【正文】 位，準(zhǔn)備排隊(duì)等候。排隊(duì)理發(fā)的同志們都知道列寧日理萬(wàn)機(jī)，時(shí)間極其寶貴，于是爭(zhēng)著請(qǐng)列寧先理發(fā)。可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是不對(duì)的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說(shuō)完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了?！　∫淮危芏鱽?lái)總理去北戴河，需要看世界地圖和一些書(shū)籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書(shū)籍。接電話的小黃回答：“我們有規(guī)定，圖書(shū)不外借，要看請(qǐng)自己來(lái)?！敝芏鱽?lái)便冒雨到圖書(shū)館借書(shū)。小黃一見(jiàn)是周總理，心里很懊悔，總理和藹地說(shuō)：“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?！薄　≡谝淮问榔官惿?，瑞典選手瓦爾德內(nèi)爾與我國(guó)選手的一場(chǎng)精彩比賽，那是一場(chǎng)極重要的賽事，關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。在最后的關(guān)鍵時(shí)刻，我國(guó)選手在一次回防中，將球匆忙打向?qū)γ?，如電光火石般落在桌沿外，因?yàn)閯?dòng)作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國(guó)選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上，大家看到了一個(gè)孤零零但執(zhí)著的手勢(shì)高舉著，原來(lái)是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：中國(guó)選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對(duì)這位瑞典選手沒(méi)有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。賽后，當(dāng)記者問(wèn)他為什么要舉起那個(gè)手勢(shì)的時(shí)候，他說(shuō)：“規(guī)則，讓我別無(wú)選擇！”　　詹天佑為國(guó)不計(jì)名利：近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了4年時(shí)間花費(fèi)500萬(wàn)元，就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要7年時(shí)間花費(fèi)900萬(wàn)元才能修完的京張鐵路 。前來(lái)參觀的外國(guó)專家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請(qǐng)他參加儀式?？墒牵蔡煊诱龘?dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù)，他毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊?！　≡∑剿且晃徽嬲母耪?。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平?！　≈Z貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。他把畢生的精力都用在研制炸藥上。研制成功后，贏得了大量專利權(quán)，積累了許多財(cái)富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息，獎(jiǎng)給世界上杰出人物，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。他在遺囑中說(shuō)：“這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人。”諾貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)了一生，諾貝爾獎(jiǎng)則永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。　　鄧稼先毅然接受開(kāi)拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間?！　　军c(diǎn)睛】　　對(duì)材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點(diǎn)。一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、從辯證的角度分析問(wèn)題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見(jiàn)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。62．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。　　“我們現(xiàn)在有條件向各國(guó)學(xué)習(xí)，我們必須有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國(guó)。迷信自己和迷信外國(guó)，都是思想不解放的表現(xiàn)。”　　——1979年“五四”人民日?qǐng)?bào)社論《解放思想走自己的道路》　　“歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，青春只有同科學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起，同愛(ài)國(guó)進(jìn)步結(jié)合在一起，同先進(jìn)的思想理論結(jié)合在一起，同國(guó)家和人民的需要結(jié)合在一起，才能建功立業(yè)，大有作為。”　　——1999年“五四”人民日?qǐng)?bào)社論《承前啟后繼往開(kāi)來(lái)》　　“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)別樣精彩的人生。”　　——2014年“五四”人民日?qǐng)?bào)社論《為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)激發(fā)青春力量》一代青年有一代青年的時(shí)代使命。今年的五四青年節(jié)是五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念日，作為即將成為新一代時(shí)代使命的“接力者”，你有怎樣的感觸和思考？