【正文】 下列句中劃線詞的意思。或夜昏怠，輒以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。 （乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。 （甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 將領(lǐng)們獻(xiàn)上敵人的首級和俘虜，都向韓信祝賀，并趁勢問韓信說：“兵法上提出：‘布軍列陣要右邊和背面靠山，前面和左邊臨水。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的主題思想，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。如果沒有“置之死地而后生的精神，就難以擺脫困境。 故答案為：⑴A ⑵ 且信非得素拊循士大夫也/此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之/其勢非置之死地/使人人自為戰(zhàn) ⑶ 特點(diǎn)：不拘泥古法，實(shí)事求是；通曉士卒心理、善于調(diào)動人的積極性。 （2）這句話的大意是：況且我所率領(lǐng)的并不是平時訓(xùn)練有素的將士，這即是所謂的‘驅(qū)趕著街市上的平民百姓去作戰(zhàn)’，勢必非把他們置于死地，使他們?nèi)巳藶楦髯缘纳娑鴳?zhàn)不可！所以應(yīng)該這樣停頓：且信非得素拊循士大夫也/此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之/其勢非置之死地/使人人自為戰(zhàn)！ （3）韓信帶領(lǐng)的不是平時訓(xùn)練有素的將士，因此他根據(jù)實(shí)際情況，變通戰(zhàn)法；并且他把戰(zhàn)士置于死地，讓他們?yōu)楦髯缘纳娑鴳?zhàn)，可以看出他通曉士兵心理。第二個“今”：如今、現(xiàn)在。C項(xiàng)，第一個“置”：置于；第二個“置”：放置。【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，兩個“畢”都解釋為：全、都。 啟示：①遇到艱難處境時，要敢于拼搏、不冒險；②處于逆填時。今者將軍令臣等反背水陳/今非昔比（2）請用三“/”給文中畫線的句子斷句。置之亡地而后存/且焉置士石B. ） A.③陳：通“陣”，布陣擺開陣勢，④拊循：撫慰，安撫，引申為受過訓(xùn)練，聽從指揮。此何術(shù)也？”信曰：“此在兵法，顧諸君不察耳！兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循④士大夫⑤也此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之其勢非置之死地使人人自為戰(zhàn)；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！”諸將皆服，曰：“善！非臣所及也。 諸將效①首虜，畢賀，因問信曰：“兵法：‘右倍②山陵，前左水澤。3．閱讀文言文，回答問題。武帝就派遣使者問他：你想做官嗎？卜式回答說：我從小放羊，不懂得做官，不想做官。把種地放牧作為謀生手段。答題時應(yīng)注意，這類題目應(yīng)在讀懂文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解文言文大意，把握文章主旨，并從文中找出答案。答題時應(yīng)注意六種情況：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；古二今一之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，從分析語法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。答題時應(yīng)注意，可以聯(lián)想課文有關(guān)語句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義，還可以根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。 ⑷ 邑人貧者/貸之，不善者/教之 ⑸① 報先帝而忠陛 ；② 有財(cái)者宜輸之 ；③ 熱愛自己的國家，樂于或主動為國分憂 。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶ ①在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。通篇洋溢著報先帝忠陛下的至誠忠愛之情，漢朝名將霍去病征戰(zhàn)匈奴有功，漢武帝要給他造一棟大宅，霍去病不要，說：匈奴未滅，何以家為？清人顧炎武曾言：天下興亡，匹夫有責(zé)。 ⑸【甲】文寓情于事，懇切得體。句意為：同鄉(xiāng)里生活貧困的我就借錢借物給他，行為不端正的我就教導(dǎo)他。爭：爭執(zhí)句意是：我一生和別人沒有爭執(zhí)。句意是：在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。于：在。 ⑶翻譯的要求是做到信、達(dá)、雅，翻譯的方法是增、刪、調(diào)、換，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑵②我生來與人沒有什么爭執(zhí)?！辈肥揭唤槠矫?，卻擁有②“________”（用乙文中語句作答）的見識與胸懷，令人肅然起收！諸葛亮和卜式都能為國分憂，具有③________的特點(diǎn)。敘殊遇，曰“三顧臣”、“咨臣”、“寄臣以大事”，敘報效，則曰“許先帝”、“受任”、“恐托付不效”。