【正文】 注腳。最重要的一點(diǎn)在于：當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時，他們根本顧不上自己的背影，他們心中有的，只是愛、責(zé)任和牽掛。飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方?！眱蓚€兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大——哥哥36歲，弟弟32歲時——他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機(jī)。這兩個人就是美國的萊特兄弟。層次分析：文章以“砥礪奮斗，逐夢青春”為題，開篇從所給材料出發(fā)，通過概述分析，引出中心論點(diǎn)，接著從為什么要“砥礪奮斗，逐夢青春”的角度，表明夢想奮斗對于青春的意義。然后從“如何為夢想的青春著色”的角度提出做法，強(qiáng)調(diào)“奮斗”和“奉獻(xiàn)”，深化了中心。最后呼吁號召結(jié)尾，發(fā)言結(jié)束。全文結(jié)構(gòu)清晰，分析入理，語言有感染力。30．閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫作。對此，你怎么看？要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮看蚱平d的枷鎖 　　一只鳥被關(guān)在一個破損的籠子里卻不敢飛出來，這是為什么呢？它認(rèn)為自己就是被禁錮在籠子里，殊不知，禁錮就是：你以為你做不到。 　　昆德拉曾說：生活是顆長滿可能的樹。所以沒有什么禁錮我們。陶淵明沖破了世俗的禁錮，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡與閑適；李白沖破了官場的禁錮，有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪邁與壯闊。有時，不是外界禁錮了我們，是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖，讓我們甘于禁錮。所以只有沖破禁錮的枷鎖，才會飛向自己的藍(lán)天。 　　金晶的腳在小時候被上了一道枷鎖，但她并沒有因此而安于禁錮，而是用雙手為自己打造了一片藍(lán)天，作為擊劍運(yùn)動員，她不甘示弱，作為火炬手，面對“藏獨(dú)”分子的威脅，她更是誓死捍衛(wèi)。她打破了雙腳行動不便的枷鎖，沖出了禁錮，向人們展現(xiàn)了一個美麗的堅強(qiáng)女孩。試想，如果金晶安于禁錮，她的生活會是怎樣呢？她會是一個處處需要別人幫助的殘疾人，而她沖出了禁錮，變得自立自強(qiáng)。 　　李桂林，陸建芬所教的學(xué)校，是一處只有“天梯”能通往的山上。面對腳下山路的禁錮，他們并沒有退縮，而是用自己對教育的忠心，沖破了“天梯”的禁錮，克服了環(huán)境艱苦，生活清貧的心理障礙，數(shù)十年如一日的攀爬、接送，讓知識在最貧瘠的土地上發(fā)芽。如果沒有李桂林夫婦的沖破禁錮，也許那個叫“二坪村”的小村莊，至今還會是一個無人知道的“文盲村”。 　　面對哥德巴赫猜想，陳景潤打破思維的禁錮，進(jìn)行逆向思維，終于將之攻克；面對中國人在短跑項目上是“東亞病夫”的禁錮，劉翔堅定信念，終登世界跨欄巔峰；面對聾啞的禁錮，邰麗華堅持不懈，沖破心靈的禁錮，呈現(xiàn)給人間絕美的舞蹈。 　　世界上沒有什么事情是做不到的，打破陳舊觀念，固有知識，絕壁上也會長出松柏，鹽堿地也會開出鮮花，沙漠中也會發(fā)現(xiàn)希望的源泉。正如IBM總裁所說的那樣：只要打破禁錮，那么大象也能跳舞。 　　那只關(guān)在籠子里的小鳥，希望的大門已經(jīng)為你打開，打開心靈的禁錮吧，你將重新飛向自由的藍(lán)天。打破禁錮的枷鎖，擁有的將會很多很多?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則漫畫類材料作文，漫畫類材料作文題目一般有三個部分組成：標(biāo)題、畫面和注釋。審題時，我們一定要認(rèn)真審讀這三個部分，從不同的角度進(jìn)行全面而深入的思考。審題時，要注意以下三個方面：。漫畫的標(biāo)題可以說是圖畫的“眼睛”，它集中表達(dá)了圖畫的中心意思。因此，審題時，首先就要看圖畫的標(biāo)題是什么，然后再結(jié)合圖畫內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。這樣，圖畫的寓意相對就比較容易把握了。這是漫畫類材料作文審題的重點(diǎn)。因為圖畫中的每一個細(xì)節(jié)往往都提示了圖畫的寓意。所以，我們一定要細(xì)致、全面地觀察圖畫中的所有細(xì)節(jié)。這類材料作文題目，常常在圖畫之外還有一些注釋性的文字，這些文字言簡意賅，畫龍點(diǎn)睛。認(rèn)真審讀，有助于我們理解圖畫的寓意。此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)就是鳥籠是壞掉的，語言文字則提示我們：“禁錮就是，你以為你做不到”。其中關(guān)鍵詞語是“以為”，我們在觀察漫畫時必須注意到這一提示，同時必須清楚“以為”更強(qiáng)調(diào)了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識，而非客觀現(xiàn)實。觀察整幅畫面，我們可以想象作者想通過畫面向我們表達(dá)什么意思呢？