【正文】 巷議的話題里。黃大年，是一名傳道授課解惑的師者，是一名站在科研最前沿的科學(xué)家，更是一名值得上至中央政府下到地方百姓學(xué)習(xí)的時(shí)代楷模。黃大年，是一個名字，更是一種精神。是一面旗幟，更是一盞明燈。全黨、全民，應(yīng)當(dāng)以黃大年為時(shí)代楷模，學(xué)習(xí)榜樣身上難能可貴的崇高品質(zhì)，讓每一個生命都熠熠閃光。以楷模為旗幟，學(xué)習(xí)心有大我、至誠報(bào)國的愛國情懷。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這樣的話語短小精悍，卻鏗鏘有力。在和平年代，我們縱享國家給予民眾的富足、安定、和諧，實(shí)際上，我們也應(yīng)當(dāng)成為國家的守衛(wèi)者、護(hù)航人?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！边@是魯迅先生筆下的一句話，用來形容黃大年再合適不過。在關(guān)于黃大年的事跡介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個特殊的身份——吉林大學(xué)全職教授。作為一名國家高層次科研人才，本可以“兩耳不聞窗外事，一心只耕科研田”，但是黃大年卻擔(dān)當(dāng)起了他倍感珍惜的教師身份，一直以“為祖國培養(yǎng)人才”為己任，不計(jì)得失、甘為人梯。在他的帶領(lǐng)下，一批高精尖的高端人才，成為未來中國科研新星。他們一同，也一次次刻苦鉆研，一次次登頂科研高峰。黃大年，用他自己實(shí)實(shí)在在的行動，彰顯了教師本色，詮釋了科學(xué)家精神。以楷模為指引，學(xué)習(xí)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。這是諸葛亮一生的真實(shí)寫照，是總結(jié)下來給其子諸葛瞻的戒律規(guī)則，也讓世人醍醐灌頂、分外清醒。當(dāng)前社會節(jié)奏快、壓力大、物欲橫流，各種價(jià)值觀喧囂塵上，能做到淡然視之者寥寥無幾。黃大年“什么職務(wù)也不要”，這樣的話語樸實(shí)無華卻擲地有聲，將自己與凡俗雜念劃歸得清楚分明。屠呦呦頂著無留學(xué)背景、無博士學(xué)位、無院士頭銜“三無科學(xué)家”的稱號，踏踏實(shí)實(shí)坐了三四十年的科學(xué)冷板凳，最終登頂科技殿堂。淡泊名利，何其難能可貴值得推崇，他們都是在用品格力量標(biāo)注生命高度！“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，黃大年，是當(dāng)今時(shí)代的一面鏡子，用自己的生命詮釋了知識分子的擔(dān)當(dāng)，用深沉大愛詮釋了為人師者的本色，用淡泊心境書寫了務(wù)實(shí)本分的情操。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)、朝楷模看齊，砥礪前行，共同凝聚起共筑中國夢的磅礴力量。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。以演講稿的形式考查。屬于任務(wù)驅(qū)動型的材料作文。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。請以“致敬時(shí)代楷?！睘橹黝}寫一篇演講稿。應(yīng)扣住主題行文，且很好地完成寫作任務(wù)，注意演講稿這一應(yīng)用文的文體特征，還能發(fā)掘材料的精神內(nèi)涵。演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。寫作演講稿要求：①演講，首先要了解聽眾。思考采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。②好的演講稿要有一個集中、鮮明的主題。全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。③好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來，做到動之以情，曉之以理。此題屬情境式材料作文，要在一定的情境內(nèi)寫作。首先要明確寫作的任務(wù)，一是談對材料的感想，二是關(guān)注文體要求。材料主要包含了這樣一些內(nèi)容：鐘揚(yáng)的理想信念、實(shí)干精神、奉獻(xiàn)精神，鐘揚(yáng)在實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的同時(shí)，對國家的貢獻(xiàn)等?？忌蓮娜缦陆嵌攘⒁猓赫剛€人和國家發(fā)展的關(guān)系；談信念和實(shí)干的關(guān)系；奉獻(xiàn)精神；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持不懈精神等。結(jié)構(gòu)：如先確定題目“時(shí)代樹楷模，立心天地厚”，強(qiáng)調(diào)“楷?！钡挠绊懥?，可以結(jié)合材料中鐘揚(yáng)的一些事例分析。然后可以從不同的角度分析論述，如時(shí)代楷模如火之盛，如淵之深，以自己的行動，塑造時(shí)代的模樣；時(shí)代楷模如炬之明，如海之浩，給予我們前進(jìn)的力量；時(shí)代楷模在前面充當(dāng)了耀眼的光，引領(lǐng)我們走上奮斗之路。最后，可以寫自己的打算或看法，如向時(shí)代楷模致敬，并將楷模精神代代相傳等?！舅夭摹繜釔圩鎳?、報(bào)效祖國不應(yīng)當(dāng)只是一句口號、一個標(biāo)語，更應(yīng)當(dāng)是切切實(shí)實(shí)的行動，讓愛國初心鋪染生命底色。