【正文】 福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，生活在“家”與“國(guó)”中的每一個(gè)人，都應(yīng)該有家國(guó)情懷?！凹覈?guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感?！凹覈?guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛國(guó)之情。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”。李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”。單于的漫長(zhǎng)折磨，沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無(wú)法凍硬他的愛國(guó)熱腸。胡茄幽怨，無(wú)法軟化他的愛國(guó)衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他。小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒?jiǎn)?不是，只不過(guò)，在他心中，“國(guó)”遠(yuǎn)比“家”重要?！凹覈?guó)情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表?！翱h委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母。“家國(guó)情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國(guó)之責(zé)。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)?！凹覈?guó)情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國(guó)”，都捧出一顆愛心來(lái)?！凹覈?guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫作能力。這是一道新材料作文，首先應(yīng)當(dāng)把握材料，材料一揭示當(dāng)前絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報(bào)就業(yè)形勢(shì)好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)這一現(xiàn)象。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認(rèn)為“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷?！弊魑囊蟾鶕?jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè)，談?wù)勛约旱目捶??？忌诹⒁鈺r(shí)，觀點(diǎn)要偏向于擇業(yè)與社會(huì)發(fā)展、愛國(guó)情懷等相結(jié)合。點(diǎn)睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過(guò)寫作，提出解決處理問題的想法和方案。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。124．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。小時(shí)候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說(shuō)：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會(huì)爛耳朵，會(huì)耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說(shuō)話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說(shuō)話了。成年后才知道，指著別人說(shuō)話是一個(gè)很不好的習(xí)慣。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來(lái)嚇唬小孩子，實(shí)際是借了孩童對(duì)月亮的敬畏之心，來(lái)糾正我指手畫腳的壞毛病。敬畏之心，可以呵護(hù)成長(zhǎng)、引領(lǐng)成功，甚至可以消災(zāi)避禍。你有讓你害怕的“月亮” 嗎？如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了。請(qǐng)依據(jù)材料，結(jié)合你的體驗(yàn)與思考寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)。文體不限（除詩(shī)歌外），文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作。【答案】心存敬畏敬，而生虔誠(chéng)心；畏，而生戒惕心。我們應(yīng)對(duì)自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無(wú)愧人生。心懷對(duì)自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽自然心聲。近來(lái)，霧霾天氣嚴(yán)重困擾國(guó)人，人們?cè)孤曒d道，可誰(shuí)又想過(guò)，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對(duì)自然缺乏敬畏之心嗎？樹林花園被拔地而起的高樓取代，藍(lán)天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長(zhǎng)百年的橡樹林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無(wú)情砍伐。我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說(shuō)：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面。”這種對(duì)自然的敬畏之心讓人動(dòng)容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。自然需要敬畏，對(duì)歷史亦然。心懷對(duì)歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。在國(guó)外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社，這哪里是對(duì)歷史的敬畏。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后德國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對(duì)歷史的敬畏，以史為鑒，為過(guò)去納粹暴行真誠(chéng)懺悔，贏得了世人理解與尊重。相較戰(zhàn)后德國(guó)的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。那些否認(rèn)侵略歷史，美化侵略歷史，對(duì)歷史不心存敬畏的人或國(guó)家必將被歷史所淘汰。