我們不妨將畫面上的小鳥看成是人的替身，聯(lián)系社會實際，我們便可以確定，作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們：世上很多事情是可以通過努力做到的，但由于固守自己的傳統(tǒng)理念，不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機(jī)會。 文章的立意角度可以是解放思想，勇于沖破精神的牢籠，解放心靈，打破慣性思維，打破定勢思維。 恰當(dāng)立意：擺脫“禁錮”“枷鎖”類： （1）解開心靈的枷鎖；（2）心理高度決定你跳的高度；（3）解開心結(jié)，超越自我；（4）別亂給孩子加“瓶蓋”。結(jié)構(gòu)示例：作文材料中明確要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”作文，在展開論述時既不能把材料全然拋開，另起爐灶；又不能只就材料進(jìn)行評價或議論，而要綜合材料的內(nèi)容及含意作文。本文文體沒有限制，可以寫記敘文、散文、議論文，材料的對比性中隱含著要求學(xué)生有認(rèn)知判斷、權(quán)衡選擇的立場，更適合寫議論文。開篇可先描繪漫畫內(nèi)容，然后對所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評論。也可引用名言俗語，引出文章的中心論點(diǎn)“打破禁錮的枷鎖”。正文可采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)說理，分析為什么要打破禁錮的枷鎖，怎么樣才能打破禁錮的枷鎖?？蛇\(yùn)用比喻論證、舉例論證等方法，使論證有力。最后可再次總結(jié)打破禁錮的枷鎖的重要意義，和開頭照應(yīng)，形成首尾呼應(yīng)。素材積累：　　一個特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個實驗：他將跳蚤放進(jìn)敞口 的瓶子里，它立刻便跳出來，當(dāng)他把瓶子蓋上時，跳蚤還是會竭 力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個多小時后，它還那樣跳著。差不多三個小時后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時 它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。這時，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著 有瓶蓋時的高度，再也跳不出瓶口。 　　猴子的實驗（組織慣性會延續(xù)）有研究人員曾做過一個實驗：將5只猴子放在一個籠子 中，并在籠子中間吊一串香蕉。只要有猴子伸手拿香蕉，研究人員就用高壓水噴所有的猴子，直到全體猴子不敢動 那串誘人的香蕉為止。接著，研究人員用一只新猴子替換 出籠子中的一只猴子。新來乍到的猴子并不知曉籠中的“游戲規(guī)則”，一來便動手去拿香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。于是，他們代替原先由高壓水噴頭行使的懲罰任務(wù)，群起教訓(xùn)新來者，直到它屈從于籠中的規(guī)矩。實驗人員不斷將經(jīng)歷過高壓水懲戒的猴子換出來，直到籠子中的猴子全為后進(jìn)入者，但它們同樣不敢去碰香蕉。高壓水噴頭澆注的“組織慣性”束縛著進(jìn)入籠子的每一只猴 子，使它們將本是盤中美餐的香蕉奉若神明?！　】傄阅撤N固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。——亞里士多德 習(xí)慣實際上已成為天性的一部分?！獊喞锸慷嗟??！　×?xí)慣支配著那些不善于思考的人們?！A茲華斯 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而不能讓習(xí)慣支配自己?！獖W斯特洛夫斯基?！　‘?dāng)你開始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會因此而喪失?！獮跫{穆諾　　【點(diǎn)睛】　　漫畫作文的審題立意：一、觀察漫畫： 按照方位（上下、左右、前后等）、主次的順序認(rèn)真觀察畫面，切不可草率、遺漏；看文字——標(biāo)題、人物語言等。作用：交代背景(時間、地點(diǎn)、環(huán)境）、概括內(nèi)容、揭示中心等?？磮D片——看人物；看環(huán)境。 單一畫面：看關(guān)系，找聯(lián)系。多個畫面：作比較，看變化。二、確定中心：由結(jié)果推原因（揭示事情的本質(zhì)）；由圖畫到生活（把握漫畫的寓意）；選角度定中心（符合題意彰顯個性）；三、結(jié)構(gòu)成篇：描述畫面。（1）用記敘性文字描述畫面。（事情：六要素；人物：四種描寫方法）（2）用說明性文字介紹畫面。（按順序介紹）（3）合理地聯(lián)想和想象，將漫畫內(nèi)容情節(jié)化，故事化。議論畫面。（1）觀后感：聯(lián)系實際，擺事實，講道理。（2）評、議畫面：“評”是就圖評圖，對所給畫面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評論。拓展畫面。要聯(lián)系生活實際，要學(xué)會由“實”及“虛”，由表及里，挖掘隱含信息，提煉概括中心。畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對象。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 　　劉慈欣的小說《三體》中有一句話，讀之令人警醒——“我消滅你，與你無關(guān)?！