以楷模為方向，學(xué)習(xí)教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神。這里是海拔6200米的珠峰，這是一株目前人類發(fā)現(xiàn)的海拔最高的種子植物，這是中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)！“奉獻(xiàn)精神”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣；努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，全心全意為機(jī)關(guān)事務(wù)工作服務(wù)，履行黨和人民賦予的光榮職責(zé)。努力地用這份愛去感染身邊的每一個人，用大家的無私奉獻(xiàn)編織出事業(yè)的美麗藍(lán)圖。奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種行動，也是一種信念。贈人玫瑰，手有余香。或許是一句問候，或許是一個微笑，或許是一個贊許，亦或是一個舉手之勞，都會讓人感到溫暖甚至欣喜。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)綜合文化知識和各種技能，不斷的豐富自己，提高自己，我們只有努力學(xué)習(xí)更多的理論知識和積累豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能更好地去服務(wù)人民，貢獻(xiàn)社會，擔(dān)負(fù)起祖國、人民和社會賦予我們的重任?！军c(diǎn)睛】演講稿，可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿的主要特點(diǎn)：①針對性，曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾；②可講性，以“講”為主、以“演”為輔，要求“上口入耳”；③鼓動性，激發(fā)聽眾情緒、贏得聽眾好感；④口語性，講起來流利，聽起來順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨，從而把握中心。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：5月14日，川航3U8633次航班在飛行過程中前風(fēng)擋玻璃破裂，駕駛艙瞬間失壓，氣溫降到零下40度，大量機(jī)載自動化設(shè)備失靈，副駕駛半個身子被“吸”了出去……兩分鐘內(nèi)飛機(jī)急降2200米，帶領(lǐng)所有乘客轉(zhuǎn)危為安的機(jī)長劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長”“中國版薩利機(jī)長”。材料二：5月23日，“暴走漫畫”聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，來到河北省隆化縣董存瑞烈士陵園向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開道歉。材料三：習(xí)近平總書記說，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。材料四：時(shí)代造就英雄，英雄成就時(shí)代。當(dāng)今時(shí)代需要叱咤風(fēng)云、引領(lǐng)時(shí)代的政壇英雄，也需要默默無聞、恪盡職守的平民英雄；需要勇立潮頭、攻堅(jiān)克難的科技英雄，也需要洗國恥揚(yáng)國威的足壇英雄……請結(jié)合上述兩至三則材料，請寫一篇升國旗儀式上的發(fā)言稿。要求選好角度，確定立意；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】范文：呼喚英雄前一陣子，一位七旬老人倒地不起，周 圍圍觀的很多，但沒有一個人伸出援助之 手，導(dǎo)致血進(jìn)入了氣管身亡，媒體對當(dāng)事 人采訪，得到的答案全是一句話：“我怕 那家人說我撞倒的，要我賠錢。”這種答 案讓網(wǎng)友們十分鄙視：“這是什么態(tài) 度？”“要事這樣你們就有責(zé)任！”“你 們還是不是人??？”的呼聲此起彼伏，讓 我不禁想起到：這個年代，難道就沒有英 雄了嗎？2000多年前，秦末……“大家快跑啊，秦兵來了?！薄芭苁裁?，跑 了也是死，大不了和他們拼了!”這是陳勝和 吳廣當(dāng)年起義時(shí)的一段對話，就是他們發(fā)動 了秦末第一次大起義。他們就是當(dāng)年的英雄， 雖然最后也開始貪圖富貴，但是他們帶領(lǐng)大 家開始起義，就是好的開始，他們，就是英 雄！800多年前，元末……“快跑啊，朱元璋追來了！”“大家快上， 別讓他們跑了！”這是朱元璋26歲時(shí)帶領(lǐng)著起 義部隊(duì)追擊元軍時(shí)的一段對話。就是他，在 未來幾年中，當(dāng)上了明代的皇帝，史稱明太 祖，他就是當(dāng)年的英雄，雖然那時(shí)的他將科 舉改成那個了八股文，筋骨人們的思想，但 是，推翻了荒唐的統(tǒng)治，他就是當(dāng)年的英雄 。90多年前的1919年5月4日……“膠東亡矣，山東亡矣！”“肯定是咱們在 巴黎外交和會上失敗了，怎么辦啊？”“別 怕，明天咱們就去捅了曹汝霖的家！”這是 五四運(yùn)動時(shí)的一段對話。當(dāng)年，李大釗帶領(lǐng) 著北京的學(xué)生開始游行。