【正文】 異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】 范文正公守邠州① ， 暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見缞绖②數(shù)人營理葬具者。公亟③令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗④斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公憮⑤然，即徹⑥宴席，厚赒⑦給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（選自《范仲淹罷宴》）【注】①邠（bīn）州：古州名，在今陜西境內(nèi)。②缞绖（cuī di233。）：喪服，這里指穿著喪服。③亟（j237。）：急迫地。④赗（f232。nɡ）斂：下葬入殮的衣服。⑤憮（wǔ）然：形容失望的樣子。⑥徹：通“撤”，撤去。⑦赒（zhōu）同“周”救濟。（1）解釋下列劃線的詞語。 ①予嘗求古仁人之心________②是進亦憂________③先天下之憂而憂________④使畢其事________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①微斯人，吾誰與歸？②坐客感嘆有泣下者。（3）【甲】文以“情”貫穿全文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。請問：遷客騷人和古仁人的情各是什么？作者寫這兩種情的目的是什么？ （4）從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。 【答案】 （1）探求；這，這樣；在……之前；完成（2）①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚。（3）遷客騷人的情：以物喜，以己悲。 古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）。目的是：通過這兩種情的對比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達胸襟和政治抱負(fù)，突出文章主旨。（4）公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“是”：這。所以千萬不要以今釋古。而“求”與“畢”在現(xiàn)代漢語中也分別有“探求”和“完成”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒有?！八埂保哼@種。“歸”：歸依。“坐客”：在座的客人。“泣”：眼淚。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。 （3）此題可從“不以物喜，不以己悲”中提取“以物喜，以己悲”作為答案，不同的自然景象引發(fā)出“遷客騷人”的不同感受，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。原文第三段寫天氣昏暗陰沉，看到這種景象，使他們聯(lián)想到自己的悲慘遭遇，而感到悲傷。第四段寫天氣春和景明，看到這種景象，使他們感到心曠神怡?！肮湃嗜恕眲t是和作者一樣，“不以物喜，不以己悲”，能夠“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。二問，考查寫這兩種情的目的。作者寫出遷客騷人與古仁人的對比，是為了以古人自況，借古喻今表達自己的曠達胸襟和政治抱負(fù)。 （4）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的詞句可直接提取“公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事”作為答案。 故答案為：⑴探求；這，這樣；在……之前；完成； ⑵①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚； ⑶遷客騷人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）； ⑷公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答； ⑷本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義即可。 【附參考譯文】 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？ 【乙】范仲淹在邠州任職的時候，一天有空閑率領(lǐng)下屬登臨樓閣，置辦酒席。大家還沒有開始酒宴的時候，看見幾個人身穿喪服，帶著葬禮的物品。范公急忙命令下屬去詢問情況，告知是一個客居在外的讀書人死在邠州，將要去城郊埋葬，而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒有置備，范公得知后很憂傷，立即撤下酒席，給了出殯的人很多錢，讓他們辦完喪事。在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚。”6．閱讀文言文，回答問題。 蛛與蠶 蛛語蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯① ， 黃口燦然② ， 固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長絲，乃喪厥③軀。然則其巧也適以自殺不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺，我所吐者，遂為文章④ ， 天子袞龍⑤ ， 百官紱繡⑥ ， 孰非我為？汝乃枵腹而營口⑦ ， 吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！【注】①經(jīng)緯：紡織品中直線為經(jīng)，橫線為緯。此指所吐之絲。②黃口燦然：即言蠶黃色的嘴金光燦燦。③厥（ju233。）：作代詞用，意為“其”，“他（它）”。④文章：帶花紋的織品。⑤袞龍：袞（gǔn），袞龍，古帝王之禮服。⑥紱繡：紱（f），紱秀，祭祀時穿的禮服。⑦枵腹而營口：枵（xiāo），枵腹，空腹。營，經(jīng)營，此為“尋找”意；營口，即尋找食物糊口。（1）下列劃線文言詞語的意義和用法相同的一項是（ ） A.爾飽食終日以至于老/食馬者不知其能千里而食也B.固之自裹/汝心之固C.世之為蠶不為蛛者寡矣夫！/寡不敵眾D.蠶婦操汝入于沸湯/湯熨之所及也（2）用“/”給文中畫線的句子斷句。 