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正文內(nèi)容

南通中考語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)題練習(xí)及詳細(xì)答案模擬試題-資料下載頁(yè)

2025-04-01 23:41本頁(yè)面
  

【正文】 記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑶此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫(xiě)法特點(diǎn),其次還要從全篇著眼,句不離段,段不離篇。理解全篇的主旨感情,再判斷語(yǔ)句的意思及寫(xiě)法即可。13.文言文閱讀 王安石在相位,子?jì)D①之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌②。日過(guò)午,覺(jué)饑甚而不敢去。又久之,命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三巡,初供胡餅兩枚,次供豬臠③數(shù)四,頃即供飯,旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退?!咀⑨尅竣賰鹤拥南眿D。②饌(zhu224。n):食物。③臠(lu225。n):切成小塊的肉。(1)對(duì)下列句子中加下劃線(xiàn)的詞的意義解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( ) A.因謁公 謁:拜見(jiàn)B.覺(jué)饑甚而不敢去 去:前往C.其人已心怪之 怪:怪怨D.蕭氏子頗驕縱 頗:非常(2)下列句子中加下劃線(xiàn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.公約之飯 汝心之固,固不可徹B.意為公必盛饌 賢能為之用C.覺(jué)饑甚而不敢去 欲信大義于天下,而智術(shù)短淺D.留其四傍 其真無(wú)馬邪?(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,有誤的一項(xiàng)是( ) A.王安石請(qǐng)蕭氏子吃飯,卻故意很遲才開(kāi)飯,又以簡(jiǎn)單的菜肴招待他,表現(xiàn)了他的吝嗇與傲慢。B.蕭氏子特意拜訪(fǎng)當(dāng)朝宰相王安石,以為能盡享豪宴,反映了他貪圖富貴、趨炎附勢(shì)的性格。C.王安石拾取蕭氏子吃剩的胡餅來(lái)吃,用實(shí)際行動(dòng)批評(píng)了這個(gè)嬌生慣養(yǎng)的蕭氏子,讓他羞愧離去。D.王安石對(duì)蕭氏子之流非常反感,趁其拜訪(fǎng)之際,有意地用約他吃飯的方式來(lái)教訓(xùn)他?!敬鸢浮?(1)B(2)C(3)A 【解析】【分析】(1)?!坝X(jué)饑甚而不敢去”:他覺(jué)得很餓,可是又不敢就這樣離開(kāi)?!叭ァ保弘x開(kāi)。 (2)。都是表轉(zhuǎn)折的連詞?!八?;后者主謂之間的助詞,取獨(dú),不譯?!罢J(rèn)為,料想”,后者“被”。,指“胡餅”;后者表疑問(wèn)的副詞“難道”。 (3)?!氨憩F(xiàn)了他的吝嗇與傲慢”錯(cuò)。王安石以簡(jiǎn)單的菜肴招待他,是王安石儉樸的生活作風(fēng)的體現(xiàn)。生活節(jié)儉,不鋪張浪費(fèi),即使對(duì)方是自己的親戚他也不失原則,以自己的行動(dòng)絕妙地教育了那些貪名貪利的人。 故答案為:⑴B;⑵C;⑶A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)虛詞意義、用法的理解及辨析能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,注意虛詞在句子中的意義和用法,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言虛詞進(jìn)行積累。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤。【參考譯文】 王安石做宰相的時(shí)候,兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城,就去拜訪(fǎng)了王安石,王安石邀請(qǐng)他吃飯。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會(huì)用盛宴招待他。過(guò)了中午,他覺(jué)得很餓,可是又不敢就這樣離開(kāi)。又過(guò)了很久,王安石才下令入座。菜肴都沒(méi)準(zhǔn)備。蕭公子心里覺(jué)得很奇怪。喝了幾杯酒,才上了兩塊胡餅,再上了四份切成塊的肉。一會(huì)兒就上飯了,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱,不放下筷子,只吃胡餅中間的一小部分,把四邊都留下。王安石把剩下的餅?zāi)眠^(guò)來(lái)自己吃了,那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。14.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 晉文公攻原 晉文公攻原① , 裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之。”公曰:“吾與士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公?!咀ⅰ竣僭涸瓏?guó)。②衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。(1)下列各組句子中,劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( ) A.遂與大夫期十日/陳太丘與友期行B.原三日即下矣/令初下 , 群臣進(jìn)諫C.夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石D.可無(wú)歸乎/男有分,女有歸(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。 不去是亡吾信也得原失信吾不為也(3)如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請(qǐng)說(shuō)明理由。 【答案】 (1)A(2)不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也(3)①贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。 ②反對(duì)晉文公的行為,晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國(guó)。③我們要辯證地看待晉文公的行為,晉文公這樣做有利有弊。利在講信用,“攻原”得衛(wèi);弊在墨守成規(guī),功虧一簣。(或者:利在講信用,得人心;弊在墨守成規(guī),錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó),實(shí)屬僥幸)。【解析】【分析】(1)A項(xiàng)劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng),攻克/下達(dá);C項(xiàng),糧草/動(dòng)詞,吃;D項(xiàng),投降,投靠/歸宿。 (2)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為:如果不離開(kāi)的話(huà),這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用,我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。 (3)此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開(kāi)放題,針對(duì)這種說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀(guān)點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會(huì)錯(cuò)失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。 