【正文】 明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。66．閱讀下面的材料，按要求作文。　?、傥覀兤疵米约旱某删腿ゴ鄹暮蜌绱笞匀坏某删?，總是忘了：人類(lèi)自己也是大自然的成就之一！　?、趯?duì)于每一次人類(lèi)對(duì)自然界的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)?！　、邸凹撬广Ｕ摗保喝蜃兣瘞?lái)的危險(xiǎn)，盡管看起來(lái)很可怕，但在日復(fù)一日的生活中它們不是有形的、可見(jiàn)的，因此，許多人會(huì)袖手旁觀，不會(huì)對(duì)它們有任何實(shí)際的舉動(dòng)。人類(lèi)需要發(fā)展和進(jìn)步，氣候變化對(duì)人類(lèi)未來(lái)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料確定立意，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)環(huán)境，從我做起　　地球是生命的搖籃，人類(lèi)是地球的驕子。她給予我們生存所需的一切，離開(kāi)她我們一刻也無(wú)法生存下去。然而，隨著科技進(jìn)步與社會(huì)的快速發(fā)展，人類(lèi)為了滿足日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需求，正不自覺(jué)地步入掠奪性資源利用和破壞性生產(chǎn)的誤區(qū)。　　在我們生活的這個(gè)世界上，一方面，工業(yè)污水源源不斷地流入江河湖海，天空到處彌漫著黑色的煙塵，堆積如山的垃圾。另一方面，森林面積銳減，土地沙漠化，氣候變異，酸雨成災(zāi)，旱澇肆虐，生態(tài)災(zāi)難頻繁，水資源和自然資源逐漸枯竭……人類(lèi)的生存與發(fā)展正面臨著環(huán)境不斷惡化所帶來(lái)的嚴(yán)峻威脅，地球及其居民好象進(jìn)入了一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)地帶。警鐘早已敲響，但是，人類(lèi)對(duì)于環(huán)境惡化進(jìn)程的遏止仍顯得過(guò)于蒼白無(wú)力?！　∶篮玫牡厍颦h(huán)境是我們賴以生存的基礎(chǔ)。但，每當(dāng)我們的自身利益與環(huán)境利益相互矛盾時(shí)，人類(lèi)總是只顧眼前利益和自身利益，而環(huán)境利益卻被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)榱俗非笏^的“衛(wèi)生”而大量使用一次性筷子，為此付出的代價(jià)森林被毀，水土大量流失，生態(tài)失衡。為了獲取看似貴重的毛皮、虎骨，滿足渺小的口腹之欲，有人甘冒違法的風(fēng)險(xiǎn)，瘋狂地捕殺野生動(dòng)物……據(jù)統(tǒng)計(jì)，人類(lèi)工業(yè)化發(fā)展的一百多年來(lái)，特別是最近幾十年來(lái)，隨著工業(yè)化的不斷升級(jí)和其它人類(lèi)活動(dòng)的增加，物種滅絕的速度比自然滅絕的速度要快一千倍之多。如果人類(lèi)再不節(jié)制自己的行為，我們的后代將會(huì)見(jiàn)不到除人類(lèi)之外的其它生物，甚至將可能無(wú)法在這個(gè)星球上繼續(xù)生存下去，人類(lèi)也將面臨滅絕。這決不是危言聳聽(tīng)。面對(duì)著我們一手造成的惡果，面對(duì)著逝去了的、將要逝去的，以及那些在人類(lèi)的屠刀下呻吟的生命，我們——地球上最聰明的動(dòng)物，該怎么辦……　　警鐘已經(jīng)長(zhǎng)鳴!環(huán)境需要我們保護(hù)，家園需要我們建設(shè)。我們每個(gè)人可以做許多事情來(lái)保護(hù)我們生存的環(huán)境，如回收廢舊電池，節(jié)約水電，不吃口香糖，不亂扔雜物，不用塑料袋，不用一次性筷子，植樹(shù)造林，綠化荒山。到城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村開(kāi)展以“保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境”為主題的大規(guī)模的環(huán)保宣傳教育活動(dòng)，號(hào)召大家立即行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)我們的家園，為人類(lèi)生活創(chuàng)建一個(gè)美好和諧的環(huán)境。　　大自然與我們是不可分割的共同體，地球則是我們共同的家園。天藍(lán)地綠，山川秀美是我們共同的追求和理想。為了把我們的綠色家園建設(shè)得更加美好，為了給我們的子孫后代留下一片綠色的天地，讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，保護(hù)我們的地球，也保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己吧!【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中氣候變化對(duì)人類(lèi)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響來(lái)談自己的感觸與思考。這則材料意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化作文“合為時(shí)而著”的社會(huì)性?！緦忣}】首先解讀材料，材料一“我們拼命用自己的成就去篡改和毀滅大自然的成就，總是忘了：人類(lèi)自己也是大自然的成就之一”，這是說(shuō)人類(lèi)在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)大自然的破壞，同時(shí)指出人在破壞大自然的時(shí)候其實(shí)也是對(duì)自己的毀滅，強(qiáng)調(diào)人和自然的相關(guān)性；材料二“對(duì)于每一次人類(lèi)對(duì)自然界的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)”指出自然界對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)；材料三“‘吉登斯悖論’：全球變暖帶來(lái)的危險(xiǎn)，盡管看起來(lái)很可怕，但在日復(fù)一日的生活中它們不是有形的、可見(jiàn)的，因此，許多人會(huì)袖手旁觀，不會(huì)對(duì)它們有任何實(shí)際的舉動(dòng)”指出因全球變暖的無(wú)形，很多人“袖手旁觀”，這是強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)是每個(gè)人的義務(wù)。由此可知，本次作文的中心話題是“環(huán)境保護(hù)”，圍繞這一中心可以談在發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中該如何處理“社會(huì)發(fā)展”與“環(huán)境”“自然”之間的關(guān)系，可以談“環(huán)境保護(hù)”“自然狀況”與每個(gè)人之間的關(guān)聯(lián)，可以談我們?cè)撊绾螌?duì)待“自然”“環(huán)境”等等?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度進(jìn)行立意作文。供選立意有：環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)；自然面前，我們要節(jié)制而謙卑；社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)應(yīng)并駕齊驅(qū)。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《保護(hù)環(huán)境，從我做起》，明確自己的觀點(diǎn)，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次從地球?qū)ξ覀兊闹匾砸约叭藗儗?duì)地球的破壞引出下文。正文主體部分先列舉人們對(duì)地球的破壞行文，接著指出這種破壞帶來(lái)的后果，最后再?gòu)恼嬷赋鑫覀冊(cè)撊绾伪Ｗo(hù)環(huán)境。