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正文內(nèi)容

初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練專項(xiàng)訓(xùn)練及答案及解析-資料下載頁

2025-04-01 23:01本頁面
  

【正文】 60。 繽紛:色彩鮮明B.阡陌交通 阡陌:田間小路C.率妻子邑人來此絕境 妻子:妻子兒女D.尋向所志 尋:動(dòng)詞,尋找(2)下面句子中加下劃線的詞,是通假字的一項(xiàng)是( ) A.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。B.初極狹,才通人。C.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。D.南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往(3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“芳草鮮美”,“鮮美”二字,造語奇特,描摹生動(dòng)?!磅r”重點(diǎn)寫青草色,似乎帶著大地與生俱來的蓬勃生機(jī),叢叢芳草,碧透晶瑩,綠盡天涯,望之身心俱醉。B.文中畫線句子中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”。此處若再把這些內(nèi)容一一寫出來,就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù),拖沓冗長(zhǎng)。C.本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真實(shí)感人的寫實(shí)力量。這二者在文中相得益彰,交融得天衣無縫。D.本文完全是寫實(shí),沒有任何虛構(gòu),真實(shí)描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景,寫出了在當(dāng)時(shí)的條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了作者心目中的理想社會(huì):沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),人與人之間都極其融洽而友好?!敬鸢浮?(1)A(2)C(3)D 【解析】【分析】(1)A.“落英繽紛”中的“繽紛”是“繁多而錯(cuò)雜的樣子”,不是“色彩鮮明”,故答案為A。 (2)C.“便要還家”中的“要”通“邀”,邀請(qǐng)的意思。故答案為C。 (3)本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,描繪了桃花源人生活美滿的情景,虛構(gòu)了人人勞作,沒有剝削,沒有壓迫,社會(huì)安定,民風(fēng)淳樸的理想社會(huì),表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。所以D項(xiàng)中的“本文完全是寫實(shí),沒有任何虛構(gòu)”是錯(cuò)誤的。故答案為D。 故答案為:⑴A;⑵C;⑶D。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí),如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語境,分析比較,做出選擇; ⑵本題考查學(xué)生對(duì)通假字的辨析能力。解答此類問題,主要依靠平時(shí)的積累。在理解句意的基礎(chǔ)上,指出句中通假字以及所通的字,并進(jìn)行解釋。 ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。 【參考譯文】 東晉孝武帝太元年間,武陵郡有一個(gè)人以捕魚為職業(yè)。(有一天,他劃著小船外出打魚,)沿著小河往前走,忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林,小溪兩岸幾百步以內(nèi)(全是桃樹),中間沒有別的樹,綠草如茵,香氣襲人,(風(fēng)一吹來)桃花紛紛落下。漁人(對(duì)此感到)十分詫異。又往前劃,想找到那片林子的盡頭。 (他找到)林子的盡頭,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個(gè)小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗⒏N勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。 村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對(duì)外面的人說(這里的情況)。” 漁夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。 南陽劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。11.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。 蓋①汝好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理② , 不待遠(yuǎn)離膝下,千里從師。汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗務(wù),不得專意。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見,故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。不然,則徒勞費(fèi)。只與在家一般,他日歸來,又只是伎倆④人物,不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶? 念之!念之!“夙興夜寐,無忝⑥爾所生⑦!”在此一行,千萬努力。 (朱熹《與長(zhǎng)子受之》)【注釋】①蓋:如果。②義理:指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。③汩:擾亂。④伎倆:原指不正當(dāng)?shù)氖侄?,這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑥忝,辱。⑦所生:生身父母。(1)解釋文中加下劃線詞語的含義。 ①千里從師(________) ②夙興夜寐(________)(2)翻譯文中畫線句。 然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意。(3)朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復(fù)雜。結(jié)合全文,你能從“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動(dòng)呢? 【答案】 (1)跟隨、跟從;早晨(2)但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí)。(3)對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【解析】【分析】(1)本題中的“從”是“跟隨、跟從”;“夙”是指“早晨”的意思。 (2)在此題中,要注意“然(表轉(zhuǎn)折)、遣(派遣)、汝(你)、汩(擾亂)、專意(專心讀書)”的意思,必須翻譯出來。 (3)“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句,結(jié)合上文“汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無可望之理”可知,表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望;結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí),發(fā)奮學(xué)習(xí),有所作為,“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”既表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望,又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。