【正文】 亮，雪都白花花的。坐久了覺(jué)得有點(diǎn)清冷，蒼頭（蒼頭:指以青色包頭巾裹頭，這里指年紀(jì)大的伙計(jì)）送酒來(lái)了，我勉強(qiáng)舉起大杯子抗寒，酒氣上升，積雪將酒氣吞噬，竟然喝不醉。馬小卿唱曲子，李岕生吹洞簫和著馬小卿的曲子，聲音被寒氣所震懾，艱澀得出不來(lái)。三更的時(shí)候我們（準(zhǔn)備）回去睡覺(jué)，馬小卿、潘小妃互相抱著從百步街旋轉(zhuǎn)滾落，一直到山腳下，滿身是雪的站著。我坐著一輛小羊頭車，拖著滿身的冰凌回來(lái)了。18．閱讀以下文言語(yǔ)段，完成小題。 熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公① ， 前民之未饑，為書(shū)問(wèn)屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫(kù)錢(qián)倉(cāng)粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書(shū)以對(duì)，而謹(jǐn)其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事② ， 歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬(wàn)八千余石。使自十月朔③ ， 人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。 明年春，大疫。為病坊，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無(wú)失所恃。公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢(qián)。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無(wú)失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》【注釋】①趙公：趙抃（1008—1084），字閱道，謚清獻(xiàn)，衢州西寧（今浙江衢縣）人。晚年執(zhí)越州政務(wù)，政治卓著。②故事：向來(lái)規(guī)矩。③朔：農(nóng)歷每月初一。（1）解釋下列加下劃線字意思。 ①使各書(shū)以對(duì)，而謹(jǐn)其備________ ②力不少懈，事細(xì)巨必躬親________（2）下列句子中加下劃線詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（ ） A.其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲B.使各書(shū)以對(duì)，而謹(jǐn)其備 飲少輒醉，而年又最高C.其施雖在越 其仁足以示天下D.于城市效野為給粟之所凡五十有七 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也（3）用“／”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷二處） 募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無(wú) 失 所 恃（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。（5）古代志士仁人?！耙匀蕿榧喝巍?，請(qǐng)聯(lián)系本文和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》分別簡(jiǎn)要分析“仁”的具體內(nèi)涵。 【答案】 （1）謹(jǐn)慎；稍微（2）A（3）募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。（4）（趙公）讓人從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。（5）本文：趙公在百姓受災(zāi)中與民同憂?！蹲砦掏び洝罚簩?xiě)歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂(lè)的思想。 【解析】【分析】（1） “使各書(shū)以對(duì)，而謹(jǐn)其備”：讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎?！傲Σ簧傩?，事細(xì)巨必躬親”：從未稍微懈怠，事無(wú)論巨細(xì)必定親自處理。少：稍微。 （2）“足以”連用，完全可以；后者“因?yàn)椤薄?，“而且”。，“他，他的”之意。“的”。故選A。 （3）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無(wú)失所恃。譯為：招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。 （4）本題注意下列字詞的翻譯，如“朔”：農(nóng)歷每月第一天?！八凇保捍讣Z食?！鞍搿保侯I(lǐng)一半。 （5）要答好此題，首先要整篇閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如本文可分析“公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢(qián)。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無(wú)失斂埋，皆公力也”等句，可概括為趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?！蹲砦掏び洝吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的理想。 故答案為：⑴謹(jǐn)慎；稍微 ⑵A ⑶（募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。 ⑷趙公）讓人從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升 ⑸本文：趙公在百姓受災(zāi)中與民同憂。《醉翁亭記》：寫(xiě)歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂(lè)的思想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查文言虛詞的意思和用法的理解和辨析，要求考生在平時(shí)注意常用虛詞的積累，要結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行分析理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句斷句的能力。解答此題要求考生在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句，要結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)法，注意停頓。 ⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑸本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容和主題賞析的理解和分析的能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握主旨的賞析情感，要結(jié)合文章的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！緟⒖甲g文】 熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長(zhǎng)官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書(shū)詢問(wèn)所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng)，百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶，應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人，讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。 州縣官吏登記報(bào)告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬(wàn)一千九百多人。向來(lái)規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的，以及僧人道士吃余下的糧米，共得谷物四萬(wàn)八千多石，就用它來(lái)補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開(kāi)自家的不發(fā)給糧食。 第二年春上，瘟疫很嚴(yán)重。官府設(shè)立病院，安置無(wú)家可歸的病人。