【正文】 （4）金庸小說(shuō)包含“儒俠”、“道俠”、“佛俠”等俠士境界，請(qǐng)結(jié)合【經(jīng)典片段】任選兩例具體說(shuō)說(shuō)你的理解。 【答案】 （1）金庸小說(shuō)受歡迎程度比較高。在大部分被調(diào)查者心目中，金庸小說(shuō)仍然屬于通俗讀物，它的另一個(gè)重要特征就是“有意思”，即可以滿足人們娛樂(lè)消閑方面的需要，“精妙的構(gòu)思和奇特的想象”及隨之帶來(lái)的心靈愉悅是人們喜歡閱讀金庸小說(shuō)的首要原因。（2）阿姨，中學(xué)生是可以閱讀金庸小說(shuō)的。金庸小說(shuō)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中的“俠義”思想，對(duì)中學(xué)生的人格塑造有深遠(yuǎn)的影響。有專(zhuān)家也說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，可以從閱讀金庸小說(shuō)開(kāi)始。再者，小說(shuō)人物形象鮮明，情節(jié)結(jié)構(gòu)富有創(chuàng)造性，對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作也是具有很大的借鑒作用的。（3）金庸武俠小說(shuō)生長(zhǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)土壤中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的血脈精魂，是中國(guó)人骨子里心底里廣為認(rèn)同的樸素正義。金庸把人生理想融入小說(shuō)，用小說(shuō)講出自己的政治理想。他繼承了古典武俠技擊小說(shuō)的寫(xiě)作傳統(tǒng)，又開(kāi)創(chuàng)了“新派武俠”的風(fēng)格。金庸小說(shuō)中，歷史書(shū)寫(xiě)及其背后蘊(yùn)含的歷史觀念深入讀者心中，影響倫理道德觀乃至于對(duì)人生目標(biāo)的選擇。金庸小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了人性對(duì)于真誠(chéng)與自由的追求。（4）選段A郭靖身上所體現(xiàn)的“俠”是正統(tǒng)的儒家的俠士。郭靖助守襄陽(yáng)，奮不顧身，為民解困。儒家他的‘為國(guó)為民，俠之大者’這八個(gè)字，正是儒家思想的體現(xiàn)。郭靖身上，寄托著金庸對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)理想俠士人格的高度概括，正義與道德的化身。 選段B中蕭峰雁門(mén)關(guān)自刎，這是他一生最后的壯舉。他認(rèn)為契丹人的自己為大宋立下了大功，這是不忠不義。為道義蹈身以赴，雖九死而猶未悔。這包含了蕭峰對(duì)天下蒼生的擔(dān)當(dāng)，對(duì)蕓蕓眾生的大愛(ài)。這是一個(gè)悲天憫人的“佛俠”境界。選段C令狐沖不愿奉承，受魔教約束，過(guò)奴隸般的日子，原本隨遇而安的他，不再想著入教。這體現(xiàn)了令狐沖對(duì)自由的向往和追求。這正體現(xiàn)了道家沖破束縛，追求個(gè)人精神獨(dú)立的思想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）仔細(xì)觀察三張圖表，首先要注意每一張圖表的主題、對(duì)象；其次需要對(duì)每一張圖表進(jìn)行橫向、縱向?qū)Ρ确治?；最后分析圖表的變化或數(shù)字間的明顯差異，找出規(guī)律，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織答案。第一張圖表，緊扣題干“被調(diào)查者看過(guò)的金庸小說(shuō)數(shù)量”，橫向比較，明顯看出讀過(guò)金庸小說(shuō)的數(shù)量明顯大于“沒(méi)讀過(guò)”的，因此可得出金庸小說(shuō)受歡迎程度比較高的結(jié)論；第二張圖表，緊扣題干“被調(diào)查者對(duì)于金庸小說(shuō)的態(tài)度”，橫向比較，明顯看出讀過(guò)大多數(shù)人認(rèn)為金庸小說(shuō)屬于通俗讀物，因此可得出金庸小說(shuō)仍然屬于通俗讀物的結(jié)論；第三張圖表，緊扣題干“被調(diào)查者喜歡金庸小說(shuō)的原因”，縱向比較，明顯看出“精妙的構(gòu)思和奇特的想象”是人們喜歡金庸小說(shuō)的主要原因，因此可得出結(jié)論：“精妙的構(gòu)思和奇特的想象”及隨之帶來(lái)的心靈愉悅是人們喜歡閱讀金庸小說(shuō)的首要原因。