故答案為:⑴A; ⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也; ⑶①贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。 ②反對(duì)晉文公的行為,晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國(guó)。 ③我們要辯證地看待晉文公的行為,晉文公這樣做有利有弊。利在講信用,“攻原”得衛(wèi);弊在墨守成規(guī),功虧一簣。(或者:利在講信用,得人心;弊在墨守成規(guī),錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó),實(shí)屬僥幸)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn),有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思; ⑵本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 晉文公攻打原國(guó),攜帶了十天的糧食,于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天,卻沒(méi)有攻下原國(guó),文公鳴金后退,收兵離開(kāi)原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說(shuō):“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了?!比撼冀踢M(jìn)諫說(shuō):“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了,兵力耗盡了,君主暫且等一等吧?!蔽墓f(shuō):“我和大夫約定十天,如果不離開(kāi)的話(huà),這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用,我是不干的?!庇谑浅繁x開(kāi)。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,能不歸順?biāo)??”于是投降了晉文公。衛(wèi)國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō):“有像他那樣守信用的君主,怎能不歸順?biāo)??”于是也投降了晉文公。15.閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》,完成小題。 富貴不能淫 景春日:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之日:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!惫纻?劉豫①舉濟(jì)南來(lái)寇,大名孤城無(wú)援,永②率士晝夜乘城,伺間則出兵狙擊。(甲)……攻圍益急,俘東平、濟(jì)南人,大呼城下日:“二郡已降。降者富貴,不降者無(wú)噍類(lèi)③?!币嬷t④輩相顧色動(dòng),永大言日:“今日正吾儕報(bào)國(guó)之時(shí)?!保ㄒ遥季贸窍?,永坐城樓上,或掖⑥之以歸,諸子環(huán)泣請(qǐng)去。(丙)……金人遣騎召永,永正衣冠南向再拜訖,易幅巾⑤而入,黏罕⑦日:“阻降者誰(shuí)?”永熟視曰:“不降者我?!苯鹑似嬗罓蠲?,且素聞其賢,乃自相語(yǔ),欲以富貴啖⑧永,永嗔目唾日:“無(wú)知犬豕,恨不醢⑨爾以報(bào)國(guó)家,何說(shuō)降乎?”怒罵不絕。金人諱其言,麾之使去,永復(fù)厲聲日:“胡不速殺我死?當(dāng)率義鬼滅爾曹?!贝竺嗽谙嫡撷鉄o(wú)不以手加額,為之出涕,金人怒斷所舉手。乃殺之,一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟,金人去,相與負(fù)其尸瘞⑩之。 (選自《宋史》)注:①[劉豫]北宋叛臣,原濟(jì)南知府。投降后,協(xié)助金人攻宋。②[永]郭永,大名府元城人,北宋抗金官吏。③[噍(ji224。o)類(lèi)]指活著的或活下來(lái)的人。④[益謙]指張益謙,北宋將領(lǐng),此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細(xì)絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏(ni225。n)罕]金朝名將。⑧[啖(d224。n)]用利益引誘人。⑨[醢(hǎi)]古代的一種酷刑,指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。⑩[瘞(y236。)]埋葬。(1)下列各組語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ) A.故天將降大任于是人也 降者富貴B.往之女家 為之出涕C.以君之力 或掖之以歸D.命夸娥氏二子負(fù)二山 相與負(fù)其尸瘞之(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。 得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(3)閱讀兩篇文章,完成下面的問(wèn)題。 ①《孟子》文章以雄辯著稱(chēng),善用類(lèi)比手法說(shuō)理,有很強(qiáng)的說(shuō)服力?!陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比,指出了公孫衍、張儀的本質(zhì):他們沒(méi)有________,所做的一切無(wú)非是迎合君王的喜好,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》,依據(jù)上下文,“永日:‘吾世受?chē)?guó)恩,當(dāng)以死報(bào),然巢傾卵覆,汝輩亦何 之?茲命也,奚懼?!薄瘧?yīng)是(甲)(乙)(丙)哪一處所省略的語(yǔ)句?(4)閱讀兩篇文章,結(jié)合孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,說(shuō)說(shuō)郭永能夠稱(chēng)得上“大丈夫”的理由。 【答案】 (1)D(2)得志的時(shí)候(能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)),和百姓一同遵循正道而行;@不得志的時(shí)候(不能實(shí)現(xiàn)自己的志向時(shí)),就獨(dú)自走自己的道路。(3)①?zèng)]有獨(dú)立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)(仁、禮、義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn))。 ②丙(4)答案示例:強(qiáng)敵壓境,郭永秉承為國(guó)盡忠之心,親率士卒傾力抗擊;城破之時(shí),郭永下定以死報(bào)國(guó)的決心,內(nèi)心堅(jiān)定,目標(biāo)明確;面對(duì)富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕,面對(duì)死亡的威脅毫不屈服,大罵敵軍,最后獻(xiàn)出寶貴的生命。郭永的所作所為,符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標(biāo)準(zhǔn),因此郭永能稱(chēng)得上是“大丈夫”。 【解析】【分析】(1)“降”分別為“降落”和“投降”;“之”的意思分別為“動(dòng)詞,到,往’”和“代詞,他”;“以”分別是“憑借”和“表修飾,不譯”;“負(fù)”分別是“背負(fù)”的意思。故選D。 (2)在此題中,要注意“得(實(shí)現(xiàn))、由(實(shí)行)、行(走,固守,堅(jiān)持)”的意思,必須翻譯出來(lái)。 (3)①考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。《富貴不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”,其本質(zhì)是遵行“仁、禮、義”的標(biāo)準(zhǔn)??梢罁?jù)“居天下之廣居(仁),立天下之正位(禮),行天下之大道(義)”這句話(huà)來(lái)分析概括作答。②“永日:‘吾世受?chē)?guó)恩,當(dāng)以死報(bào),然巢傾卵覆,汝輩亦何之?茲命也,奚懼?!边@是在大名城被
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