【正文】 1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） 屬：這些人 遺范：遺存風(fēng)范。 解褐：擔(dān)任官職，無假向闕 假：假意（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） ，多入佳境 其皆出于此乎，理之常也 海運則將徙于南冥 蚓無爪牙之利，筋骨之強、何遜 激于義而死焉者也（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是 （ ） ，自宮體詩以來人們做詩致力于鋪陳華麗，雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)也不被看重。唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實，風(fēng)氣漸漸改變。，居于相國幕府。只是沒過多久，岑參就被免去官職，寓居在蜀地?！墩惺窨蜌w》這篇文章，讓有見識的人無不感嘆，奸謀者慚愧沮喪。他雖遇上動亂延誤了時間，但最終以文采，登名翰場。，接受委托編纂岑參的文集，是想讓后人從他的文章中了解他高尚的人格，激發(fā)高遠(yuǎn)的情懷。（4）用“/”給文中畫線的句子斷句。 倘 后 之 詞 人 有 所 觀 覽 亦 由 聆 廣 樂 者 識 清 商 之 韻 游 名 山 者 仰 翠 微 之 色 足 以 瑩 徹 心 府 發(fā) 揮 高 致 焉 京 兆 杜 確（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時所重，諷諫比興，由是廢缺。②每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉?！敬鸢浮?（1）D（2）B（3）C（4）倘后之詞人/有所觀覽/亦由聆廣樂者識清商之韻/游名山者仰翠微之色/足以瑩徹心府/發(fā)揮高致焉/京兆杜確。（5）①其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。 ②每一篇作品寫成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無不吟誦熟讀?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項，“假：假意”錯誤，依據(jù)“可以庇躬，無假向闕”，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。故“假”的意思是：借助、依仗。故選D。 （2）A項，其：代詞，代指岑參/表反問的語氣詞，難道；B項，則：連詞，表承接關(guān)系/連詞，表承接關(guān)系；C項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語后置的標(biāo)志，無實義；D項，于：連詞，與、同/介詞，表示被動，被。B項加點詞的意義和用法相同，故選B。 （3）C項，“他雖遇上動亂延誤了時間，但最終以文采，登名翰場”錯誤，依據(jù)第四段“旋軫有日，犯軷俟時，吉往兇歸”和注解可知，岑參遇上動亂延誤了回京時間，然后死在了異鄉(xiāng)。又依據(jù)“嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場”可知，“最終以文采，登名翰場”的是岑參的嫡長子岑佐公。故選C。 （4）注意抓住動詞，“觀覽”的主語是“后之詞人”，且“后之詞人有所觀覽”都是“倘（假設(shè)）領(lǐng)起的，故“觀覽”后斷句，（注意，為了突出人物“后之詞人”，“詞人”后面也可以斷句）；接著抓“……者……之”的句式結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)成整句，故可知“之韻”“之色”后都要斷句；“足以”足夠用來，表目的，“瑩徹心府”“發(fā)揮高致”都是對應(yīng)的目的，但要注意語氣詞“焉”用在句末，故“瑩徹心府”“發(fā)揮高致焉”后面分別都要斷句。考生據(jù)此可以準(zhǔn)確斷句。（5）①其：其中；敦尚：崇尚；頗：很；存規(guī)正：使文風(fēng)規(guī)正；者：……的人；為當(dāng)時所重：被當(dāng)時的人們看重；由是：從此。②絕筆：停下筆、擱筆；則：就；雖：即使；閭里士庶：平民百姓；莫不：無不；諷誦：吟誦。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶C； ⑷ 倘后之詞人/有所觀覽/亦由聆廣樂者識清商之韻/游名山者仰翠微之色/足以瑩徹心府/發(fā)揮高致焉/京兆杜確。 ⑸ ①其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。②每一篇作品寫成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無不吟誦熟讀。【點評】⑴本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分，考生必須平時多積累，多讀多記,考試時再聯(lián)系語境，利用上下文的語意和邏輯關(guān)系推測多義實詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等詞語在文中的釋義，最后綜合使用排除法得出最佳答案。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力。本題既考意義，又考用法。要考生先依據(jù)文本推出選項中一個句子中的虛詞，再將句意套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時，可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，運用五點意識法來判定：虛實意識、結(jié)構(gòu)意識、句位意識、呼應(yīng)意識、語氣意識。 ⑶本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“不正確”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容，再與選項進(jìn)行比較分析。 ⑷本題考查文言斷句的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。 ⑸本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。【參考譯文】 自古以來，文章體式風(fēng)格變化很多，梁文帝和庚肩吾這些人，最早寫華而不實濃艷細(xì)膩的詩歌，叫做宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來，人們做詩致力于辭藻艷麗，叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。 事情到了極致就會發(fā)生變化，是事物發(fā)展的規(guī)律，唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實。開元年間，王綱重新振興，膚淺浮泛的風(fēng)氣，從此漸漸改變。當(dāng)時出色的作者，共有幾十人，很能將典雅古樸的風(fēng)格加入當(dāng)今華麗之中，文質(zhì)兼?zhèn)?，光彩閃爍，接近建安時期風(fēng)范。 南陽岑先生，聲望卓著，先生名參，歷代都是本州望族。曾祖父岑文本，祖父岑長倩，伯父岑義，都憑著學(xué)術(shù)德望，官做到臺輔級別。岑參小時候喪父家里貧窮，但能夠自我激勵磨練。他讀遍詩書，特別會寫文章。用詞崇尚清簡，命意崇尚真切，感觸成篇，大都到達(dá)高妙的境界，每一篇作品寫成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無不吟誦熟讀。當(dāng)時的評論把岑參與梁代詩人吳均、何遜相提并論，也可以說是精確恰當(dāng)?shù)摹Ｌ鞂毴甑沁M(jìn)士高第，任職右內(nèi)率府兵曹參軍，兵轉(zhuǎn)任右威衛(wèi)錄事參軍，又升職為大理評事，兼任監(jiān)察御史，后充任安西節(jié)度判官，進(jìn)京做右補闕。