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20xx20xx大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)范文-資料下載頁

2025-01-17 04:07本頁面
  

【正文】 實用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,?所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……?追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,?伊人?是心中美好的戀人。在求賢若渴的政客眼里,?伊人?是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了?夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。?來表述。
  在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長。我欽佩,華夏兒女才智驚人。我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。
  從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是?指運用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。?神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:?在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因為科學(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強弱。文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力。科研成果需要運用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來,一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學(xué)論文的。? 哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:?我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言???茖W(xué)家蘇步青先生說∶?數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。?語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:?語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力。文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。?名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。
  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當(dāng)我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類秀的心靈對話。
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