據(jù)此理解作答。 故答案為:⑴跟隨、跟從;早晨; ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí); ⑶對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; ⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書寫文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠(yuǎn)離父母,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí)。同時(shí),父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒有朋友和你一起探討,增長(zhǎng)見識(shí),所以要讓你出去走一走。你要到了那里,能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣,則是徒勞費(fèi)力,和在家里沒有兩樣,以后回來,又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢? 記??!記住!“勤奮學(xué)習(xí),不要愧對(duì)了父母”這一次行程,要千萬努力呀!12.閱讀文言文,回答問題。 【甲】 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)【乙】 六一居士初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)六一居士??陀袉栐唬骸傲?,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏??”居士曰:“以吾一翁老于此五物之間是豈不為六一乎”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其號(hào)。此莊生所謂畏影而走乎日中者也;余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也?!本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?;吾為此名,聊以志吾之樂爾?!保W陽修《六一居士傳》)(1)給下列句子斷句。(限斷兩處) 以 吾 一 翁 老 于 此 五 物 之 間 是 豈 不 為 六 一 乎(2)給下列句子中劃線字選擇正確的義項(xiàng)。 ①而屢易其號(hào)________ A.改變 B.交換②吾固知名之不可逃________ A.堅(jiān)決 B.本來(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 ①人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。②余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。(4)【甲】文結(jié)尾如何點(diǎn)明太守身份?包含了作者怎樣的思想感情? (5)請(qǐng)結(jié)合鏈接材料,簡(jiǎn)要分析歐陽修在滁州與在潁州時(shí)心態(tài)的變化。 鏈接一:修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。鏈接二:修以風(fēng)節(jié)自持,既數(shù)被污蔑,年六十,即連乞謝事① , 帝輒優(yōu)詔弗許。及守青州,又以請(qǐng)止散青苗錢,為安石所詆,故求歸愈切。(①謝事:辭官)【答案】 (1)以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎(2)A;B(3)①人們只知道跟隨太守游玩很快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。②我將會(huì)看見您(像那個(gè)人一樣),迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫。(4)運(yùn)用設(shè)問,蘊(yùn)含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。(5)歐陽修被貶滁州時(shí),還能與民同樂,但由于他見義勇為,高風(fēng)亮節(jié),屢被誣陷詆毀,晚年想擺脫世間煩擾,生出消極退隱之心,不再留戀功名,只想在琴棋詩酒中自得其樂,在五物中終老。 【解析】【分析】(1)這句話的大意是:加上我這一個(gè)老頭,在這五種物品中間老去,這難道不是‘六一’了嗎?據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是: 以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎 (2)根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“易”“固”都是古今異義詞,這里分別是改變、本來的意思。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 樂①其樂②:樂①:意動(dòng)用法,以…為樂。樂②:快樂。故此句可以翻譯為: 人們只知道跟隨太守游玩很快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂 。②子:您;疾:迅速;走:跑;名:名聲。故此句可以翻譯為: 我將會(huì)看見您(像那個(gè)人一樣),迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫。 (4)作者先用一個(gè)問句:“太守謂誰”,然后自己做出回答:廬陵歐陽修也。因此這是運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,結(jié)合前面的句子分析,歐陽修認(rèn)為自己是醉了能夠與民同樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,并說這樣的美事誰能享受呢,是自己呀,由此可以看出作者頗為自得的情感。 (5)結(jié)合【甲】文及鏈接材料一分析,《醉翁亭記》是作者被貶到滁州時(shí)寫的,當(dāng)時(shí)作者與您同樂,鏈接材料一中作者見義勇為,再三被放逐流利,但作者依然能保持豁達(dá)、自若的心態(tài),但鏈接材料二及【乙】文分析,歐陽修由于高風(fēng)亮節(jié),屢被誣陷詆毀,晚年想擺脫世間煩擾,生出消極退隱之心,不再留戀功名,只想在琴棋詩酒中自得其樂,在五物中終老。 故答案為:⑴ 以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎 ⑵A B ⑶ ①人們只知道跟隨太守游玩很快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。②我將會(huì)看見您(像那個(gè)人一樣),迅速奔跑,大口喘氣,干渴而死,名聲卻不能逃脫。 ⑷ 運(yùn)用設(shè)問,蘊(yùn)含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。 ⑸ 歐陽修被貶滁州時(shí),還能與民同樂,但由于他見義勇為,高風(fēng)亮節(jié),屢被誣陷詆毀,晚年想擺脫世間煩擾,生出消極退隱之心,不再留戀功名,只想在琴棋詩酒中自得其樂,在五物中終老。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí),還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將
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