要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠瞰I(xiàn)的青春最美麗　　當(dāng)你注視著五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)你聆聽(tīng)著雄壯有力的國(guó)歌聲時(shí)，當(dāng)你滿懷激情高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，你想到了什么?——烈士的鮮血、民族的發(fā)展、祖國(guó)的昌盛……毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是應(yīng)該思索的。但此時(shí)此刻，你是否還想到了你自己，想到了你自己肩上的歷史責(zé)任與使命。你是否想到如何為國(guó)旗增添光彩。是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!　　青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美麗的時(shí)節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫(xiě)出了輝煌燦爛的人生。石油人王進(jìn)喜就是其中之一。1960年春，我國(guó)石油戰(zhàn)線傳來(lái)喜訊———發(fā)現(xiàn)大慶油田，一場(chǎng)規(guī)?？涨暗氖痛髸?huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開(kāi)。王進(jìn)喜從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕來(lái)，加入了這場(chǎng)石油大會(huì)戰(zhàn)。一到大慶，呈現(xiàn)在王進(jìn)喜面前的是許多難以想象的困難：沒(méi)有公路，車輛不足，吃和住都成問(wèn)題。但王進(jìn)喜和他的同事下定決心：有天大的困難也要高速度、高水平地拿下大油田。在困難面前，王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊(duì)靠人拉肩扛，把鉆井設(shè)備運(yùn)到工地，以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，苦干5天5夜，打出了大慶第一口噴油井。在隨后的10個(gè)月里，王進(jìn)喜率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)和1202鉆井隊(duì)，在極端困苦的情況下，克服重重困難，雙雙達(dá)到了年進(jìn)尺10萬(wàn)米的奇跡。 在那些日子里，王進(jìn)喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看。鉆井砸傷了腳，他拄著雙拐指揮。油井發(fā)生井噴，他奮不顧身跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌重晶石粉，被人們譽(yù)為“鐵人”。在大慶油田工作的10年中，王進(jìn)喜為我國(guó)石油事業(yè)立下了汗馬功勞，曾獲“全國(guó)勞動(dòng)模范”等光榮稱號(hào)。王進(jìn)喜身上體現(xiàn)出來(lái)的“鐵人精神”，激勵(lì)了一代代的石油工人?！　⊥踹M(jìn)喜的青春是極為美麗的，他的青春之所以美麗，是因?yàn)樗瞰I(xiàn)了青春，他把青春年華奉獻(xiàn)給了社會(huì)、祖國(guó)和人民。他為祖國(guó)和人民的利益付出了汗水、心血。他充分發(fā)揮了青春的潛能，并讓這種潛能在為社會(huì)為祖國(guó)作奉獻(xiàn)的舞臺(tái)上盡情地施展。試問(wèn)，倘若沒(méi)有為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)出青春、贏得榮譽(yù)，青春能會(huì)如此閃光、美麗嗎??　　青春對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，它讓每個(gè)人都擁有。但每個(gè)人的青春價(jià)值卻是不同的，每個(gè)人的青春亮度也是大不一樣的。有的人雖然擁有美麗青春的外表，但無(wú)青春熱力的底蘊(yùn)，自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪，而使青春暗淡無(wú)光。有的人雖然擁有響亮的青春年齡，但未能創(chuàng)造應(yīng)有的業(yè)績(jī)，胸?zé)o大志、碌碌無(wú)為、虛度年華、浪費(fèi)時(shí)光，而使青春黯然失色。有的人雖然擁有健壯的青春體魄，但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁，而使青春披上一層灰暗的面紗。這些人的青春可以說(shuō)是可悲的、渺小的。而這種可悲與渺小，不在于別的原因，而在于他們的青春缺少了奉獻(xiàn)，只知道滿足一已私欲，膨脹自己的惡習(xí)，而不能為社會(huì)、國(guó)家、民族作出有益的奉獻(xiàn)。?　　現(xiàn)在，我們正處在人生青春時(shí)節(jié)，我們應(yīng)讓自己的青春怒放異彩，我們應(yīng)讓自己的青春更加鮮艷美麗。為此，我們就必須懂得“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)才是青春真正的內(nèi)涵，離開(kāi)奉獻(xiàn)的青春就不是真正的青春，離開(kāi)奉獻(xiàn)的青春就無(wú)異于將青春斷送。“奉獻(xiàn)青春”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它應(yīng)包含兩層意義：一方面是指珍惜青春時(shí)光，如饑似渴地汲取青春能量，使其至善至美。另一方面是指要用自己的青春熱力去溫暖人間，用自己的青春力量去戰(zhàn)勝困難與邪惡，用自己的青春智慧去營(yíng)造嶄新的世界?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，所給任務(wù)很明確，即“一代青年有一代青年的時(shí)代使命，今年是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，作為即將成為新一代時(shí)代使命的‘接力者‘，你有怎樣的感觸和思考”，這里既有寫(xiě)作內(nèi)容的要求，也有文體的暗示。然后概括分析所給的材料，材料由三個(gè)時(shí)間段組成，一是1979年五四人民日?qǐng)?bào)社論《解放思想 走自己的道路》中的一段話，“我們現(xiàn)在有條件向各國(guó)學(xué)習(xí)，我們必須有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，既不迷信自己，也不迷信外國(guó)。迷信自己和迷信外國(guó)，都是思想不解放的表現(xiàn)”，這就要求青年要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，解放思想，向他人學(xué)習(xí)，能夠以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短；二是角度一：青年人要爭(zhēng)當(dāng)模范，敢做先鋒，不做人生的旁觀者、猶豫者、懈怠者；青年人要大膽追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。