（4）請用“/”給文中畫線語句斷句，限斷兩處。 ①茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。以田畜為事如此而匈奴可滅 不效，則治臣之罪 躬耕于南陽 安陵君因使唐雎使于秦（2）下列句子中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（雜然相許D.元方人門不顧C(jī). 肉食者鄙 ， 未能遠(yuǎn)謀B.） A.④死：為……而死。②輸：送出?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人無爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，何故見冤？”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此匈奴可滅也。時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。 卜式，河南人也。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帶不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。2．閱讀下面文言文，完成小題。解答此類題型，應(yīng)先通讀全文，理清文章大意；然后細(xì)讀文中的相關(guān)語段，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合文中的相關(guān)信息，分別加以概括提煉，語言力求簡潔明了，用詞精當(dāng)。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，注意判斷句、省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 ⑵題考查對文言句子的理解翻譯能力。結(jié)果到了成年的時候，仲永在詩詞方面沒有什么成就，指物作詩立就，其文理皆有可觀者?！?。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第二段作者寫他又兩次見到方仲永，一次是仲永 十二三 歲的時候，這時仲永寫的詩已經(jīng)不能稱前時之聞。此句省略了主語，翻譯的時候要進(jìn)行補(bǔ)充。① 稍稍：漸漸。 【答案】 （1）王安石（2）（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親（3）泯然眾人；痛惜 【解析】【分析】（1）根據(jù)對這篇文章文學(xué)常識的積累可知，這篇文章的作者是北宋文學(xué)家、政治家王安石。 （2）用現(xiàn)代漢翻譯下面的句子。卒之為眾人，則其受于人者不至也。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。曰：“泯然眾人矣。令作詩，不能稱前時之聞。 余聞之也久。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。 金溪民方仲永，世隸耕。初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練專項(xiàng)訓(xùn)練及答案及解析一、中考語文文言文閱讀1．閱讀文言文，完成小題。 仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。邑人奇之，稍稍賓客其父 ， 或以錢幣乞之。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。”其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）本文作者是________（人名）。 稍稍賓客其父（3）本文記敘了仲永從五歲就能作詩到最終“________”的變化過程，表達(dá)了作者_(dá)_______的情感。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。賓客：這里是以賓客之禮相待的意思。故此句可以翻譯為：（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親還有一次是仲永二十歲成年的時候，作者通過別人打聽，結(jié)果是 “泯然眾人矣。結(jié)合全文內(nèi)容分析，仲永五歲的時候，沒有老師教，連書籍文具都不認(rèn)識，卻能作詩，這說明仲永非常有天賦，但是他的父親貪圖小利，不讓仲永學(xué)習(xí)。已經(jīng)完全如同常人了，從而表達(dá)作者對這樣一個有天賦的孩子的痛惜之情。 故答案為：⑴ 王安石 ⑵ （同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親 ⑶泯然眾人；痛惜【點(diǎn)評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力，平時學(xué)習(xí)時要結(jié)合所學(xué)的課文和名著積累有關(guān)的文學(xué)常識，復(fù)習(xí)時可以整理成冊，鞏固記憶。翻譯文言句子要注意以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫。 ⑶本題考查對文章主要內(nèi)容及人物情感的理解概括能力。當(dāng)然盡量用文章中的詞語概括，會更準(zhǔn)確貼切。 【甲】受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】以田畜為事。