鄙娴膲毫εc競爭其實一直都在，我們的“敵人”其實一直都在，只是你不知道。正如照相機(jī)不知道敵人是手機(jī)，方便面不知道敵人是“餓了么”。　　不管是哪個時代都不缺乏創(chuàng)新的人物。比如四大發(fā)明、地動儀、神機(jī)炮等等。不僅僅是這些，政治方面也有許多創(chuàng)新。從商鞅變法到王安石革新。從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法，都是在創(chuàng)立新的形象，更好地為百姓服務(wù)。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn)，是中華文化的“創(chuàng)新范兒”?！　?“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。中華民族獨(dú)一無二的范兒一一盡顯，這些“范兒”引領(lǐng)我們向前，讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文，考生要注意首先要認(rèn)真研讀所給的材料，綜合兩則材料，學(xué)校的招聘和招生啟事代表著學(xué)校形象，反映了學(xué)校教育的辦學(xué)理念和治學(xué)態(tài)度，可結(jié)合社會現(xiàn)實談自己的看法和認(rèn)識。所以雷姓院長的招聘詞就頗受非議?？忌鶕?jù)對以上材料的理解可以從如下兩個角度進(jìn)行立意：從反面立意：大學(xué)應(yīng)是最有思想、最有活力的地方，招聘啟事不可過于僵硬，要鼓勵創(chuàng)新，尊重和珍惜學(xué)校師生的思想活力，應(yīng)對其“自由之思想、獨(dú)立之人格”保持溫情和敬意。也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語言莊重真誠等等?？忌诹⒁饩珳?zhǔn)后，在寫作的時候要注意扣住對材料中心的理解，在行文過程中要時刻理解材料，提出觀點(diǎn)后要充分結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行充分論述，這樣作文才能更符合考場作文的要求，這樣作文才能升格。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵點(diǎn)在于：此招聘系一名雷姓院長發(fā)布，未經(jīng)審核，學(xué)校正介入調(diào)查，進(jìn)行約談。隨后，學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。面對以上的事件，考生要有自己獨(dú)到的認(rèn)識和評價，在說理的時候要注意結(jié)合材料的同時，也要向社會更深層次去拓寬。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。61．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　意大利某城市有個名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價極高，每劑要價 2000 美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【答案】范文一：規(guī)則與道德相輔相成　　海因茨因無錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉庫偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個什么樣的關(guān)系呢？規(guī)則與道德是相輔相成的?！　∈裁词且?guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了?！　]有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了?！　]有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽都像一個美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補(bǔ)上這個漏洞?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的?！　±硐氲纳鐣?yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來?！　　　》段亩簮坌挠檬植挥每凇　∮幸环N東西叫做愛心，它看不見，摸不著，而就是這種東西，讓無數(shù)人苦苦追尋。　　有一種人，整天喊著獻(xiàn)愛心，卻只是停留在口頭上，做一些微不足道的小事，卻引以為榮，好不虛榮?！　∮幸环N人，奉獻(xiàn)自己，關(guān)愛他人，默默付出，沒有大張旗鼓的宣傳，沒有絲毫作秀的嫌疑，只是匆匆而來，悄悄而去。　　微風(fēng)掠過湖面，留下粼粼波紋；陽光穿過白云，留下絲絲溫暖；歲月走過樹木，留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛心，用自己的行動去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人，是從來都不會計較自己的個人得失，而是在不遠(yuǎn)處，默默地守護(hù)，你需要的時候，就會馬上出現(xiàn)，用雙手幫你度過難關(guān)，而不是只是幾句無足輕重的話語?！　±卒h曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”此話雖然簡