在國(guó)內(nèi)，有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來(lái)，讓人眼花繚亂，不禁讓人發(fā)出疑問：“這就是中國(guó)抗戰(zhàn)史？”抗日神劇的出現(xiàn)是對(duì)歷史的不尊重，也是對(duì)革命先烈的不尊重。今天，我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴。我們還要對(duì)生命敬畏，如此，生命才更有價(jià)值，更有意義。印度特蕾莎修女，把一生獻(xiàn)給那些受苦難的人們。她懷著對(duì)生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無(wú)盡的愛和關(guān)懷。特蕾莎修女死后，印度給她舉行了國(guó)葬。特蕾莎修女對(duì)生命的敬畏感動(dòng)了無(wú)數(shù)貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過(guò)她的靈柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就會(huì)枯萎。馬加爵只因同學(xué)的幾句玩笑話，揮刀殺人，在斷送同學(xué)年輕生命時(shí)，也葬送了自己的青春韶華。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。歲月無(wú)痕，心存敬畏，自當(dāng)青史留名。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了”，我們應(yīng)該如何利用這一點(diǎn)呢？“敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤；“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。參考立意：我們應(yīng)該保護(hù)孩子的童真；不能盲目相信他人；有自己的見解認(rèn)識(shí)等。點(diǎn)睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會(huì)模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。如本題主要結(jié)合“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了”分析，我們應(yīng)該如何對(duì)待“敬畏”之心。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。許多人在中小學(xué)階段，上過(guò)各種各樣的培訓(xùn)班：有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，有學(xué)棋類的，也有學(xué)奧數(shù)、英語(yǔ)的，不一而足。不過(guò)近日，家住上海的黃女士花了兩萬(wàn)元為正在上初三的女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”，引來(lái)家長(zhǎng)圈一片議論。有家長(zhǎng)直呼“太貴了，燒錢”，不如報(bào)文化課補(bǔ)習(xí)班實(shí)惠；也有家長(zhǎng)認(rèn)為高情商確實(shí)會(huì)增強(qiáng)孩子的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，黃女士的做法是值得的，并且是一種進(jìn)步；還有家長(zhǎng)認(rèn)為“情商培訓(xùn)課”終究還是一種短期速成教育，無(wú)法取代日常生活中的情商培養(yǎng)。對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作?！敬鸢浮亢⒆由掀稹扒樯陶n”還是要落到家庭教育上 許多人在中小學(xué)階段，除了接受學(xué)校教育，還上過(guò)各種各樣的“培訓(xùn)課”，有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，也有學(xué)奧數(shù)、英語(yǔ)。最近有一種絕大多數(shù)人聞所未聞的培訓(xùn)課流行起來(lái)，那就是“情商課”。近日，一則新聞把“情商班”推入公眾的視野：家住上海的黃女士，覺得自家上初三的女兒“還不具備健全的人格、健康的心態(tài)”，于是花了兩萬(wàn)元，為女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”。盡管這是一筆不小的開銷，但黃女士卻對(duì)課程贊許有加，認(rèn)為這門課程有利于補(bǔ)全校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來(lái)積極改變。確實(shí)，情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用。高情商會(huì)明顯增強(qiáng)一個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，低情商則很可能造成社交障礙。然而，為培養(yǎng)未成年人情商，花重金讓孩子上“情商課”，未必是最優(yōu)選項(xiàng)。一方面，“情商課”價(jià)格不菲，黃女士的女兒上一堂課就要花掉300元，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷；另一方面，“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對(duì)孩子起一定指導(dǎo)作用，而無(wú)法取代日常生活的情商培養(yǎng)。歸根結(jié)底，培養(yǎng)孩子情商的職責(zé)，還是要落到家庭教育上。父母是孩子的第一任老師，跟孩子接觸最頻繁、最密切，也是最了解自己孩子的人。未成年人心智尚不成熟，在成長(zhǎng)中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人，因此，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)給孩子作出好或壞的榜樣，進(jìn)而影響孩子的人格發(fā)展?！扒樯獭钡暮诵模皇菍?duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)、了解與控制能力，二是與人交際，融入集體的能力。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學(xué)習(xí)，而需要在日常生活中實(shí)踐。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力，很大程度上取決于家長(zhǎng)。如果父母能在日常生活中管理好自己的情緒，并且在孩子有情緒時(shí)及時(shí)介入，告訴孩子正確處理方式，孩子自然會(huì)養(yǎng)成優(yōu)良的情緒控制能力。反之，如果父母總亂發(fā)脾氣，自己都控制不了自己，孩子當(dāng)然會(huì)被帶偏。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。良好的家庭教育和父母的言傳身教，會(huì)給孩子打下堅(jiān)實(shí)的情商基礎(chǔ)，而如果父母總在日常生活中給孩子顯露壞榜樣，或者對(duì)孩子疏于關(guān)照，不管不顧，自然會(huì)給孩子的情商帶來(lái)負(fù)面影響。這種家庭給人帶來(lái)的負(fù)面影響，就算是由專業(yè)的心理教育人士進(jìn)行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。