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、連貫。 （2）本題要求小金的媽媽不要阻止小金讀金庸小說(shuō)。第二步要正確、得體地表達(dá)。首先要禮貌地稱呼對(duì)方；然后結(jié)合本文內(nèi)容，如【各方聲音】中的有關(guān)內(nèi)容，“作品的字里行間充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓”“俠文化中所表現(xiàn)出來(lái)的那種陽(yáng)剛之氣，正是中國(guó)文化深處的夢(mèng)想，對(duì)國(guó)民的人格形成會(huì)有深遠(yuǎn)的影響”“金庸小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，是非常具有創(chuàng)造性的”等句子，向她講明讀金庸小說(shuō)的好處；注意語(yǔ)氣要委婉，可以加上象征性的征詢，如“你說(shuō)對(duì)吧”“你認(rèn)為呢”等。語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明、通順、連貫、得體。 （3）根據(jù)題意，結(jié)合【閱讀指南】的相關(guān)語(yǔ)句回答?！案侵腥A傳統(tǒng)文化的血脈精魂，是中國(guó)人骨子里心底里廣為認(rèn)同的樸素正義”“金庸更把人生理想融入小說(shuō)，用小說(shuō)講出自己的政治理想，構(gòu)筑出自己的烏托邦”“金庸繼承了古典武俠技擊小說(shuō)的寫(xiě)作傳統(tǒng)，又開(kāi)創(chuàng)了‘新派武俠’的風(fēng)格”“這種歷史書(shū)寫(xiě)及其背后蘊(yùn)含的歷史觀念深深地投映到那些沉醉于其美輪美奐江湖敘事的讀者的心中，甚至從根本上影響到他們當(dāng)中許多人的倫理道德觀乃至于對(duì)人生目標(biāo)的選擇”“金庸所說(shuō)的俠士境界，包含‘儒俠’、‘道俠’、‘佛俠’等，強(qiáng)調(diào)了人性對(duì)于真誠(chéng)與自由的追求”。最后精煉地整合答案，答出其中三點(diǎn)即可。 （4）首先要把握“儒”、“道”、“佛”的思想精髓：儒家崇尚仁政、愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)等，選段A郭靖身上的“俠”即“為國(guó)為民、奮不顧身”“為國(guó)為民，俠之大者”，正是體現(xiàn)了儒家思想，是“儒俠”的俠士境界；佛家講求悲天憫人、普度眾生。選段B中蕭峰認(rèn)為自己“成為契丹的大罪人，既不忠，又不義”，包含了蕭峰對(duì)天下蒼生的擔(dān)當(dāng)，對(duì)蕓蕓眾生的大愛(ài)，當(dāng)屬“佛俠”的俠士境界；道家崇尚自然，向往自由。選段C令狐沖“本性便隨遇而安，甚么事都不認(rèn)真，入教也罷，不入教也罷，原也算不上甚么大事”“須過(guò)這等奴隸般的日子，當(dāng)真枉自為人，大丈夫生死有命，偷生乞憐之事，令狐沖可決計(jì)不干”，體現(xiàn)了令狐沖的對(duì)自由的向往和追求，對(duì)個(gè)人精神獨(dú)立思想的追求，當(dāng)屬“道俠”的俠士境界。 故答案為：⑴金庸小說(shuō)受歡迎程度比較高。在大部分被調(diào)查者心目中，金庸小說(shuō)仍然屬于通俗讀物，它的另一個(gè)重要特征就是“有意思”，即可以滿足人們娛樂(lè)消閑方面的需要，“精妙的構(gòu)思和奇特的想象”及隨之帶來(lái)的心靈愉悅是人們喜歡閱讀金庸小說(shuō)的首要原因。 ⑵阿姨，中學(xué)生是可以閱讀金庸小說(shuō)的。金庸小說(shuō)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中的“俠義”思想，對(duì)中學(xué)生的人格塑造有深遠(yuǎn)的影響。有專(zhuān)家也說(shuō)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，可以從閱讀金庸小說(shuō)開(kāi)始。再者，小說(shuō)人物形象鮮明，情節(jié)結(jié)構(gòu)富有創(chuàng)造性，對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作也是具有很大的借鑒作用的。 ⑶金庸武俠小說(shuō)生長(zhǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)土壤中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的血脈精魂，是中國(guó)人骨子里心底里廣為認(rèn)同的樸素正義。