角度二：青年人要為夢(mèng)想而奮斗，因?yàn)閵^斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢(mèng)想而持續(xù)奮斗，因?yàn)閴?mèng)想不是一蹴而就的，追夢(mèng)之路并非坦途?！军c(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō)，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō)，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)，缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說(shuō)。這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說(shuō)的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。理論上說(shuō)，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái)，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。28．閱讀下列的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！　?017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。其實(shí)這個(gè)詞條跟佛教沒(méi)有直接關(guān)系，佛系作為一種文化現(xiàn)象，它是指在社會(huì)中存在的一部分秉持“不爭(zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學(xué)的青年。如約車，司機(jī)到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……“佛系”青年的生活哲學(xué)，在網(wǎng)上引起了較大的爭(zhēng)議，支持者眾多，反對(duì)者也不少。針對(duì)“佛系青年”的生活哲學(xué)，你有怎樣的感觸與思考？要求：請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離佛系　　最近，互聯(lián)網(wǎng)上“佛風(fēng)”勁吹，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學(xué)生、佛系購(gòu)物、佛系戀愛(ài)……一大波“佛系”概念洶涌而來(lái)。佛教并非新鮮事物，也很少與時(shí)尚流行結(jié)緣，然而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，卻洶涌而來(lái)?！　》鹣岛?jiǎn)而言之就是：無(wú)可無(wú)不可，隨遇而安，隨便都行，不爭(zhēng)不搶，不求輸贏。　　“佛系”生活方式，聽(tīng)起來(lái)是不是有些超然物外，超凡脫俗的“出世”味道?然而，我們要明白，佛家的出世，是在經(jīng)歷過(guò)俗世生活后的大徹大悟，從人生的痛苦和煩惱中解脫出來(lái)，覺(jué)悟后，祛除貪欲、執(zhí)著，心靈凈化和智慧解脫。心靈凈化偏重于對(duì)貪欲的凈化，強(qiáng)調(diào)戒與定。智慧解脫重于覺(jué)悟、明理，強(qiáng)調(diào)觀照、智慧。破除貪欲和執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)心靈的解脫。也就是說(shuō)在出世之前定是經(jīng)歷過(guò)一番入世的深刻體味后的人生選擇?！　⊥鯛柕抡f(shuō)：“你擁有青春的時(shí)候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時(shí)代，不要去傾聽(tīng)枯燥乏味的東西，不要設(shè)法挽留無(wú)望的失敗，不要把你的生命獻(xiàn)給無(wú)知、平庸和低速。這些都是我們時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)，虛假的理想?；钪?，把你寶貴的內(nèi)在生命活出來(lái)。什么都別錯(cuò)過(guò)。”　　而我們的青年，美好的人生剛開(kāi)始，就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”，我們要知道，不經(jīng)歷一番拼搏抗?fàn)?，哪知人世百態(tài)，焉知人生取舍?出世的前提是入世，否則渾然無(wú)知為出世而出世，為隨大流而隨大流，顯得跟風(fēng)幼稚?！　∥覀兦嗄甑姆鹣祻母磥?lái)說(shuō)可能就是因?yàn)椤獙?duì)于現(xiàn)實(shí)生活的一種無(wú)奈而懶得改變，對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。我們?cè)试S有偶爾的小確喪，但偶爾暫時(shí)的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽(yáng)光正好微風(fēng)不燥，好好讀書(shū)，好好工作，好好生活?！　∧阋詾榉鹣稻湍茏屇憧鞓?lè)?真實(shí)的情況是，你就像一只鴕鳥(niǎo)，把頭埋在沙子里，企圖逃避現(xiàn)實(shí)?！　∥覀冇凶钪档抿湴恋那啻嘿Y本，所以，繼續(xù)生猛下去，什么也嚇唬不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，將瘦削的雙肩聽(tīng)的筆直，形成一種無(wú)法打倒的姿勢(shì)。生活沒(méi)有那么多的無(wú)可奈何，所有的一切，就看我們有沒(méi)有足夠的毅力和決心去為之戰(zhàn)斗?！　∥覀儫o(wú)法遇見(jiàn)生活中細(xì)小的美好會(huì)在哪里出現(xiàn)，所以，努力工作，擁有更豐滿的羽翼。努力研習(xí)，遇見(jiàn)更好的自己。努力賺錢，走的更遠(yuǎn)看的更多。我們的每一種努力，都會(huì)讓我們看到更好的風(fēng)景， 增強(qiáng)我們抵御風(fēng)雨的力量?！　〔灰诳梢耘Φ哪昙o(jì)選擇安逸，不要在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)刻選擇頹喪。珍愛(ài)生命，不要做佛系青年?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘敬巫魑氖侨蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。材料中心“針對(duì)“佛系青年”的“不爭(zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學(xué)，談感觸與思考。材料屬于典型的時(shí)事評(píng)論類材料，應(yīng)圍繞“針對(duì)‘佛系青年’的生活哲學(xué)，你有怎樣的感觸與思考”的任務(wù)，針對(duì)爭(zhēng)議表明態(tài)度，或圍繞“佛系表現(xiàn)”表