父母出于為孩子好的心理，花錢給孩子上“情商課”，固然不是壞事。但是，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要地位是不可替代的。只要搞好家庭教育，“情商課”的錦上添花可有可無(wú)，而如果搞不好家庭教育，再昂貴的“情商課”，也不一定能達(dá)到“雪中送炭”的目的?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料主要講家住上海的黃女士花了兩萬(wàn)元為正在上初三的女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”。不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，可以贊成，也可以反對(duì)，還可以綜合認(rèn)識(shí)這一行為。點(diǎn)睛：（1）贊成黃女士做法。在歐美國(guó)家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分?jǐn)?shù)論”的中國(guó)基礎(chǔ)教育的確需要反思。情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用，高情商是未來(lái)社會(huì)作為人才的必然要求。這門課程有利于彌補(bǔ)校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來(lái)積極改變。（2）反對(duì)黃女士的做法。一來(lái)“情商課”價(jià)格不菲，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷。再者，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補(bǔ)給品，如果任由市場(chǎng)化介入，必然會(huì)引起眾多商家和機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)場(chǎng)分肥，最終導(dǎo)致情商課程教育商業(yè)化，加速情商教育的功利化，也不利于社會(huì)教育資源的公平配置。（3）辯證看待。不可否認(rèn)，情商培訓(xùn)課在引導(dǎo)孩子表達(dá)情緒、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練耐受挫折力等方面是有所助益的，但是“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對(duì)孩子起一定指導(dǎo)作用，真正的情商教育在父母長(zhǎng)輩的言傳身教中和人際交往的潛移默化中。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。每一個(gè)舞臺(tái)都有主角。當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這就是個(gè)人主義的兩端?！蓖仙岬倪@些文字，我為祥子感到巨大的悲哀。祥子，他自己毀滅了自己。祥子，為了有一輛屬于自己的車，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車。當(dāng)他撫摸著愛車，激動(dòng)不已時(shí)，我想他一定會(huì)高聲大喊“我是生活的主角”。但希望往往會(huì)落空，第一輛車被大兵搶去。他不氣餒，依舊盡心盡力的干活。而孫偵探又把他的錢敲走了。祥子無(wú)奈地說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？”盡管如此，他沒有放棄生活的希望，依舊主宰著生活?！拔疫€是生活的主角”！而最后，虎妞死了，使他的第三輛車又賣了。三起三落，終于使他放棄了希望，“我不是生活的主角”。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛占便宜、自暴自棄。祥子完了！祥子對(duì)生活已失去了希望，不再是生活的主角，甚至連配角都不是，他人生的舞臺(tái)早已拉上帷幕。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過(guò)往。這讓我想起了安迪，他始終堅(jiān)持不懈，有希望的活著?！跋Ｍ敲篮玫模苍S是人間至善，而美好的事物永不消逝?！卑驳下淙朐┆z，但他對(duì)自己始終沒有放棄，用一把小石錘，花費(fèi)數(shù)十年，終于打通了一條通向自由的道路。當(dāng)我看到安迪在暴風(fēng)雨中為自己獲得自由而吶喊時(shí)，我不禁熱淚盈眶?！坝幸环N鳥是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的，因?yàn)樗拿科鹨砩隙颊礉M了自由的光輝！”安迪一定在吶喊：“我也是生活的主角！”生活是一個(gè)舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)成為這個(gè)舞臺(tái)上的主角。不僅是祥子和安迪，當(dāng)然，還有我。曾幾何時(shí)，我望著滿是紅叉的成績(jī)單，發(fā)呆許久。一種莫名的感受直竄上心頭，生活的主角？哼，我不配。課間，我在教室里靜靜地坐著，看著班里的差生在走廊里嬉笑打鬧，好不自在。有時(shí)，我真想和他們一樣，放棄自己，墜入無(wú)盡的深淵，去觸摸黑暗。但把視線轉(zhuǎn)移，我又看到班里的一些同學(xué)在靜靜的看書學(xué)習(xí)，我突然覺得剛才的想法是如此的荒謬與愚蠢。一個(gè)人活在世上，僅僅是追求著一時(shí)的快樂嗎？不，是要做自己生活的主角，去主宰自己的生活！做生活的主角，其實(shí)是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是一種不服輸努力拼搏的奮斗精神！“我也是生活的主角！”這是每個(gè)人對(duì)成功的渴望，是發(fā)自內(nèi)心的吶喊！我相信，在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的人際社會(huì)之中，在未來(lái)更加廣闊的人生舞臺(tái)之上，每個(gè)人一定能成為自己生活的主角！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。分層理解，領(lǐng)會(huì)材料內(nèi)涵、核心概念內(nèi)涵。主角：指文學(xué)品中的主要人物，或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。也指社會(huì)、生活中居主要地位的人物。不僅指人，也可以指動(dòng)植物，進(jìn)而擴(kuò)大為組織等。舞臺(tái)：不僅是供表演的臺(tái)子，還喻指進(jìn)行某種活動(dòng)的場(chǎng)所，可指某一場(chǎng)合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時(shí)代等。兩者的關(guān)系，行文時(shí)要對(duì)自己的“舞臺(tái)”有清晰的認(rèn)識(shí)，要表達(dá)清楚自己的“舞臺(tái)”是什么，可以是抽象的，比如“生活的舞臺(tái)、人生的舞臺(tái)、內(nèi)心的舞臺(tái)”等，也可以是具象的，比如，“某一戲曲的舞臺(tái)、某一比賽的舞臺(tái)、某一傳統(tǒng)技藝的舞臺(tái)”等。主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指。還可以是有大局意識(shí)、機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變、獻(xiàn)身精神等，寫作時(shí)應(yīng)充分拓展思維空