【正文】 魯迅在字里行間流露出尊敬的心情，認(rèn)為他是“本城中極方正，質(zhì)樸。博學(xué)的人”，是很慈祥的老師。根據(jù)“它是一部被公認(rèn)的‘異常優(yōu)美’的作品，文筆流暢、細(xì)膩，富有抒情性。它真實(shí)展現(xiàn)了19世紀(jì)30年代俄國(guó)外省城鄉(xiāng)的社會(huì)生活”的評(píng)價(jià)可知，這是屠格涅夫的《獵人筆記》。作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例，被高爾基評(píng)價(jià)為“異常優(yōu)美”的作品。據(jù)此作答即可。故答案為：衍太太；壽鏡吾（私塾先生）；《獵人筆記》【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容和人物形象的分析掌握能力。要從文中人物的言行描寫(xiě)和作者情感的傾向（觀察有無(wú)評(píng)價(jià)語(yǔ)）來(lái)分析概括人物身份、性格、思想品質(zhì)的特點(diǎn)。本題結(jié)合文段內(nèi)容理解。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。對(duì)于課本上有關(guān)名著的內(nèi)容更要引起足夠的重視，平時(shí)可以就有關(guān)情節(jié)和人物形象等內(nèi)容，與同學(xué)們多交流，同學(xué)之間多講一些里面的故事。這樣，不僅提高了讀名著的興趣，做題時(shí)還能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。14．閱讀下面名著選段，完成下面小題。 “人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法，以為無(wú)非是“聽(tīng)話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書(shū)以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類的?！瓣懣?jī)懷橘”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！遍熑耸峙宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，一到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。（1）1926年，魯迅先生先后撰寫(xiě)了十篇回憶性散文，以《________》為總題目發(fā)表于《莽原》，1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》。 （2）請(qǐng)選取《朝花夕拾》，談?wù)勽斞冈缒甑纳罱?jīng)歷對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響。 （3）結(jié)合文章，談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。 【答案】 （1）舊事重提（2）示例：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)為童年的魯迅買(mǎi)來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪，看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，他們勒索錢(qián)財(cái)、巫醫(yī)不分、故弄玄虛，使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對(duì)國(guó)民性的深刻思考，走上了學(xué)醫(yī)救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法，從而有了后面的棄醫(yī)從文。（3）言之有理即可 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫(xiě)于北京，后5篇寫(xiě)于廈門(mén)，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫(xiě)了《后記》。據(jù)此作答。 （2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真實(shí)的記錄了魯迅的生活歷程，反映了他的思想變化。這里我們可以結(jié)合其中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《父親的病》《藤野先生》等文章來(lái)分析早年的經(jīng)歷對(duì)魯迅成為文學(xué)家、思想家、革命家的影響。例如長(zhǎng)媽媽給“我”的《山海經(jīng)》激發(fā)了“我”對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，父親的痛苦去世讓“我”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心，于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的想法。在仙臺(tái)，目睹了槍斃犯人的影片，被中國(guó)人的思想狀態(tài)觸動(dòng)，于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。據(jù)此理解作答。 （3）壽鏡吾老先生是給魯迅影響比較深刻的一位老師。當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲(chóng)”的問(wèn)題時(shí)，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！當(dāng)小孩子們到三味書(shū)屋后的小園中去玩而被老先生發(fā)現(xiàn)時(shí)，只不過(guò)是“瞪幾眼”，大聲道：“讀書(shū)！”當(dāng)學(xué)生惹他生氣時(shí)，他有戒尺，但不常用；他可以讓學(xué)生罰跪，但他也不常用。當(dāng)他自己讀書(shū)讀到得意處時(shí)，他就微笑起來(lái)，將頭仰起，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。這些都可以看出來(lái)壽鏡吾老先生秉性慈祥，酷愛(ài)讀書(shū)，魯迅先生是尊敬他的。可是他不自覺(jué)地為舊制度效勞，是舊教育制度的忠實(shí)執(zhí)行者。他不懂得少年兒童的心理，他沒(méi)有像長(zhǎng)媽媽那樣能夠抓住兒童的心，他也沒(méi)有象閏土父親那樣耐心誠(chéng)懇地回答兒童提出的問(wèn)題，而是不看教育對(duì)象的心理特點(diǎn)，拒絕學(xué)生的提問(wèn)，泯滅他們的求知欲，這些都是錯(cuò)誤的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方法。 