6月，上海的工人和 商人也開始游行，他們就是英雄，而且兩年 后，中國共產(chǎn)黨成立，中國的無產(chǎn)階級政黨 成立了，他們就是敢于迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的英雄！60多年年前的1936年12月12日……“兄弟，校長不顧國家危難，堅(jiān)持剿共，要 不我們抓了他？”“我看行，咱們今晚就行 動！”這是西安事變時(shí)楊虎城與張學(xué)良的對 話，他們?yōu)榱嗣褡灏参＃幌{曾經(jīng)的恩 師，本次事件因?yàn)橹泄驳姆e極參與，終于和 平解決，他們就是敢為國家安危的英雄，沒 錯他們就是英雄！看到這里，我不禁感觸頗多，難道我們這個 年代就沒有英雄存在，我們這個年代就缺少 英雄嗎？在這里，我不禁想說一句話：呼喚英雄!【解析】試題分析：本題主要考查寫作能力。材料一主要講機(jī)長劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長”“中國版薩利機(jī)長”；材料二主要講任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開道歉；材料三主要講習(xí)近平總書記說，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷；材料四主要講當(dāng)今時(shí)代，需要英雄。結(jié)合上述兩至三則材料，寫一篇升國旗儀式上的演講稿。圍繞“英雄”展開，英雄，是一個國家光輝歷史的記憶，是一個民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，也是時(shí)代發(fā)展的先鋒力量，每個時(shí)代都會產(chǎn)生英雄。戰(zhàn)爭年代，英雄是戰(zhàn)場上的勇士，他們浴血奮戰(zhàn)、精忠報(bào)國，而和平年代，我們同樣也需要英雄情懷，用英雄精神激勵國人不忘初心、砥礪前行，讓新時(shí)代英雄輩出，匯聚起推動時(shí)代和社會前行的強(qiáng)大力量。呼喚英雄；捍衛(wèi)英雄；成就英雄；尋找英雄；銘記英雄或傳承英雄精神等。注意“英雄”的內(nèi)涵：對時(shí)代對社會對民族前行的引領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)精神；超凡的進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神；才勇過人，舍己為人；埋頭苦干，攻堅(jiān)克難等。對于英雄，我們絕不能僅僅停留在口頭上的崇敬，還應(yīng)切實(shí)學(xué)習(xí)他們偉大道德品質(zhì)和崇高精神，在全社會形成人人關(guān)愛英雄的氛圍，彰顯中華民族的價(jià)值認(rèn)同。點(diǎn)睛：演講稿，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果。寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的“愚”感到惋惜。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時(shí)都可以是參照物。以最短的時(shí)間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鳖櫭剂x，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見不好的方面就反省自己，改造自己?！叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！叭缃竦娜毡?，世界上的第二大?jīng)濟(jì)強(qiáng)國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長處。早在唐代時(shí)，日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習(xí)訪問的使團(tuán)。經(jīng)過長時(shí)間的改進(jìn)后，日本終成了一個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時(shí)，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。知足知不足，有為有不為。學(xué)習(xí)別人時(shí)要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實(shí)踐。時(shí)下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死?！睕]有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨(dú)好修以為常”，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。理解材料時(shí)，首先要明確“跟在別人后面”的含義?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實(shí)到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料，不能把“自己”丟掉。行文時(shí)要對“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實(shí)質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實(shí)到“別人”與“自己”的關(guān)系這個材料核心上來。立意時(shí)，可二選一，也可從整體