【正文】 為（我）比徐公美。②所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。（3）有善于進諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認為越國政亂兵弱（4）設喻（類比、比喻）（5）要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等。 【解析】【分析】（1） “臣之妻私臣”中的“之” 意思是結構助詞，的。A賓語前置的標志。B代詞。C用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。D結構助詞，的。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：認為；于：比。故此句可以翻譯為：都認為（我）比徐公美。②故：因此；見人：看清別人；自見：看清自己。故此句可以翻譯為： 所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。 （3）結合【甲】文內容分析，答題時要從進諫和納諫兩個方面分析，首先鄒忌以切身經(jīng)歷設喻，讓齊威王認識到王之蔽甚矣的現(xiàn)實，然后下令納諫，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”，這樣一年以后，雖欲言，無可進者。據(jù)此可知齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：有善于進諫的謀臣和虛心納諫的君王。【乙】文楚莊王想要伐越的原因文中楚莊王和莊子說的非常清楚，就是：楚莊王認為越國政亂兵弱。 （4）結合兩文的內容分析說理的方法，【甲】文鄒忌用自己的親身經(jīng)歷類比進行勸諫，【乙】文莊子用眼睛能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛為喻，因此兩文都用了設喻（類比、比喻）。 （5）結合兩文內容進行分析，【甲】文中齊威王接受了鄒忌的勸諫，虛心納諫取得了戰(zhàn)勝于朝廷的效果，這啟示我們要善于聽取他人的建議；【乙】結尾的議論句就揭示了這個故事給我們的啟示，即：做人做事貴有自知之明；從兩文的勸諫方法分析，都采用了設喻（類比、比喻）的說理方法，這種方法既形象易懂，而且更容易讓人接受，如果采取直接勸諫的方法，可能就達不到這樣的效果，這啟示我們規(guī)勸他人要講究方式方法等。 故答案為：⑴D ⑵ ①都認為（我）比徐公美。②所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。 ⑶有善于進諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認為越國政亂兵弱 ⑷ 設喻（類比、比喻） ⑸ 要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等?！军c評】⑴本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€非常重要的詞語，既作實詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標志，不譯；E作定語后置的標志，不譯；F調整音節(jié)，無實義；G用在主謂結構中，表示取消句子的獨立性，不譯；H代詞，這，此。復習時一定要加強記憶，答題時要結合語境判斷其用法和意義。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。 ⑶本題考查提取并概括內容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內容的范圍；②有些內容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內容進行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當?shù)恼Z言加以歸納。 ⑷本題考查分析文章說理方法的能力。文章常見的說理方法有：①舉例說理；②道理說理；③比喻說理；④對比說理。答題時要結合具體內容進行分析。 ⑸本題考查概括文章給人啟示的能力。這樣的題屬于開放式試題，答題時要結合文章內容和現(xiàn)實生活從不同的角度思考獲得的啟示，只要符合文章內容，言之有理即可?！靖絽⒖甲g文】 【乙】楚莊王想攻打越國。莊子勸諫道：“大王為什么要攻打越國呢？”（楚莊王）說：“因為越國政事混亂，軍隊軟弱?！鼻f子說：“我深為此事?lián)鷳n，見識就像眼睛一樣，能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛。大王的軍隊被秦、晉打敗后，喪失土地數(shù)百里，這說明楚國軍隊軟弱；莊在境內作亂，官吏卻不能禁止，這說明楚國政事混亂。楚國在兵弱政亂方面，并不比越國差。（您）卻要攻打越國，這樣的見識就如同眼睛（看不見眼睫毛）一樣?！背f王便打消了攻打越國的念頭。所以認識事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己，所以說：自己認清自己才叫作明智。7．閱讀選文，回答問題 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者 （________） ②望之蔚然而深秀者 （________）③樹林陰翳 （________）（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（3）下列對文章內容理解有誤的一項是（ ） A.本文第一段由峰而山，由山而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”這一全文的核心命意。B.文中多用陳述句，二十一個“也”和二十五個“而”字運用也恰到好處，節(jié)奏富于變化，文章舒緩從容，不顯得呆板。C.文章一開始寫道：“名之者誰？太守自謂也?！钡赜帧懊哒l”暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”奏到首尾相照之效。D.文章結尾處，作者為了突出“太守之樂”，用層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂?！敬鸢浮?（1）居高面下；秀麗；遮蓋（2）①野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。②老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的行人，是滁州人在游玩。（3）A 【解析】【分析】（1）解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷。“有亭翼然臨于泉上者”句意是：有一亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上。“臨”的意思就是：高居面下；“望之蔚然而深秀者”句意是：遠遠望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的。“秀”的意思就是秀麗；“樹林陰翳”的句意是：樹林里濃蔭遮蓋。“翳”的意思就是遮蓋。 （2）解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。第①句重點詞有：野芳、發(fā)、秀；第②句重點詞有：傴僂、提攜、絕。 （3）A．《醉翁亭記》一課全文的核心命意應該是“太守之樂”，即與民同樂。故選A。 故答案為：⑴居高面下；秀麗；遮蓋 ⑵①野花開放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。②老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的行人，是滁州人在游玩。 ⑶A【點評】】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內容的理解和辨析的能力，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，對選項進行逐項的審讀，仔細的辨析?！靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。 又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。 至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。