招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。趙公在這段時(shí)間，早晚勞心力，從未稍微懈怠，事無(wú)論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開(kāi)銷花的多是自己的錢(qián)。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無(wú)人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。他的德政雖然只有在越州推行，但他對(duì)人民的仁愛(ài)卻完全可以作天下的示范。19．文言文閱讀 與程 秀才①【北宋】蘇軾 某啟。去歲僧舍②屢會(huì)，當(dāng)時(shí)不知為樂(lè)，今者海外③豈復(fù)夢(mèng)見(jiàn)。聚散憂樂(lè)，如反覆手，幸而此身尚健。得來(lái)訊，喜侍下清安，知有愛(ài)子之戚④。襁褓泡幻⑤，不須深留戀也。仆離惠州后大兒房下亦失一男孫亦悲愴久之今則已矣。此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)⑥，大率皆無(wú)耳。惟有一幸，無(wú)甚瘴⑦也。近與小兒子結(jié)茅數(shù)椽居之，僅庇風(fēng)雨，然勞費(fèi)已不貲⑧矣。賴十?dāng)?shù)學(xué)生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。尚有此身，付與造物⑨，聽(tīng)其運(yùn)轉(zhuǎn)，流行坎止⑩，無(wú)不可者。故人知之，免憂。乍熱，萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)。不宣。（選自《蘇軾文集》）【注釋】①程秀才：程天侔，蘇軾在惠州時(shí)的朋友。②僧舍：指嘉佑寺，蘇軾在惠州時(shí)的家居之地。③海外：當(dāng)時(shí)蘇軾被遠(yuǎn)貶到海南島儋州，故稱“海外”。④侍下：代指父母。愛(ài)子之戚：指程夭侔之子新亡。⑤泡幻：指死亡。⑥悉數(shù)：全部說(shuō)完。⑦瘴：舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病之氣。⑧不貲（zī）：不可計(jì)量。⑨造物：造物者，指天帝。⑩流行坎止：順流而行，遇險(xiǎn)即止。（1）下列句中加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）。 A.然亦未易悉數(shù)/然則何時(shí)而樂(lè)耶B.故人知之，免憂/飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也C.聚散憂樂(lè) ， 如反覆手/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也D.惟有一幸，無(wú)甚瘴也/惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥（2）用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲? 仆離惠州后大兒房下亦失一男孫亦悲愴久之今則已矣（3）請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)下面句子省略的內(nèi)容。 賴十?dāng)?shù)學(xué)生助工作，①躬泥水之役，②愧之不可言也（4）根據(jù)文意，下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.蘇軾在信的開(kāi)頭回憶了與程秀才的相聚之樂(lè)，感慨當(dāng)時(shí)不懂珍惜，如今卻無(wú)法相見(jiàn)。B.蘇軾在得知朋友程秀才失去襁褓中的愛(ài)子而悲傷時(shí)，勸慰他不必太過(guò)留戀，太過(guò)悲傷。C.蘇軾被貶到海南島儋州后，生活極其不易，一無(wú)所有，蘇軾為此感到十分悲傷難過(guò)。D.蘇軾與小兒子建造房子，并得到學(xué)生的幫助，但他也因?qū)W生躬身泥水之勞而深感愧疚。（5）結(jié)合下面句中加下劃線詞，分析其在文中的表達(dá)效果。 此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無(wú)耳。惟有一幸，無(wú)甚瘴也?！敬鸢浮?（1）D（2）仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。（3）①學(xué)生；②仆（我、吾）（4）C（5）蘇軾到海南后，列舉“食無(wú)肉”等“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”，可見(jiàn)其遭遇相比之前在黃州、惠州更差，再?zèng)]有可以提起生活興趣的事了。║但是，蘇軾卻以一“無(wú)”殿后：“惟有一幸，無(wú)甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，蘇軾之奇，盡在其中，足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 【解析】【分析】（1）A然而；既然這樣。B老朋友；因此。C快樂(lè)；快樂(lè)。D只有；只有。 （2）這句話的意思是：我離開(kāi)惠州后，大兒子那一房也失去了一個(gè)孫子，我也非常的悲痛，但現(xiàn)在好多了。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為：仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。 （3）結(jié)合語(yǔ)境理解，蘇軾被貶到海南后，蓋了幾間茅屋居住。這些房屋是依靠幾十個(gè)學(xué)生幫忙蓋的，哪些學(xué)生親自勞動(dòng)。讓蘇軾感到慚愧。據(jù)此答題即可。 （4）ABD理解正確。C 蘇軾被貶到海南島儋州后，生活極其不易，一無(wú)所有，但蘇軾并不為此感到十分悲傷難過(guò)，而是非常達(dá)觀，慶幸自己還有健康的身體。 （5）首先要理解“無(wú)”字的意思，然后再結(jié)合語(yǔ)境分析其表達(dá)效果，分析其表達(dá)了蘇軾什么樣感情?！盁o(wú)”沒(méi)有。結(jié)合句意分析，蘇軾到海南后，吃飯沒(méi)有肉，生病沒(méi)有藥，居住沒(méi)有房屋，出門(mén)在外沒(méi)有朋友，冬天沒(méi)有炭火，夏天沒(méi)有寒泉，這里列舉“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”，可見(jiàn)其在海南的生活之苦。但是，蘇軾卻慶幸自己有一幸，即“惟有一幸，無(wú)甚瘴也”，蘇軾能在不幸中看到幸運(yùn)的地方，看到生活中好的方面，足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 故答案為：⑴ CD； ⑵ 仆 離 惠 州 后 /大 兒 房 下 亦 失 一 男 孫/ 亦 悲 愴 久 之/ 今 則 已 矣。 ⑶ ①學(xué)生；②仆（我、吾） ⑷ C； ⑸ 蘇軾到海南后，列舉“食無(wú)肉”等“六無(wú)”以至數(shù)不盡的“無(wú)”，可見(jiàn)其遭遇相比之前在黃州、惠州更差，再?zèng)]有可以提起生活興趣的事了。║但是，蘇軾卻以一“無(wú)”殿后：“惟有一幸，無(wú)甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，蘇軾之奇，盡在其中，足以看出蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑵文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。 ⑶本題考查理解句意的能力。答題時(shí)只要在理解句子意思的基礎(chǔ)上即可知省略的內(nèi)容。 ⑷此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫(xiě)法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語(yǔ)句的意思及寫(xiě)法即可。 ⑸此題考查從詞語(yǔ)運(yùn)用角度賞析語(yǔ)言的能力?！霸~不離句，句不離篇”，解答此題，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，聯(lián)系語(yǔ)境分析其表達(dá)效果。賞析的答題模式：該句運(yùn)用了……（修辭、詞語(yǔ)、寫(xiě)作手法、句式等），生動(dòng)形象的寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，突出了……品質(zhì)，表達(dá)了作者……情感。20．閱讀選文，回答問(wèn)題 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者 （________） ②望之蔚然而深秀者 （________）③樹(shù)林陰翳 （________）（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①