【正文】 表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。然后再?gòu)奈闹泻Y選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。 ⑷本題主要考察一詞多義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義【譯文】 一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問(wèn)年老的人，說(shuō):是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方，來(lái)回地走，最后用錢四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫滄浪。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。 我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去，或把酒賦詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚、鳥同樂(lè)。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！13．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去 ， 遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？（選自諸葛亮《誡子書》）【乙】 吾欲汝曹①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭② ， 申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。 龍伯高③敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無(wú)所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。（1）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處） 申 父 母 之 戒（2）解釋文中劃線詞語(yǔ)。 ①非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)_______②意與日去________③樂(lè)人之樂(lè)________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（4）“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。 （5）這兩篇誡勉子侄的書信有不少說(shuō)理技巧，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從學(xué)到了哪些。 【答案】 （1）申/父母之戒（2）①使……增長(zhǎng)；離開；以……為樂(lè)；全，都（3）①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧?kù)o中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。（5）【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂(lè)。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的大意是：父母一再告誡的一樣?！案改钢洹弊觥吧辍钡馁e語(yǔ)，動(dòng)賓之間應(yīng)該停頓，故這句話的朗讀停頓方法是： 申/父母之戒 。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“廣”“樂(lè)”屬于詞類活用，“廣”， 使……增長(zhǎng) ；“樂(lè)”，以……為樂(lè) “；去”屬于古今異義詞，離開的意思。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：來(lái)。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。故此句可以翻譯為： 心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。② 夫：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義；才：才干。故此句可以翻譯為：學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻譯為： 我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 （4）結(jié)合有關(guān)“靜”的語(yǔ)句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說(shuō)明依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明恬靜寡欲能讓人明確志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”說(shuō)明靜心學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干。據(jù)此理解概括答題，意對(duì)即可。 （5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說(shuō)理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對(duì)人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對(duì) 治學(xué)修身的重要性。 將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了珍借時(shí)間的重要性。【乙】舉龍伯高和杜季良的事例，運(yùn)用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠(chéng)實(shí)與杜季良的豪俠好義，有正義感進(jìn)行對(duì)比，這樣通過(guò)舉例和對(duì)比的論證方法有力地論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉的觀點(diǎn)，表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。 故答案為：⑴ 申/父母之戒 ⑵使……增長(zhǎng)；離開；以……為樂(lè)；全，都 ⑶ ①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 ⑷ “非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧?kù)o中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。 ⑸ 【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】 文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂(lè)。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑵本題考查理解詞義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 ⑶此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 ⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑸本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。 【譯文】 我希望你們聽說(shuō)了別人的過(guò)失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。 龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說(shuō)出的話沒有什么可以指責(zé)的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。無(wú)論什么人都結(jié)交。他的父親去世時(shí)，來(lái)了很多人。我愛護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。(因?yàn)?學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。就所謂“刻鵠不成，尚類鶩”。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫虎不成，反類犬”。到現(xiàn)今杜季良（的結(jié)局）還不知曉，郡將到任就怨恨（杜季良），州郡的長(zhǎng)官也屢屢提及（杜季良）。我常常為他擔(dān)心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。14．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣① ， 道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政② ， 不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患埃划?dāng)伏罪，子其治事矣③?！笔菰唬骸安凰狡涓福切⒆右?；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。 李離者，晉文公之理也。過(guò)聽⑤殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也。”李離曰：“臣居⑥官為長(zhǎng)，不與吏讓位⑦；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽殺人，傅⑧其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑⑨ ， 故使為理。今過(guò)聽殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰睿鼊Χ?。（《史記循吏列傳》【注】①行縣：出行屬縣。②以父立政：以懲治父親來(lái)樹立政績(jī)。③子其治事矣：你還是去治理國(guó)事吧，④惠：恩惠．⑤聽：偏聽，偏信。⑤居官：擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾?。⑦不與吏讓位：不曾把官位讓給下屬。⑧傅：推諉。④聽微決疑：聽察細(xì)微隱情，決斷疑難案件。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A.縱其父而還自系焉（縱：越過(guò)）B.不私其父，非孝子也（私：偏袒）C.過(guò)聽殺人，自拘當(dāng)死（過(guò)：經(jīng)過(guò)）D.辭不受令（辭：言辭）（2）下列選項(xiàng)中劃線文言虛詞的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：公以臣能聽微決疑，故使為理A.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（《送東陽(yáng)馬生序》）B.卷石底以出（《小石潭記》）C.屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）D.咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。 官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也。（4）文段中石奢和李離兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)是什么？這些共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 【答案】 （1）B（2）A（3）官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。（4）共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。 具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。【解析】【分析】（1）：放縱；B正確；C. 過(guò)：犯過(guò)錯(cuò)；D辭：推辭。 （2）例句“公以臣能聽微決疑，故使為理”的“以”意思是因?yàn)?。A因?yàn)?；B用，把；C來(lái)；D拿、向，用。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯?！傲P”，刑罰；“過(guò)”，過(guò)失；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。故此句可以翻譯為： 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。 （4）結(jié)合人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等分析，從“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！笨梢钥闯鍪菡J(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法；從“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過(guò)聽殺人，罪當(dāng)死?！笨芍豪铍x因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。因而這兩個(gè)人的共同點(diǎn)：知理守法（或敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。 故答案為：⑴B；⑵A； ⑶ 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。 ⑷ 共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查對(duì)文言詞“以”的積累?！耙浴弊衷诔踔姓Z(yǔ)文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和用法歸納起來(lái)有以下幾種： ①作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為”；②作介詞，相當(dāng)于“用”，“把、拿”，“因、因?yàn)椤?，“憑借”，“從、由”，“按照”；③作連詞，相當(dāng)于“用來(lái)、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已經(jīng)?？傊耙浴弊衷谖难晕闹杏梅H為靈活。在學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì)，并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法。 ⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