岑參不斷給立帝上封章，指責(zé)評述權(quán)臣寵巨，就改為起居郎，不久出仕虢州長史，又改為太子中允兼殿中侍御史，充任關(guān)西節(jié)度判官。圣上還是潘王時，總督陜地軍務(wù)，各種屬官，岑參都是當(dāng)時合適的人選。從這時把書奏的任務(wù)交給岑參，后入朝做祠部考功二員外郎，轉(zhuǎn)任虞部庫部二正郎，又出京做嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸上表讓岑參擔(dān)任職方郎中兼侍御史。居于相國幕府，沒多久被免去，寓居在蜀地。當(dāng)時劍南西川兵馬使崔旰擅殺原節(jié)度使自立，本來不是朝廷旨意，在他管轄之內(nèi)，文武官員，都依附迎合，來尋求自我交結(jié)，都認(rèn)為中原多變故，四川安寧，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。 岑參就寫了《招蜀客歸》這一篇文章，申明逆順的道理，挫敗權(quán)臣的算計。文章讓有見識的人感嘆，奸謀者慚愧沮喪，岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤，使皇風(fēng)在邛崍暢行，岑參雖有從屬地回京的打算，卻遇上動亂廷誤了時間，平安入蜀，卻客死異鄉(xiāng)、靈車返京，真是沒有福分啊。歲月流逝，近30年后，他的嫡長子岑佐公，又繼承家族前輩傳統(tǒng)，也憑著出眾的文采，登名文壇。他保存著岑參遺留下來的文章，用箱子貯存它們，因為我作為岑家世交深受文章之惠，忝列文壇后輩，接受委托編纂岑參文章，于是讓人整理抄錄，分類集中，刻寫成八卷。如果將來的詩人文士看到了它，可以像從優(yōu)雅的音樂中識得清商的韻律，從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色，足以亮徹心靈，激發(fā)高遠(yuǎn)的情致。京兆人杜確作序。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 獄中上母書（明）夏完淳 不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報母矣！痛自嚴(yán)君見背 ， 兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不佑我，鐘虐先朝，一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問；淳今日又溘然先從九京：不孝之罪，上通于天！ 嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣！淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈！但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所難 ， 大恩未酬，令人痛絕?！染兄x融女兄，生母托之昭南女弟。 淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸。如其不然，萬勿置后！會稽大望，至今而零極矣！節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘①先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！鳴呼！大造茫茫，總歸無后。有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！ 兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)！武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖②之鬼，則吾愿畢矣！新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！ 人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若散展。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇于來世。神游天地間，可以無愧矣?。ㄗⅲ傥縻懀簭堜撸髂?fù)社的領(lǐng)袖。張溥死后，因無后，次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后來投降了清朝。人們認(rèn)為這有損張溥的名節(jié)。②若敖：春秋時楚國公族名，因為越椒背叛楚而被滅族絕后。（1）對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A.痛自嚴(yán)君見背 ， 兩易春秋 見背：被背棄B.去年之舉，淳已自分必死 分：料想C.淳之身，父之所遺 遺：遺留，留下D.嫡母慈惠，千古所難，大恩未酬 ， 令人痛絕 酬：報答（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A.誰知不死，死于今日也 師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.嫡母慈惠，千古所難 失其所與，不知C.節(jié)義文章，如我父子者幾人哉 以為凡是州之山水有異態(tài)者D.家事盡以委之 寧許以負(fù)秦曲（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（ ） A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計問題而深感憂慮，但他又認(rèn)為“為父為君，死亦何負(fù)于雙慈”，“以身殉父”是死得其所的。B.夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛結(jié)婚二載的嬌妻，并以五言詩的詠唱抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。C.夏完淳以斬釘截鐵的語氣告白母親“萬勿置后”，是擔(dān)心領(lǐng)養(yǎng)的孩子以后不孝敬老人，反而會是家族的隱患。D.這封獄中絕筆信表達(dá)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)，全文一唱三嘆，慷慨悲壯，感人至深。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。?婦 結(jié) 褵 二 年 賢 孝 素 著 武 功 甥 好 為 我 善 待 之 亦 武 功 渭 陽 情 也 語 無 倫 次 將死 言 善 痛 哉 痛 哉（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。②立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！【答案】 （1）A（2）B（3）C（4）新婦結(jié)褵二年/賢孝素著/武功甥好為我善待之/亦武功渭陽情也/語無倫次/將死言善/痛哉痛哉（5）①（本來指望重見天日，來報大仇，使死者得到慰恤，生者獲得榮封，向九泉之下的父親告慰我們的成功。②像西銘先生立一個沒有出息的后嗣，被世人詬罵譏笑，還不如不立為好啊！ 【解析】【分析】（1）本題考查理解文言文實詞含義的能力。解答本題時考生應(yīng)先看清題目要求，然后找到各選項在文中的位置，結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。本題A項，“痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋 ”中“見背：被背棄” 解釋錯誤，“見背”是對父親去世的委婉的表述，“見”表示一方對另一方的動作，“見背”可理解為“離開我，背離我”。故選A。 （2）本題考查理解文言文虛詞含義的能力。解答本題時考生應(yīng)先看清題目要求，然后找到各選項在文中的位置，結(jié)合上下文語境進(jìn)行分析。A項，“誰知不死，死于今日也”中“也” 表示感嘆語氣，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“也”與上文的“者”構(gòu)成“者……也”結(jié)構(gòu)的判斷句。B項，“嫡母慈惠，千古所難”與“失其所與，不知