金庸把人生理想融入小說(shuō)，用小說(shuō)講出自己的政治理想。他繼承了古典武俠技擊小說(shuō)的寫(xiě)作傳統(tǒng)，又開(kāi)創(chuàng)了“新派武俠”的風(fēng)格。金庸小說(shuō)中，歷史書(shū)寫(xiě)及其背后蘊(yùn)含的歷史觀念深入讀者心中，影響倫理道德觀乃至于對(duì)人生目標(biāo)的選擇。金庸小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了人性對(duì)于真誠(chéng)與自由的追求。 ⑷選段A郭靖身上所體現(xiàn)的“俠”是正統(tǒng)的儒家的俠士。郭靖助守襄陽(yáng)，奮不顧身，為民解困。儒家他的‘為國(guó)為民，俠之大者’這八個(gè)字，正是儒家思想的體現(xiàn)。郭靖身上，寄托著金庸對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)理想俠士人格的高度概括，正義與道德的化身。 選段B中蕭峰雁門(mén)關(guān)自刎，這是他一生最后的壯舉。他認(rèn)為契丹人的自己為大宋立下了大功，這是不忠不義。為道義蹈身以赴，雖九死而猶未悔。這包含了蕭峰對(duì)天下蒼生的擔(dān)當(dāng)，對(duì)蕓蕓眾生的大愛(ài)。這是一個(gè)悲天憫人的“佛俠”境界。選段C令狐沖不愿奉承，受魔教約束，過(guò)奴隸般的日子，原本隨遇而安的他，不再想著入教。這體現(xiàn)了令狐沖對(duì)自由的向往和追求。這正體現(xiàn)了道家沖破束縛，追求個(gè)人精神獨(dú)立的思想。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)圖表的探究能力。解答此題要結(jié)合主題進(jìn)行分析理解。注意對(duì)每一張圖表進(jìn)行橫向、縱向?qū)Ρ?，分析圖表的變化或數(shù)字間的明顯差異，找出規(guī)律，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組織答案。 ⑵本題考查考生的語(yǔ)言表達(dá)能力。解答此題要結(jié)合材料的內(nèi)容，表達(dá)的觀點(diǎn)要正確，說(shuō)話要得體。 ⑶本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解能力，解答此題要結(jié)合材料，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行闡述。 ⑷本題考查對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)。解答此題要讀懂理解題意，結(jié)合材料的內(nèi)容，對(duì)人物形象加以一定的分析。14．閱讀下面材料，按要求作答。 材料一：原國(guó)家女籃隊(duì)長(zhǎng)隋菲菲在北京交通大學(xué)正式簽約《中國(guó)青年報(bào)》，成為該報(bào)青春形象大使。隋菲菲靚麗、青春、健康的外形，刻苦、堅(jiān)韌的訓(xùn)練精神，比賽時(shí)聰明靈活的個(gè)性與《中國(guó)青年報(bào)》理性、敏銳、先鋒的辦報(bào)要求不謀而合。在未來(lái)5年內(nèi)，隋菲菲將主要負(fù)責(zé)《中國(guó)青年報(bào)》針對(duì)青年市場(chǎng)的品牌代言活動(dòng)。材料二：在某大學(xué)青春形象大使評(píng)選活動(dòng)初賽現(xiàn)場(chǎng)，選手們表演了昆曲、武術(shù)、快板、書(shū)畫(huà)等在其他選秀活動(dòng)中難得一見(jiàn)的才藝，博得了評(píng)委們的陣陣掌聲，有過(guò)其他選秀活動(dòng)參賽經(jīng)驗(yàn)的選手朱瀟軒告訴記者：“通常的選秀活動(dòng)，更多是關(guān)注選手們的外表。我認(rèn)為，‘校園青春形象大使’良好的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)也是非常重要的。”（1）請(qǐng)你結(jié)合下面兩則材料，說(shuō)說(shuō)要想成為“青春形象大使”必須具備哪些條件。 （2）請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。 【答案】 （1）一是要形象靚麗、青春、健康；二是要有良好的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)。（2）①用繽紛的畫(huà)筆來(lái)?yè)]灑青春的色彩。