【正文】 月星辰，什么星從東方升起，什么星向西方落下，都能在渾天儀上看清楚。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器，就是受到家鄉(xiāng)“水排”的啟示。他少年時曾到鐵器之鄉(xiāng)宛城外的白河邊煉鐵場游覽。一排排煉鐵爐滬火熊熊，每只爐子有幾只風(fēng)箱在鼓風(fēng)，他一直在思素：風(fēng)箱怎么不用人拉呢夢后來，他發(fā)現(xiàn)白河中裝著一個水輪，水輪的鐵軸連著齒輪、鐵桿，河水沖轉(zhuǎn)水輪帶動鐵桿來回拉風(fēng)箱。這種用水力帶動齒輪和風(fēng)箱的“水排”，給張衡留下了深刻的印象和思考，使他后來發(fā)明了“渾天儀”。5. 如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。——卡爾波普爾6. 人的天職在勇于探索真理?！绨啄?波蘭)7. 研究真理可以有三個目的：當(dāng)我們探索時，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時，就要證明真理；當(dāng)我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來?！了箍?法國)結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料，從多個角度立意中確定一種立意，并給文章擬一個鮮明的標(biāo)題，如：探索鑄就成功。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點。然后，利用素材，進行論證，事實論據(jù)和理論論據(jù)相結(jié)合，事實論據(jù)中的事實敘述要簡明，重點在分析。文中需要結(jié)合自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何堅持探索，尋求真理。最后，總結(jié)全文，強化觀點?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。2．從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。3．從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。4．從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。29歲的他對隱居這事兒頗為得意：“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生?！苯陙?，一些自詡“佛系青年”的年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式，“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，這些“90后”將人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。魯迅說：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳舱f“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點：累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)，一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動了我：工作之外，真想這么干!﹣﹣請注意，他也向往，但加了一個前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒?，在工作上，一個細節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。有所堅持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現(xiàn)不了。有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。這是一篇新材料作文。新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。本次作文所給材料有五則，審題立意前，要理解每則材料的意思，然后梳理材料間的關(guān)系，最后確定立意。題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生?！钡诙t材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車，毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。把生留給了別人，自己面對死亡。第四則講述中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。這五則材料中，前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式，三四則材料列舉了當(dāng)代青年中的典范，這兩位青年選擇的生活方式是積極進取，勇于承擔(dān)，為了他人不惜犧牲自己。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。這五則材料形成了強烈的反差，在對比中，思考青年人應(yīng)該怎么面對生活。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：要勇?lián)厝?；意志頑強，心系國家；不斷奮進，不可隨遇而安；奮斗進取，遠離佛系；生活可以隨遇而安，人生要奮斗進?。粖^斗中遭遇困難重重，需要隨遇而安樂觀曠達的精神；等等。結(jié)構(gòu)示例：作文時，可以通過引述材料引出中心論點，然后從不同角度結(jié)合具體事例進行論述，比如選擇青年要勇?lián)厝?，爭做祖國棟梁為作文立意，首先根?jù)材料提出觀點，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從勇?lián)?zé)任，譜寫人生價值的華麗篇章；勇?lián)?zé)任，注入社會風(fēng)氣的清露凈流；勇?lián)?zé)任，創(chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個方面結(jié)合具體事例進行論述青年應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝?，爭做棟梁。最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。相關(guān)素材積累：,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。 ——劉易斯【美】每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。 ——維克多費蘭克【英】每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責(zé)任，我必能負；人所不能負的責(zé)任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。 ——林肯【美】人生須知負責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。——列夫托爾斯泰要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——毛姆 這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。