【正文】 之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵友人，點(diǎn)明中心。 作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改。 ⑷ 文中趙威后認(rèn)發(fā)展壯大國家，要做到“ 有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣 ”，“ 是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民 ”，歸納為：要以民為本，重用賢士，才能使國家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。 故答案為：⑴① 探求 ；② 如果沒有 ；③ 派，讓 ；④ 吃，給……吃 。 ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？ ⑶ 議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵友人，點(diǎn)明中心。 ⑷ 要以民為本，重用賢士，才能使國家發(fā)展壯大。【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。【點(diǎn)評】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。 ⑵本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動句、反問句等。 ⑶本題考查對表達(dá)方式的掌握。答題時應(yīng)注意，根據(jù)五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解句意，判斷屬于那種表達(dá)方式。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 【附參考譯文】 【乙】 齊國國王派遣使者去問候趙威后， …… 威后進(jìn)而又問他說：“齊國有個處士叫鐘離子，平安無事嗎？這個人做人呀，有糧食的人給吃，沒糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒有衣服的人也給穿。這是幫助國君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽子平安無事嗎？這個人做人呀，憐憫那些無妻無夫的人，顧念撫恤那些無父無子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？北宮氏的女兒嬰兒子平安無事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個處士沒有成就功業(yè)，一個孝女也不上朝，靠什么來統(tǒng)治齊國，做百姓的父母呢？於陵的那個子仲還在嗎？這個人做人呀，對上不向國君稱臣，對下不治理他的家，也不愿同諸侯交往，這是帶領(lǐng)百姓無所作為的人，為什么到今天還不殺掉呢？4．閱讀文言文，回答問題。 滄浪亭記（節(jié)選）【宋】蘇舜欽 一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕⑦ ， 號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。 予時榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸。箕?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸?既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛? ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜f249。：土山。②并b224。ng：靠近。③縱廣：縱橫。④杠gāng：獨(dú)木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥坳224。o：低洼。⑦倚q237。：彎曲的堤岸。⑧榜b224。ng：搖槳，劃船。⑨幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然：暢快的樣子。?箕：坐時臀部著地兩腿分開前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。（1）下列對文中劃線句斷句正確的一項是（ ） A.形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過程。下列不符合文意的一項是（ ） A.經(jīng)過郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.縱橫合計尋找了五六十里路。C.通過走訪，了解這塊地的來歷。D.喜歡這塊地，于是買下了它。（3）《與朱元思書》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！闭堈疚闹兴枷肭楦?、表達(dá)作用都與之相近的句子。 （4）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項是（ ） A.其地益闊 自以為大有所益（《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）B.旁無民居 居無何（《史記周亞夫軍細(xì)柳》）C.水之陽又竹 已而夕陽在山（歐陽修《醉翁亭記》）D.不亦鄙哉 肉食者鄙（《左傳曹論戰(zhàn)》）【答案】 （1）C（2）B（3）返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉?。?）D 【解析】【分析】（1）這句話的大意是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則，這句話正確的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 。故選C。 （2）ACD符合原文意思，B原文中說縱廣合五六十尋，尋：古代的長度單位（一尋等于八尺），與里是不一樣的，故縱橫合計尋找了五六十里路這句話不符合文意。 （3）選文首段記述了滄浪亭興建的過程興廢并描述了其周圍的美景，第二段寫在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反” 相近的句子是最后一句話：返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ （4）A更加；好處。B居?。煌Ａ?。C山的南面，水的北面稱作陽；太陽。D粗鄙，見識短淺。故選D。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶ 返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ ⑷D【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。 ⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的思想感情。然后再從文中篩選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。 ⑷本題主要考察一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義【譯文】 一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說:是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫滄浪。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風(fēng)有月的時候更宜人美麗。 我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^頭來反思以前的名利場，每天與細(xì)小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！5．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】 上①與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④ ， 路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動。④升平：太平。（1）解釋劃線的詞。 ①微斯人________②不以物喜________③或請重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語中劃線詞意思相同的一項是（ ） A.予嘗求古仁人之心 不求甚解B.然則何時而樂耶 怏怏不樂C.或請重法以禁之 鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳 溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。 ①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語句回答）（5）《岳陽樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營養(yǎng)？以實(shí)現(xiàn)自己人生價值同時為中國夢助力。 【答案】 （1）如果沒有；因為；有的人；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費(fèi)；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個心懷祖國和人民的人。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語境分析理解。 （2）A探求；要求。B快樂。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過的知識。故選B。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：因為；物：外物。這句話運(yùn)用的是互文的修辭手法，翻譯時要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語氣詞，這句話屬于反問句，翻譯時注意語氣。故此句可以翻譯為： 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ （4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn) 數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。 （5）在理解《岳陽樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語句分析汲取的精神營養(yǎng)圍繞主旨和中國夢談即可。如通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。 故答案為：⑴如果沒有；因為；有的人；譏笑，嘲笑 ⑵B ⑶ ①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ ⑷①去奢省費(fèi) 輕搖薄賦 選用廉吏 ②居廟堂之高則優(yōu)其民 ⑸ ①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個心懷祖國和人民的人?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。 ⑶本題