②莫讓年華付東流。③我的美麗我打造 我的青春我做主。④展望青春 放飛夢(mèng)想。 【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一中的“隋菲菲靚麗、青春、健康的外形”和材料二中的“良好的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)也是非常重要的”可以作答。 （2）宣傳標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)：句式簡(jiǎn)短，語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有宣傳性。作答時(shí)，必須圍繞“青春”展開(kāi)，可選用或改編名言警句作為標(biāo)語(yǔ)，也可運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭手法擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。例：擁有青春五彩夢(mèng)，譜寫(xiě)青春無(wú)悔歌 故答案為：⑴ 一是要形象靚麗、青春、健康；二是要有良好的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)。 ⑵ ①用繽紛的畫(huà)筆來(lái)?yè)]灑青春的色彩。②莫讓年華付東流。③我的美麗我打造 我的青春我做主。④展望青春 放飛夢(mèng)想。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生語(yǔ)言的概括能力，解答此題要熟讀材料，理解材料的內(nèi)容，抓關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括。 ⑵本題考查考生概括的能力，要求考生讀懂文章，結(jié)合材料內(nèi)容和主題，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。15．班上舉行“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。 （1）為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫(xiě)活動(dòng)主題。 （2）活動(dòng)中有一個(gè)環(huán)節(jié)叫作“穿越時(shí)空的對(duì)話”，假如范進(jìn)、孔乙己、閏土、諸葛亮……就站在你面前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？請(qǐng)任選一位，寫(xiě)出你所說(shuō)的話。 （3）假設(shè)你是?？墩n堂內(nèi)外》專(zhuān)欄的一名編輯，請(qǐng)你為下一期刊物中“我愛(ài)短篇小說(shuō)”板塊寫(xiě)一則征稿啟事。 征稿要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情節(jié)跌宕起伏，字跡清晰，篇幅以不超過(guò)千字為宜，標(biāo)明姓名和班級(jí)，送至本刊編輯部郵箱。【答案】 （1）插上想象翅膀，遨游小說(shuō)天地。（2）我想對(duì)諸葛亮說(shuō)，諸葛丞相，你已經(jīng)成為智慧的代名詞。已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。劉備的三顧茅廬，讓你有了一展才華的大舞臺(tái)。您的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，您是忠誠(chéng)的代名詞，我真希望擁有像您一樣的學(xué)識(shí)和氣度。（3）征稿啟事 為豐富校刊《課堂內(nèi)外》的內(nèi)容，特征求“我愛(ài)短篇小說(shuō)”板塊稿件。來(lái)稿要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情節(jié)跌宕起伏，字跡清晰，篇幅以不超過(guò)千字為宜。請(qǐng)寫(xiě)明姓名和班級(jí)。稿件請(qǐng)送至本刊編輯部郵箱?！墩n堂內(nèi)外》編輯部2018年11月5日【解析】【分析】（1）為活動(dòng)擬寫(xiě)活動(dòng)主題即為活動(dòng)命名。命名主題需要滿足以下條件：能夠概括本次活動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、不要過(guò)于冗長(zhǎng)，有一定文采（優(yōu)美、對(duì)偶、引用、幽默等）能夠吸引人們參與到活動(dòng)當(dāng)中。