故答案為：⑴ 舊事重提 ⑵ 示例：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)為童年的魯迅買(mǎi)來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪，看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，他們勒索錢(qián)財(cái)、巫醫(yī)不分、故弄玄虛，使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對(duì)國(guó)民性的深刻思考，走上了學(xué)醫(yī)救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法，從而有了后面的棄醫(yī)從文。 ⑶ 言之有理即可 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，注意明確 《朝花夕拾》 原名。 ⑵本題考查名著內(nèi)容的把握，注意結(jié)合 《朝花夕拾》 內(nèi)容的把握，明確 魯迅早年的生活經(jīng)歷 ，明確魯迅從對(duì)文學(xué)產(chǎn)生愛(ài)好到學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文的具體變化原因。 ⑶本題考查人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，抓住情節(jié)，揣摩人物形象。15．名著閱讀 （1）下列各項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.《朝花夕拾小引》采用散文式的筆法介紹了全書(shū)的內(nèi)容、寫(xiě)作過(guò)程以及書(shū)名的含義等。B.《無(wú)?！分械臒o(wú)常，并不令人恐懼，反而像生活中的鄰居一樣風(fēng)趣幽默、親切平易。C.《瑣記》中魯迅深情回憶了在正月初一清晨，長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事?！陡赣H的病》中批判了“名醫(yī)”勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的惡劣行徑。（2）下面摘錄的是《西游記》中有關(guān)孫悟空的詩(shī)句，請(qǐng)選擇與其對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)。 ①渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵蛋度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。________②棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。________A．奪寶蓮花洞 B．大戰(zhàn)紅孩兒 C．車(chē)遲國(guó)斗法 D．被定五行山（3）《西游記》第27回是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。”在這一回中，圣僧為什么“恨逐美猴王”。 【答案】 （1）C（2）D；B（3）白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽(tīng)教誨，打殺好人，所以趕走了悟空。 【解析】【分析】（1）C.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中魯迅深情回憶了在正月初一清晨，長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。故C不正確。 （2）①根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和重點(diǎn)詞句可知，“渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵蛋度時(shí)光”是《西游記》第七回《八卦爐里逃大圣五行山下定心猿》的故事情節(jié)。原文這一回中，如來(lái)佛祖吩咐看守之人：“但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴食，與他溶化的銅汁飲?！彼詿o(wú)需記住原著章節(jié)名，只需回憶起該情節(jié)系“大圣被壓五行山”即可。故選D。 ②“棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂”是《西游記》第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》中孫悟空與紅孩兒之戰(zhàn)的情節(jié)，“棒”指的是所悟空的金箍棒，“槍”指的是紅孩兒的一桿丈八火尖槍，“一個(gè)是混元真大圣”指的是孫悟空，“一個(gè)是正果善財(cái)郎”指紅孩兒被收服后留在觀音菩薩的身邊，做了善財(cái)童子。據(jù)此可知是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，故選B。 （3）根據(jù)題干給出的《西游記》回目“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，可以回憶出這一回的主要故事情節(jié)：白骨精先變個(gè)美女，虛情假意哄騙唐僧吃飯，孫悟空認(rèn)出她是妖精，舉棒就打，妖精使個(gè)“解尸法”逃走了。第二次妖精變個(gè)老婦人，孫悟空舉棒照頭便打，妖精再次逃脫。第三次妖精變個(gè)老公公，孫悟空在土地神的照應(yīng)下把妖精打死了，變成一堆白骨，脊梁上有四個(gè)字“白骨夫人”，但是豬八戒說(shuō)這是孫悟空打死了人，怕被責(zé)罰而使的障眼法，唐僧信了八戒的話，就決不要孫悟空做徒弟，就把他趕跑了。根據(jù)本回主要情節(jié)簡(jiǎn)要概括作答即可。 故答案為：⑴C ⑵ D ；B ⑶ 白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽(tīng)教誨，打殺好人，所以趕走了悟空?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的把握和辨析，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、表現(xiàn)手法、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)，注意名著人物形象的概括，要求考生對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，結(jié)合自己對(duì)名著的掌握進(jìn)行辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況，要求考生熟讀名著，注意對(duì)名著內(nèi)容、人物形象等的積累。 ⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著，掌握名著的內(nèi)容，要經(jīng)常閱讀名著，反復(fù)閱讀?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)