的閱讀經(jīng)驗進行分析。 故答案為：⑴讀書的時候在荊川紙上作畫；參觀槍斃中國人引發(fā)感慨 ⑵①問號和感嘆號在一起加強了語氣，表達了老師對學生們到園中不滿、憤怒的情緒。②這兩句話本無因果關系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當然”加以強調，這是作者有意用反語來揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達了對這種謬論的憤恨和抨擊，也表達了對近代中國的憐惜和無奈。 ⑶《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求?，嵱洝贰ⅰ短僖跋壬?、《范愛農》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂（后改名為雷電學校）和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望 《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。 《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念 ⑷一是為追求新知識，尋求另一類的人們；無須學費的學校在南京。二是魯迅學醫(yī)，為的是治病救人。三是發(fā)現(xiàn)中國人太愚昧，便棄醫(yī)從文。他的一句名言：治病救不了中國人。 啟示：做人不應該有種族歧視，要關愛每一個人，應該有愛國主義精神，決心挽救中華民族的精神值得敬仰?！军c評】⑴本題考查考生對文段的概括能力。解答此題要求考生整體感知文章，結合題干，進行概括。 ⑵本題考查考生對重點語句的理解和分析，解答此題要求考生理解句意，結合文章的思想情感進行分析理解。 ⑶本題考查考生對名著內容的理解，要求考生熟讀名著，理解名著的內容，要經(jīng)常閱讀，反復閱讀。 ⑷本題考查學生對名著知識的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時要多讀、反復閱讀，讀原著。19．閱讀關于“板橋道情”的討論帖，完成后面的題目。 一樓：汪曾祺先生在《故里雜記》里，寫到民間藝人懷抱漁鼓，手打筒板，唱《板橋道情》“老漁翁，一釣竿……”二樓：接著是“靠山崖，傍水漪，扁舟往來無牽絆，沙鷗點點清波遠，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽晚，一剎時波搖金影，驀抬頭日薄西山?！比龢牵哼@部是最后，這只是十首送情詞中的第一首“派霸”，我上傳一幅漁翁圖給你們看著。四樓：多美?。≌l給這幅畫起個有詩意的名字呢？五樓：第二首詞是“樵夫”，后面還有“頭陀”“道人”“書生”“乞丐”等。六樓：“頭陀”什么人??？七樓：《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人好像都是頭陀…… （1）下文是《西游記》中孫悟空與樵夫的對話。接著孫悟空還向樵夫打聽什么地方？他要干什么事？ 行者近前作禮道：“樵哥，聞訊了?！蹦情宰悠擦丝赂?，答禮道：“長老何往？”行者道：“敢問樵哥，這可是翠云山？”樵子道：“正是……”（2）下文劃線的句子是解說“揚州道情”的。請問運用了哪種說明方法？有什么作用？ 道情脫離原先的宗教色彩而回歸市井后，在我國的許多地方流行。揚州道情是其中重要的一支。許多文人也為道情作詞，最著名的就是鄭板橋所作的道情詞，即板橋道情。 （3）根據(jù)示例，從“漁翁”唱詞中選一句詞作為漁翁圖的名字，寫一則回復四樓的帖子。 【示例】我選“高歌一曲斜陽晚”這句唱詞作為漁翁圖的名字。你看，忙碌了一天的漁翁正面對著夕陽的余暉，縱情放歌呢。這種畫面與“高歌一曲斜陽晚”所創(chuàng)造的意境相符，詞和畫都流露了豁達、樂觀的情懷。【答案】 （1）行者道：“有個鐵扇仙的芭蕉扇現(xiàn)在何處？”他要借芭蕉扇。（2）舉例子 具體有力地說明許多文人也為道情作詞（3）我選“扁舟來往無牽絆”這句唱詞作為漁翁圖的名字。你看，夕陽之下一葉扁舟在河水之處悠閑地劃過，平靜的水面無遮無攔。這種畫面與“扁舟來往無牽絆”所創(chuàng)造的意境相符，詞和畫都流露了閑適恬淡的生活態(tài)度。 【解析】【分析】⑴ 《西游記》第五十九回唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇有這樣的情節(jié)：行者近前作禮道：“樵哥，問訊了?！蹦情宰悠擦丝赂鸲Y道：“長老何往？”行者道：“敢問樵哥，這可是翠云山？”樵子道：“正是?！毙姓叩溃骸坝袀€鐵扇仙的芭蕉洞，在何處？”樵子笑道：“這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，這圣賢有這件寶貝，善能熄火，保護那方人家，故此稱為鐵扇仙。我這里人家用不著他，只知他叫做羅剎女，乃大力牛魔王妻也?！睋?jù)此答題即可。 ⑵根據(jù)“許多文人也為道情作詞，最著名的就是鄭板橋所作的道情詞，即板橋道情”可知這段話運用了舉板橋道情的例子，運用了舉例的說明方法，具體有力地說明許多文人也為道情作詞 。 ⑶答題要點：①我選哪一句唱詞作為漁翁圖的名字；②用生動形象的語言描述這句詩的畫面；③ 這種畫面與“所選的那句唱詞”所創(chuàng)造的意境相符，詞和畫都流露了什么感情。比如選擇“扁舟來往無牽絆”，抓住“扁舟”這個意象進行聯(lián)想和想象，描述詩句所展示的畫面，抓住“無羈絆”體會詩人閑適恬淡的生活態(tài)度。 故答案為：⑴ 行者道：“有個鐵扇仙的芭蕉扇現(xiàn)在何處？”他要借芭蕉扇。 ⑵ 舉例子 具體有力地說明許多文人也為道情作詞 ⑶ 我選“扁舟來往無牽絆”這句唱詞作為漁翁圖的名字。你看，夕陽之下一葉扁舟在河水之處悠閑地劃過，平靜的水面無遮無攔。這種畫面與“扁舟來往無牽絆”所創(chuàng)造的意境相符，詞和畫都流露了閑適恬淡的生活態(tài)度。【點評】⑴此題考查名著閱讀和積累。課本中“名著導讀”所推薦的篇目都應該認真閱讀，包括主要內容、故事情節(jié)，人物形象等都應該熟記，做題時，靜下心來，按照題干要求，仔細回憶思考作答。 ⑵本題考查對說明方法及其作的分析能力。說明文常用的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義、作詮釋、畫圖表、摹狀貌、引用。做這樣的題，要在平時掌握常用的說明方法及其特的基礎上再結合文章有關內容判斷所使用的說明方法，最后再結合語段內容分析其作用。 ⑶本題考查理解古詩內容及思想感情的能力。理解詩句內容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進行分析，然后再把這些內容綜合起來考慮。而把握詩中詩人的思想感情，要結合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內容來理解，同時要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。20．閱讀《昆蟲記》節(jié)選，完成各題。 ①蟬是