根據(jù)題干中“走進(jìn)小說(shuō)天地”，可知本次活動(dòng)主題必須圍繞小說(shuō)進(jìn)行。故答案： 插上想象翅膀，遨游小說(shuō)天地。（滿足以上條件即可） （2）注意審題，先選出一位人物，再寫(xiě)出想說(shuō)的話。想說(shuō)的話需要滿足，符合人物身份。即談話中要結(jié)合該人物的主要事跡、各自的典型性格等來(lái)談。最后可以談?wù)勛约旱南敕ê陀^點(diǎn)。如： 我想對(duì)諸葛亮說(shuō)（先回答第一問(wèn)），諸葛丞相，你已經(jīng)成為智慧的代名詞（抓住了人物的典型特點(diǎn)“智慧超群”談）。已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。劉備的三顧茅廬，讓你有了一展才華的大舞臺(tái)。您的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，您是忠誠(chéng)的代名詞，我真希望擁有像您一樣的學(xué)識(shí)和氣度。（最后談自己的觀點(diǎn)） （3）征稿啟事需要滿足以下方面：我們可以假設(shè)字跡是舉辦活動(dòng)的人，想象若你是審稿人，收到的稿件必須有什么的條件才能圓滿完成此次征稿活動(dòng)。關(guān)于稿件：字?jǐn)?shù)規(guī)定要明確，文體限制，征稿的主題。從審稿角度思考，還需考慮一下問(wèn)題：字跡清晰，方便評(píng)審審閱，個(gè)人信息明確，方便后期聯(lián)系中稿者，小說(shuō)評(píng)審角度看，還需滿足情節(jié)精彩、跌宕起伏等文學(xué)性特點(diǎn)。 故答案為：（1）插上想象翅膀，遨游小說(shuō)天地。 （2）我想對(duì)諸葛亮說(shuō)，諸葛丞相，你已經(jīng)成為智慧的代名詞。已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。劉備的三顧茅廬，讓你有了一展才華的大舞臺(tái)。您的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，您是忠誠(chéng)的代名詞，我真希望擁有像您一樣的學(xué)識(shí)和氣度。 （3） 征稿啟事 為豐富?？墩n堂內(nèi)外》的內(nèi)容，特征求“我愛(ài)短篇小說(shuō)”板塊稿件。來(lái)稿要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情節(jié)跌宕起伏，字跡清晰，篇幅以不超過(guò)千字為宜。請(qǐng)寫(xiě)明姓名和班級(jí)。稿件請(qǐng)送至本刊編輯部郵箱。 《課堂內(nèi)外》編輯部2018年11月5日 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查擬寫(xiě)活動(dòng)主題。答題時(shí)應(yīng)注意，建議識(shí)記活動(dòng)主題的命名標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)的命名題目，這三點(diǎn)就是得分點(diǎn)：抓住并體現(xiàn)活動(dòng)中心事件，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，語(yǔ)言的文采性。 （2）本題考查模擬對(duì)話。答題時(shí)應(yīng)注意，仔細(xì)審題，不要忽略隱含問(wèn)題。這類(lèi)題需要注意“你、“我”均要有?！澳恪敝傅氖穷}目出現(xiàn)的人物、事件等。我們需要先把衣柜材料進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。“我”指的是結(jié)合文本分析后，還需要表達(dá)自己的看法、觀點(diǎn)、態(tài)度等。做到了“你”“我”結(jié)合。 （3）本題考查擬寫(xiě)征稿啟事。答題時(shí)應(yīng)注意，多從生活實(shí)際出發(fā)，站在活動(dòng)舉辦人的角度，想象活動(dòng)的流程。根據(jù)活動(dòng)流程可以獲得作答角度。根據(jù)啟事的格式要求，結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容時(shí)間事項(xiàng)等擬寫(xiě)?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、初中語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用