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正文內(nèi)容

語文詩歌鑒賞文言文閱讀練習(xí)全集-資料下載頁

2025-04-05 02:53本頁面
  

【正文】 沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是: 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 。故選C。 (2)ACD符合文意,B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”,古代八尺為一尋,相當(dāng)于兩米多,而一里是500米。 (3)A更加/好處;B居住/停留;C水的北面和山的南面叫作陽/太陽;D形容草木生長茂盛。故選D (4)結(jié)合語句內(nèi)容分析作者的思想感情。這句話的意思是:形體已然安適,神思中就沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了;回過頭來想想以前的名利場,每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!據(jù)此可知這句話表達(dá)的感情是:表達(dá)了作者淡泊名利,寄情山水,熱愛自然,意欲歸隱的感情。 故答案為:⑴ C;⑵B;⑶D; ⑷ 形體已然安適,神思中就沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了;回過頭來想想以前的名利場,每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!表達(dá)了作者淡泊名利,寄情山水,熱愛自然,意欲歸隱的感情?!军c(diǎn)評】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,首先誦讀語句,通過誦讀,力求對語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。做這樣的題,首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析,判斷其說法是否與原文相符,最后選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑷此題考查對思想感情的理解能力。理解詩句所表達(dá)的情感,一是間接的從詩中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩,理解詩人心境和情緒,二是抓住詩中詩人直接表達(dá)情感的句子理解,三是結(jié)合詩歌的寫作背景理解?!靖絽⒖甲g文】 一天拜訪學(xué)宮,向東看到草樹郁郁蔥蔥,高高的土山寬闊的水面,不像在城里。依傍著水邊在雜花修竹掩映中得到小徑,向東走數(shù)百步,有一塊荒地,方圓約五六十尋,三面臨水。小橋的南面更加開闊,旁邊沒有民房,四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問年老的人,說:“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。”從高高低低的地勢上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方,來回地走,最后用錢四萬購得,在北面構(gòu)筑亭子,叫“滄浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,沒有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子,陽光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接,尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。 我常常劃著小船,穿著輕便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩樂忘記回去。或把酒賦詩,或仰天長嘯,即使是隱士也不來這里,只與魚、鳥同樂。形體已然安適,神思中就沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了;回過頭來想想以前的名利場,每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!17.閱讀選文,回答問題 (甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》) (乙)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)(1)下列劃線詞用法判斷正確的一項(xiàng)是( ) ①是日更定矣 ②是金陵人 ③見余大喜 ④拉余同飲A.①②相同,③④相同。B.①②不同,③④不同。C.①②不同,③④相同。D.①②相同,③④不同。(2)下列劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是( ) A.前陳者(陳列、擺開) 山肴(用山野里打來的鳥獸做成的葷菜) 野蔌(野菜) 余住西湖(我) 擁毳衣爐火(細(xì)毛)B.臨溪而漁(捕魚) 非絲非竹(絲線) 蒼顏(蒼老的臉色) 客此(客人) 霧凇沆碭(白氣彌漫的樣子) 余拏一小舟(撐)C.觥籌(酒籌) 陰翳(遮蔽) 宴酣(暢飲) 一芥(小草) 湖中焉得更有此人(怎么) 野芳發(fā)而幽香(芳香)D.述以文(寫文章記敘事情) 守謂誰(說的) 更定矣(止,停) 頹然乎其間者(于) 余強(qiáng)飲三大白(痛快) 霧凇沆碭(霧或水汽結(jié)成的冰花)(3)下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.野芳發(fā)而幽香B.飲少輒醉,而年又最高C.溪深而魚肥D.禽鳥知山林之樂,而不知人之樂(4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①余強(qiáng)飲三大白而別。②峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(5)《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達(dá)的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。 【答案】 (1)C(2)A(3)D(4)①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。(5)張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。 【解析】【分析】(1)①代詞“這”;②判斷動(dòng)詞“是”,與現(xiàn)漢同;③第一人稱代詞“我”;④第一人稱代詞“我”。所以①②不同,③④相同。故選C。 (2)B. 絲:弦樂器的代稱。蒼顏:蒼老的容顏??停嚎途?,旅居。C. ?。壕破鳌7迹夯?。D. 謂:是,叫。強(qiáng):盡力,勉力,竭力。故選A。 (3)?!岸迸c題干句“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同,都表轉(zhuǎn)折。