然 則 其 巧 也 適 以 自 殺 不 亦 愚 乎（3）蠶答蛛的話運用了什么寫作手法，表現(xiàn)了蠶怎樣的感情？ 【答案】 （1）C（2）然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎（3）對比，既表現(xiàn)了蠶的自豪，又表現(xiàn)了對蛛的憎惡。 【解析】【分析】（1）A項，吃/通“飼”，飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。B項，固然/頑固。C項，都解釋為“少”。D項，熱水/是通假字，同“燙”，用熱水焐。故選C。 （2）這句話的意思是：那么你巧妙的技藝，正好用來自殺，（這）不是太愚蠢了嗎？據(jù)此可斷句為：然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎。 （3）分析蠶的話“我固自殺，我所吐者，遂為文章，天子袞龍，百官紱繡，孰非我為？汝乃枵腹而營口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”，用自己和蜘蛛做對比，蠶所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，它很自豪。蜘蛛只是為了自己吃飽，所以蜘蛛是自私的，冷血的，殘忍的。表現(xiàn)出對蜘蛛的憎惡。 故答案為：⑴C； ⑵然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎 ⑶對比，既表現(xiàn)了蠶的自豪，又表現(xiàn)了對蛛的憎惡?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題的關(guān)鍵在于對句意的理解，考生要結(jié)合句意進行斷句。 ⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題要求考生注意對文章的理解，注意結(jié)合題意進行分析?！靖絽⒖甲g文】 蜘蛛對蠶說：“你飽食終日一直到老?？谕鲁隹v橫的蠶絲，金光燦燦，使它牢固地裹住自己。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水中，抽取成為長絲，于是喪失你們的軀體。你可能吐絲雖然巧妙，但用來自殺，難道不愚蠢嗎？”蠶回答蜘蛛說：“我固然自尋死路，我所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，帝王穿的禮服，百官祭祀時所穿的禮服，哪個不是我吐的絲做成的呢？你現(xiàn)在空腹制造（網(wǎng)），吐出縱橫交叉的絲織成網(wǎng)，在那上面等候著?？匆娊?jīng)過的蚊、蟲、蜂、蝶沒有不殺了它們的，只為（讓）自己（吃）飽。巧妙是巧妙啊，多么殘忍??！”蜘蛛說：“為別人著想就做你；為自己著想的寧愿做我?！卑?，世上做蠶不做蜘蛛的人少?。?．古詩閱讀 【甲】九日齊山登高唐杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣?！疽摇慷L(fēng)波重陽宋蘇軾與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。（1）甲詩與乙詞中都提到“江涵秋影雁初飛”這一句，此句運用了________的手法為我們描摹出江南秋色的特點，其中 “________”（字）寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動態(tài)感。 （2）杜詩中寫著“古往今來只如此”，到了蘇軾筆下卻是“古往今來誰不老”，表達的情感有什么不同？ 【答案】 （1）白描；涵（2）杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情；而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。 【解析】【分析】（1）“江涵秋影雁初飛”，江水倒映秋影大雁剛剛南飛，描寫的景物是“岸上的倒影”“大雁”，但并沒有對倒影和大雁進行細致的描寫，只是用兩個動詞把這些景物組合在一起，因此采用的是白描的手法，“涵”是包含，包容的意思，這個詞寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動態(tài)感。 （2）結(jié)合全詩內(nèi)容及主旨分析，《九日齊山登高》為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩以看破一切的曠達乃至頹廢，來排遣人生多憂、生死無常的悲哀，表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面?！?定風(fēng)波重陽 》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。下片，由即花生情進入到寫以酒助興。全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達觀的胸襟。據(jù)此可知杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情；而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。 故答案為：⑴白描；涵 ⑵ 杜詩中的“只如此”表達了是對自己的境遇無奈苦澀之情；而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達觀的處世態(tài)度。【點評】⑴此題考查分析詩歌表現(xiàn)手法的及煉字的能力。鑒賞詩歌，首先要掌握一定的鑒賞知識、專業(yè)術(shù)語，如表達技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動、以動襯靜、動靜結(jié)合等等，然后再結(jié)合具體的語句做具體的分析，這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。賞析古詩煉字時不能把字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義。②展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。 ⑵本題考查理解詩人思想感情的能力。解答此題，首先要理解整首詩的大意從中找出理解詩歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細揣摩每個詞語、每個句子所蘊含的的感情，最后再理解整首詩所表達的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語表述出來。