——梁啟超【中國】責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德【德】高尚、偉大的代價就是責(zé)任。——丘吉爾【英】天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”在日本留學(xué)，面對麻木國民的冷笑，魯迅決定棄醫(yī)從文，承擔(dān)起拯救民族的責(zé)任，匕首投槍般抨擊著，《故鄉(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑，《祝?！防锏窝墓适伦屓烁械礁文c欲斷，《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人每條神經(jīng)都痙攣，《阿Q正傳》中麻木愚昧的國民讓人感到寒冷徹骨，魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的國民，喚醒沉睡的雄獅，中華民族從此站起。承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任，他日夜操勞，讓中國更自強自信自尊屹立于世界民族之林。在他心里，國為重，家為輕，航天最重，名利最輕。錢學(xué)森，1950年在美國學(xué)成，決意擔(dān)負起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。祖國航天事業(yè)，他是先行人，披荊斬棘，將智慧鍛成階梯，留給后來的攀登者，無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。以個人之犧牲，成大國之強大。國家淪陷，眼看著祖國足涉于破滅的邊緣，一切有志之士皆承擔(dān)起救國的責(zé)任。以一人之艱辛，成萬人之安定。天災(zāi)，我們躲不過，而卻正是在這災(zāi)難中，中國人學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會了什么是團結(jié)。地震的威力讓四川同胞家破人亡，卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密。看為捐血而排成長龍的人群，看自愿運送傷員的出租車司機，看日夜不息營救災(zāi)民的人員，看目光溫柔的白衣天使，看慈祥的總理，我們便想到每個人肩上應(yīng)負的責(zé)任。這些美麗的人們，用美麗的背影告訴我們應(yīng)當(dāng)在國家危難時義不容辭地承擔(dān)這個責(zé)任，為祖國出一份力的責(zé)任。，為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報答劉備的恩情，為了擔(dān)負起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓歷史永遠銘記，這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。，為社會服務(wù)的責(zé)任，讓生命無愧。被稱為“奧運狂人”的陳冠明，從中國申奧成功起就游遍祖國，為奧運做宣傳，并于奧運前夕在鳥巢周邊撿垃圾。他以一人之力，以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責(zé)的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責(zé)任心；當(dāng)?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊，帶著推土機等器械，趕往都江堰抗險救災(zāi)，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責(zé)任”之深，對社會盡責(zé)之重要。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓社會鮮花遍地，讓世界成為美好的人間，讓生命無愧。7承擔(dān)身為臣子，為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報答劉備的恩情，為了擔(dān)負起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓歷史永遠銘記，這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。，做一個大寫的人。岳飛把精忠報國視為自己的責(zé)任，于是他把“精忠報國”刻在背上也刻在心中，帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇，從而讓自己生命更有價值。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責(zé)任，于是他把自己的生命放在最后，英勇殺敵，生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。董存瑞把保護戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任，于是勇敢托起了炸藥包，在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命。這樣的犧牲，但正如毛澤東所言：“重于泰山?！彼麄兌加掠诔袚?dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價值得到了無限升華。，做一個有孝心的人。勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個有孝心的人。因為有學(xué)校，才能讓我們學(xué)會科學(xué)文化知識，也因為有溫馨的家，給予我們成長的物質(zhì)條件，使我們茁壯成長。作為家庭的一員，我們要承擔(dān)責(zé)任。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心，33年的不離不棄，辛苦地照顧兩個老人家，矢志不渝地承擔(dān)起責(zé)任，成為感動中國的佳話，值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，當(dāng)今許多人找著各種籍口，顧不得回家看年邁的父母，兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費爭得面紅耳赤。試問，大家都是家中的一員，都曾得到父母無微不至的撫育，贍養(yǎng)父母，這個責(zé)任怎可推卸？，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，用沉重的憂患意識承擔(dān)起責(zé)任。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。，女子也撐起半邊天，承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。沙場將士報效國家，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任。年紀(jì)輕輕但躊躇滿志，十八歲便率軍大破匈奴，踏平賀蘭山，即使英年早逝也足以名垂千古，霍去病用短暫的一生書寫了赫赫功績。可以撤退，但他沒有茍全性命，士可殺，不可辱！致遠號重創(chuàng)日軍，鄧世昌功不可沒，縱然是同歸于盡，壯烈犧牲，也承擔(dān)了對祖國對民族的責(zé)任；堂堂集團軍司令，身先士卒，奮勇殺敵，為的是保存中華民族的每一寸土地，張自忠將軍不愧為軍人的楷模，無怪乎連日寇也向其敬禮，他用軍人的血性承