【正文】 名著中有關(guān)情節(jié)及人物性格特征的能力。示例1：《西游記》中，石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。又如，白鼠精曾受恩于托塔李天王，所以在無底洞中供奉他們的牌位，同時(shí)，托塔天王父子來，她就受降伏罪，顯出了重義報(bào)恩的一面。示例2：《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說中寫了33個(gè)最有趣的國家。其中，翼民國中，翼民國人皮膚焦黑，長得異相，身高不滿五尺，一顆頭顱卻有兩尺長，因?yàn)樗麄兿矏鄞鞲呙弊?，今日也戴，明日也戴，滿頭盡是高帽子，所以漸漸把頭弄長了。揭示了這里的人喜歡奉承的本性。 故答案為：《西游記》中，鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘?！剁R花緣》中豕喙國的怪物，長著一張豬嘴，且撒謊成性，只要一張嘴就都是假話。揭示虛偽奸詐、撒詐搗虛的本性。 【點(diǎn)評(píng)】做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。14．閱讀名著選段，回答問題。 不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自我的經(jīng)歷來，他說他之后沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。此刻是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來。（1）上語段出自名著《________》。 （2）“不知怎地我們便都笑了起來”中的“我們”指的是誰？ （3）文段中，“他”回國后的最終結(jié)局是什么？ 【答案】 （1）朝花夕拾（或：范愛農(nóng)）（2）魯迅 范愛農(nóng)（3）淹水而死 【解析】【分析】本題考查名著的掌握。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。（1）文段選自《朝花夕拾》的《范愛農(nóng)》。 （2）這里的“我們”指的是魯迅和范愛農(nóng)，這是他們多年之后的一次相見，他們放下了心中芥蒂。 （3）根據(jù)原著中的“不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個(gè)消息，說他已經(jīng)掉在水里，淹死了?！笨芍詈笱退?。 故答案為：⑴ 朝花夕拾（或：范愛農(nóng)） ⑵ 魯迅 范愛農(nóng) ⑶ 淹水而死【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)的掌握，要求考生對(duì)名著的知識(shí)要加以識(shí)記，掌握名著的知識(shí)點(diǎn)。 ⑵本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握，要求考生熟讀名著，把握名著的基本內(nèi)容，結(jié)合選段，理解選段的內(nèi)容，進(jìn)行作答。 ⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，解答此題要求考生熟讀名著，掌握的的基本內(nèi)容、對(duì)名著要經(jīng)常閱讀，反復(fù)閱讀。15．品讀經(jīng)典之美。 （1）有人說“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”，這句話給你怎樣的閱讀啟示？以《論語十二章》中的句子為例，作簡要說明。 （2）《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的，“石性”精神貫穿他整個(gè)取經(jīng)過程。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會(huì)，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 A．大鬧天宮 B．三打白骨精 C．三借芭蕉扇【答案】 （1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【解析】【分析】（1）本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《論語十二章》中的句子來談。首先理解“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”的意思，這句話的意思是讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《論語十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，告訴我們要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。 （2）本題考查理解分析人物形象?！笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木?。孫悟空在取經(jīng)前后，他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對(duì)至高無上的玉皇大帝時(shí)從不行臣子之禮，每次參見都昂首挺胸，口稱“老孫”；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個(gè)不入流的養(yǎng)馬小官時(shí)，覺得自己受了騙，“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門，回到花果山，直接打出“齊天大圣”的旗號(hào)，欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。這一時(shí)期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。 故答案為：（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人； （2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【點(diǎn)評(píng)】（1）這是一道考查名著閱讀的題型，名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上，不近要“博文強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)特見解； （2）做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)