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)地球?qū)τ谖覀兊闹匾?，同時(shí)呼吁大家“從現(xiàn)在做起，從我做起，保護(hù)我們的地球，保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己”，總結(jié)全文，并點(diǎn)題收束全篇。素材：　　經(jīng)典名言:　　青山清我目、流水靜我耳?！　∩街泻嗡?？岑上多白云?！　∷馍缴c人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好?！　〈笞匀皇巧屏嫉拇饶?同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯　∪藗兂３⒆约褐?chē)沫h(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜?！使　〈蟮亟o予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾?！萏芈?結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲?！敬鸢浮糠段模何ㄓ袆?chuàng)新，方能長(zhǎng)存　　中國(guó)有句家喻戶曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談?！　∑鋵?shí)，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨改革烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存?！　∽罱独首x者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下?！　≌缒吕账裕含F(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前?！　∈澜缛f(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。這是一道漫畫(huà)類(lèi)的材料作文題。漫畫(huà)類(lèi)的材料作文首先要清楚準(zhǔn)確地描述畫(huà)面，從整體的角度理解漫畫(huà)，把握漫畫(huà)的核心內(nèi)涵。審題：這則漫畫(huà)有兩部分，漫畫(huà)左圖中改革烏鴉用吸管喝水，右圖守舊烏鴉用往杯子中投石子的方式喝水，并且非常地疑惑。漫畫(huà)表現(xiàn)改革烏鴉與守舊烏鴉的對(duì)比。揭示寓意時(shí)找準(zhǔn)比較點(diǎn)，贊成改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)。立意：在當(dāng)今社會(huì)，要有改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新的精神，推動(dòng)改革向前發(fā)展，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。相關(guān)素材：名言：（1）、科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?！簦?）、掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新?！囆∑饺绻麑W(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?）、創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證！——海爾集團(tuán)（4）、不創(chuàng)新，就死亡。——艾柯卡（5）好的東西往往都是很難描述的。在我看來(lái)有三種人，生意人：創(chuàng)造錢(qián)；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神?！R云（6）一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來(lái)解決我們的問(wèn)題。——李四光人物：（1）袁隆平，1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。（2）哥白尼的“日心說(shuō)”，日心說(shuō)，也稱(chēng)為地動(dòng)說(shuō)，是關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)的和地心說(shuō)相對(duì)立的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心說(shuō)”，有力地打破了長(zhǎng)期以來(lái)居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說(shuō)”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。（3）牛頓，通過(guò)論證開(kāi)普勒行星運(yùn)動(dòng)定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動(dòng)都遵循著相同的自然定律；為太陽(yáng)中心說(shuō)提供了強(qiáng)有力的理論支持，并推動(dòng)了科學(xué)革命。（4）齊白石，本是個(gè)木匠，靠著自學(xué)，成為畫(huà)家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō)，齊白石的一生，曾五易畫(huà)風(fēng)；正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。詩(shī)句：（1）《已亥雜詩(shī)》清龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。譯文：要是這么大的中國(guó)重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬(wàn)馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。（2）《元日》宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè)地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。（3）《少年說(shuō)》清梁?jiǎn)⒊┻M(jìn)取也故日新。釋義：只有不斷的進(jìn)取，才有不斷的創(chuàng)新。行文結(jié)構(gòu)：文正開(kāi)篇解讀漫畫(huà)引述材料，提出觀點(diǎn)：唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存。主體部分運(yùn)用《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的創(chuàng)新躥紅，論證觀點(diǎn)，接下來(lái)聯(lián)系中國(guó)的現(xiàn)實(shí)用事實(shí)論證創(chuàng)新帶來(lái)的發(fā)展。結(jié)尾緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行升華。范文：唯有創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存　　中國(guó)有句家喻戶曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談?！　∑鋵?shí)，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨改革烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存?！　∽罱独首x者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下?！　≌缒吕账裕含F(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。　　世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫(xiě)作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情