【正文】 位，準備排隊等候。排隊理發(fā)的同志們都知道列寧日理萬機，時間極其寶貴，于是爭著請列寧先理發(fā)?？墒橇袑巺s微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了?！　∫淮危芏鱽砜偫砣ケ贝骱?，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來?！敝芏鱽肀忝坝甑綀D書館借書。小黃一見是周總理，心里很懊悔，總理和藹地說：“無論誰都要遵守制度。”　　在一次世乒賽上，瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。在最后的關鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執(zhí)著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：中國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規(guī)則，讓我別無選擇！”　　詹天佑為國不計名利：近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了4年時間花費500萬元，就修成了外國人計劃需要7年時間花費900萬元才能修完的京張鐵路 。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，并請他參加儀式?？墒?，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，他毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。　　袁隆平他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。　　諾貝爾是安全炸藥和無煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專利權，積累了許多財富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，獎給世界上杰出人物，促進科學文化事業(yè)的發(fā)展。他在遺囑中說：“這獎金不論國籍、人種和語言，只發(fā)給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。”諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業(yè)的發(fā)展?！　∴嚰谙纫闳唤邮荛_拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間?！　　军c睛】　　對材料作文審題立意，構思行文要注意如下幾點。一、透過現象看本質。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經濟和文化發(fā)展的必然產物。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現象深入本質”，探究其內在原因。也就是說，面對作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質這一角度立意。二、從辯證的角度分析問題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內容平分筆力。四、聯系現實求拓展。為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現實意義，材料作文還須在就事論事之外，聯系現實作拓展議論。62．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。　　“我們現在有條件向各國學習，我們必須有正確的學習態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國。迷信自己和迷信外國，都是思想不解放的表現?！薄　　?979年“五四”人民日報社論《解放思想走自己的道路》　　“歷史經驗告訴我們，青春只有同科學知識結合在一起，同愛國進步結合在一起，同先進的思想理論結合在一起，同國家和人民的需要結合在一起，才能建功立業(yè)，大有作為。”　　——1999年“五四”人民日報社論《承前啟后繼往開來》　　“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實現中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生?！薄　　?014年“五四”人民日報社論《為實現中國夢激發(fā)青春力量》一代青年有一代青年的時代使命。今年的五四青年節(jié)是五四運動100周年紀念日，作為即將成為新一代時代使命的“接力者”，你有怎樣的感觸和思考？要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠瞰I的青春最美麗　　當你注視著五星紅旗冉冉升起時，當你聆聽著雄壯有力的國歌聲時，當你滿懷激情高唱著《義勇軍進行曲》時，你想到了什么?——烈士的鮮血、民族的發(fā)展、祖國的昌盛……毫無疑問，這些都是應該思索的。但此時此刻，你是否還想到了你自己，想到了你自己肩上的歷史責任與使命。你是否想到如何為國旗增添光彩。是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!　　青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美麗的時節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。石油人王進喜就是其中之一。1960年春，我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊———發(fā)現大慶油田，一場規(guī)模空前的石油大會戰(zhàn)隨即在大慶展開。王進喜從西北的玉門油田率領1205鉆井隊趕來，加入了這場石油大會戰(zhàn)。一到大慶，呈現在王進喜面前的是許多難以想象的困難：沒有公路，車輛不足，吃和住都成問題。但王進喜和他的同事下定決心：有天大的困難也要高速度、高水平地拿下大油田。在困難面前，王進喜帶領全隊靠人拉肩扛，把鉆井設備運到工地，以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，苦干5天5夜，打出了大慶第一口噴油井。在隨后的10個月里，王進喜率領1205鉆井隊和1202鉆井隊，在極端困苦的情況下，克服重重困難，雙雙達到了年進尺10萬米的奇跡。 在那些日子里，王進喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看。鉆井砸傷了腳，他拄著雙拐指揮。油井發(fā)生井噴，他奮不顧身跳進泥漿池，用身體攪拌重晶石粉，被人們譽為“鐵人”。在大慶油田工作的10年中，王進喜為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，曾獲“全國勞動模范”等光榮稱號。王進喜身上體現出來的“鐵人精神”，激勵了一代代的石油工人?！　⊥踹M喜的青春是極為美麗的，他的青春之所以美麗，是因為他奉獻了青春，他把青春年華奉獻給了社會、祖國和人民。他為祖國和人民的利益付出了汗水、心血。他充分發(fā)揮了青春的潛能，并讓這種潛能在為社會為祖國作奉獻的舞臺上盡情地施展。試問，倘若沒有為祖國和人民奉獻出青春、贏得榮譽，青春能會如此閃光、美麗嗎??　　青春對于每一個人來說都是公平的，它讓每個人都擁有。但每個人的青春價值卻是不同的，每個人的青春亮度也是大不一樣的。有的人雖然擁有美麗青春的外表，但無青春熱力的底蘊，自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪，而使青春暗淡無光。