故選D。 (4)本題考注意下列字詞的翻譯,如“強(qiáng)”:盡力?!鞍住保罕?。“翼然”:像鳥張開翅膀一樣。“臨”:高踞。還有“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”判斷句的翻譯。 (5)《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆?!蹲砦掏び洝芬浴皹贰弊譃榫€索,通過對滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。 故答案為:⑴C;⑵A;⑶D; ⑷①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭; ⑸張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。 【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思; ⑵本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷; ⑶本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞,答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法; ⑷文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語知識,同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑸本題考查文章思想感情的理解。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,抓住文章中的關(guān)鍵句子。一般來說點(diǎn)明文章主旨,表達(dá)作者情感的句子都在文末?!靖絽⒖甲g文】(一)譯文: 崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”(二)譯文: 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。18.閱讀下面文言文,完成下列小題。 【甲】 張?jiān)碜肿铀|,別號陽和,越之山陰人。父天復(fù),行太仆卿。隆慶戊辰,太仆就逮于滇,先生侍之以往。太仆釋歸,先生如京訟冤。事解,又歸慰太仆于家。一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。辛未,登進(jìn)士第一人,授翰林修撰。萬歷己卯,教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右,其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德,兼翰林侍讀。明年三月卒官,年五十一。(選自《明儒學(xué)案,有刪減》)【乙】 公生而古貌魁然,稍長好讀書。安人①憐之,戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。總角時(shí),岳岳②負(fù)意氣,數(shù)矢口談時(shí)政得失,人物減否。太仆公故抑之,不答也。會(huì)楊忠慜③諫死,公遙為誄④詞,慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜,大奇之。嘗讀書至朱子《格言篇》,輒乙⑤其處而沉思。……有異母弟二人,太仆公病以屬公。公扮⑥之,恩義隆備。居常飯脫粟,衣洗補(bǔ),而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益,力追古人。(選自《續(xù)藏書》,有刪減)【注】①安人:指張?jiān)碇浮"谠涝溃轰h芒畢露的樣子。③楊忠慜(mǐn):明代大儒,諫臣。④誄(lěi):致悼詞。⑤乙:讀書時(shí)勾畫記號。⑥扮(fěn):合并。(1)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子中劃線詞的意思。 ①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________(2)文中畫橫線句未作斷句,請仔細(xì)揣摩,用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。 公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。(3)小傳講求記述簡略,但人物形象鮮明。【甲】【乙】兩文在刻畫張?jiān)磉@一人物時(shí)使用了不同描寫方法,請從下列句子中任選一句簡要評析。 ①一歲之中,往來凡三萬余里,年逾三十二發(fā)白種種,其至性如此。②太仆公乃色喜,大奇之。(4)明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜懙你懳闹匈澋溃骸盃栘憼柦?,而表正儒林。式如玉,式如全?!币馑际?,張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩、文中張?jiān)淼难哉勑惺?,談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。 【答案】 (1)于是,就(因此);死,去世;憐惜,憐愛;同“囑”,囑咐,囑托(2)張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中,等母親睡了才開始讀書,不讓母親知道。(3)①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(或外貌描寫),張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”,究其原因,是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁,由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫,通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫,襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象。?)通過材料中張?jiān)淼难哉勑惺拢梢钥闯鲋袊鴤鹘y(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時(shí),侍之以往,為其訟冤,又歸慰于家;對父親的囑托,牢記于心,對異母兄弟恩義隆備;面對母親的憐愛,沒有因此疏懶,而是“候母寢夜誦,不令母知”,盡是體貼。二是忠誠。張?jiān)碓跁弥v習(xí)時(shí),極其重視學(xué)生品性的培養(yǎng),認(rèn)為為人之德事關(guān)國家治亂,所以諄諄教誨,體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張?jiān)碓谀详柕乐幸姽?
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