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！保ü?jié)選自班固《漢書》）【注】①事：此指交戰(zhàn)。③見：被。（1）下列句子中劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（ 先帝不以臣卑鄙 三顧臣于草廬之中遂許先帝以驅(qū)馳 上使使問式 ） A.皆以美于徐公B.得之則生，弗得則死C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉D. 不以物喜不以已悲（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②臣生與人亡所爭。 邑人貧者貸之，不善者教之（5）【甲】文寓情于事，懇切得體。通篇洋溢著①“________”（用文中語句作答）的至誠忠愛之情，漢朝名將霍去病征戰(zhàn)匈奴有功，漢武帝要給他道一棟大宅，霍去病不要，說：“匈奴未滅，何以家為？”清人顧炎武曾言：“天下興亡，匹夫有責(zé)。（用自己的話概括） 【答案】 （1）D（2）B（3）①在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。（4）邑人貧者/貸之，不善者/教之（5）報先帝而忠陛；有財(cái)者宜輸之；熱愛自己的國家，樂于或主動為國分憂 【解析】【分析】⑴ A項(xiàng)相同，見識淺薄、目光短淺/見識淺薄、目光短淺；；；；故選A。在/介詞，比；，就/連詞，就，故；，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，故；，把/介詞，因?yàn)?；B項(xiàng)相同，故選B。①茍全：茍且保全。聞達(dá)：出名。②生：一生亡：同無，沒有。 ⑷文言文斷句，朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。故可劃分為：邑人貧者/貸之，不善者/教之。敘殊遇，曰三顧臣、咨臣、寄臣以大事，敘報效，則曰許先帝、受任、恐托付不效。卜式一介平民，卻擁有賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之的見識與胸懷，令人肅然起敬！諸葛亮和卜式都能為國分憂，具有忠君愛國的特點(diǎn)。②我生來與人沒有什么爭執(zhí)?！军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析實(shí)詞一詞多義。 ⑵本題考查辨析虛詞一詞多義。有些詞在不同的語境中意義不同，它的詞性和語法功能也不同，明確它在句中作什么成分和語法功能，它的意義也就明顯了。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。 ⑷本題考查斷句。 ⑸本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和對文中信息篩選整合的能力。 【附參考譯文】 【乙】 卜式，河南郡人。當(dāng)時漢朝正和匈奴戰(zhàn)爭，卜式就上書給武帝，愿意捐獻(xiàn)出一半家財(cái)幫助邊境上的戰(zhàn)爭。使者又問：你家里難道有冤情，你想申訴冤情嗎？卜式回答說：我從小和別人沒有爭執(zhí)，同鄉(xiāng)里生活貧困的我就借錢借物給他，行為不端正的我就教導(dǎo)他，我所居住的地方的人都喜歡聽從跟隨我，我有什么緣故被別人怨恨呢？使者又說：如果這樣，那么先生究竟想要什么呢？卜式就說：當(dāng)今天子進(jìn)攻匈奴，卑臣愚昧地認(rèn)為賢能之人應(yīng)為民族氣節(jié)而死，有錢有物的應(yīng)捐獻(xiàn)出自己的財(cái)物，只有這樣，才能消滅匈奴。 ’今者將軍令臣等反背水陳③ ， 曰‘破趙會食’，臣等不服，然竟以勝?！薄咀ⅰ竣傩В贺暙I(xiàn)，呈獻(xiàn)，②倍：通“背”，背向，背著。⑤士大夫：指一般將士（1）下列各組句子中，劃線詞語意思不同的一項(xiàng)是（諸將效首虜，畢賀/一時齊發(fā)，眾妙畢備顧諸君不察耳/元方入門不顧C(jī).D. 且信非得素拊循士大夫也此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之其勢非置之死地使人人自為戰(zhàn)（3）你認(rèn)為韓信用兵有什么特點(diǎn)？背水之戰(zhàn)這一故事對我們有何啟示？ 【答案】 （1）A（2）且信非得素拊循士大夫也/此所謂驅(qū)市人而戰(zhàn)之/其勢非置之死地/使人人自為戰(zhàn)（3）特點(diǎn)：不拘泥古法，實(shí)事求是；通曉士卒心理、善于調(diào)動人的積極性。如果沒有“置之死地而后生的精神，就難以擺脫困境。B項(xiàng)，第一個“顧”：不過、但是；第二個“顧”：回頭看。D項(xiàng)，第一個“今”：這次。故選A。啟示在于，遇到逆境，要迎難而上，要有置之死地而后生的精神。啟示：①遇到艱難處境時，要敢于拼搏、不冒險；②處于逆填時?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力，解答此題的關(guān)鍵在于對句子意思的理解，考生要根據(jù)句意進(jìn)行斷句?！靖絽⒖甲g文】’而這次您卻反而讓我們背水布陣，還說什么‘待打敗趙軍后再會餐’，我們當(dāng)時都頗不信服，但是竟然取勝了，這是什么戰(zhàn)術(shù)呀？”韓信說：“這戰(zhàn)術(shù)也是兵法上有的，只不過你們沒有留意罷了！兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？況且我所率領(lǐng)的并不是平時訓(xùn)練有素的將士，這即是所謂的‘驅(qū)趕著街市上的平民百姓去作戰(zhàn)’，勢必非把他們置于死