有的人雖然擁有響亮的青春年齡，但未能創(chuàng)造應有的業(yè)績，胸無大志、碌碌無為、虛度年華、浪費時光，而使青春黯然失色。有的人雖然擁有健壯的青春體魄，但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁，而使青春披上一層灰暗的面紗。這些人的青春可以說是可悲的、渺小的。而這種可悲與渺小，不在于別的原因，而在于他們的青春缺少了奉獻，只知道滿足一已私欲，膨脹自己的惡習，而不能為社會、國家、民族作出有益的奉獻。?　　現在，我們正處在人生青春時節(jié)，我們應讓自己的青春怒放異彩，我們應讓自己的青春更加鮮艷美麗。為此，我們就必須懂得“奉獻”。奉獻才是青春真正的內涵，離開奉獻的青春就不是真正的青春，離開奉獻的青春就無異于將青春斷送?！胺瞰I青春”對于我們來說，它應包含兩層意義：一方面是指珍惜青春時光，如饑似渴地汲取青春能量，使其至善至美。另一方面是指要用自己的青春熱力去溫暖人間，用自己的青春力量去戰(zhàn)勝困難與邪惡，用自己的青春智慧去營造嶄新的世界?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。這是一則任務驅動型材料作文，所給任務很明確，即“一代青年有一代青年的時代使命，今年是紀念五四運動100周年，作為即將成為新一代時代使命的‘接力者‘，你有怎樣的感觸和思考”，這里既有寫作內容的要求，也有文體的暗示。然后概括分析所給的材料，材料由三個時間段組成，一是1979年五四人民日報社論《解放思想 走自己的道路》中的一段話，“我們現在有條件向各國學習，我們必須有正確的學習態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國。迷信自己和迷信外國，都是思想不解放的表現”，這就要求青年要有正確的學習態(tài)度，解放思想，向他人學習，能夠以人之長補己之短；二是角度一：青年人要爭當模范，敢做先鋒，不做人生的旁觀者、猶豫者、懈怠者；青年人要大膽追求夢想并實現夢想。角度二：青年人要為夢想而奮斗，因為奮斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢想而持續(xù)奮斗，因為夢想不是一蹴而就的，追夢之路并非坦途。【點睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關聯，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會出現若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內涵并聯系生活明確其外延。當然，高考題中出現的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學生有話可說。這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內涵外延。所謂內涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備，因此不能停留于內涵的準確把握，還要初步聯系社會生活，即弄清名言適應的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎。二、尋找名言之間的邏輯關聯。通過解讀，不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關聯。多數考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主，把相關的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關的兩三句找出來，找到其關聯的點，還不能“立意”。要綜合其內涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉化”等重構關系。28．閱讀下列的材料，根據要求寫作?！　?017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網絡。其實這個詞條跟佛教沒有直接關系，佛系作為一種文化現象，它是指在社會中存在的一部分秉持“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學的青年。如約車，司機到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……“佛系”青年的生活哲學，在網上引起了較大的爭議，支持者眾多，反對者也不少。針對“佛系青年”的生活哲學，你有怎樣的感觸與思考？要求：請寫一篇文章，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮空鋹凵?，遠離佛系　　最近，互聯網上“佛風”勁吹，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學生、佛系購物、佛系戀愛……一大波“佛系”概念洶涌而來。佛教并非新鮮事物，也很少與時尚流行結緣，然而在互聯網時代，卻洶涌而來。　　佛系簡而言之就是：無可無不可，隨遇而安，隨便都行，不爭不搶，不求輸贏。　　“佛系”生活方式，聽起來是不是有些超然物外，超凡脫俗的“出世”味道?然而，我們要明白，佛家的出世，是在經歷過俗世生活后的大徹大悟，從人生的痛苦和煩惱中解脫出來，覺悟后，祛除貪欲、執(zhí)著，心靈凈化和智慧解脫。心靈凈化偏重于對貪欲的凈化，強調戒與定。智慧解脫重于覺悟、明理，強調觀照、智慧。破除貪欲和執(zhí)著，實現心靈的解脫。也就是說在出世之前定是經歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇。　　王爾德說：“你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低速。這些都是我們時代病態(tài)的目標，虛假的理想?；钪涯銓氋F的內在生命活出來。什么都別錯過。”　　而我們的青年，美好的人生剛開始，就已經在叫囂要入佛系的“坑”，我們要知道，不經歷一番拼搏抗爭，哪知人世百態(tài)，焉知人生取舍?出世的前提是入世，否則渾然無知為出世而出世，為隨大流而隨大流，顯得跟風幼稚。　　我們青年的佛系從根源來說可能就是因為——對于現實生活的一種無奈而懶得改變，對現實的一種逃避。我們允許有偶爾的小確喪，但偶爾暫時的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽光正好微風不燥，好好讀書，好好工作，好好生活?！　∧阋詾榉鹣稻湍茏屇憧鞓?真實的情況是，你就像一只鴕鳥，把頭埋在沙子里，企圖逃避現實。　　我們有最值得驕傲的青春資本，所以，繼續(xù)生猛下去，什么也嚇唬不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，將瘦削的雙肩聽的筆直，形成一種無法打倒的姿勢。生活沒有那么多的無可奈何，所有的一切，就看我們有沒有足夠的毅力和決心去為之戰(zhàn)斗。　　我們無法遇見生活中細小的美好會在哪里出現，所以，努力工作，擁有更豐滿的羽翼。努力研習，遇見更好的自己。努力賺錢，走的更遠看的更多。我們的每一種努力，都會讓我們看到更好的風景， 增強我們抵御風雨的力量?！　〔灰诳梢耘Φ哪昙o選擇安逸，不要在本該斗志昂揚的時刻選擇頹喪。珍愛生命，不要做佛系青年?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘敬巫魑氖侨蝿镇寗有妥魑?。作文要想準確立意，認真分析材料是關鍵。材料中心“針對“佛系青年”的“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學，談感觸與思考。材料屬于典型的時事評論類材料，應圍繞“針對‘佛系青年’的生活哲學，你有怎樣的感觸與思考”的任務，針對爭議表明態(tài)度，或圍繞“佛系表現”表