【正文】 。
沒想到父親以厚道待人，之后竟救了黃明和與自我公司一命。
黃明和回想8年前，受亞洲金融風暴波及，國產汽車、東隆五金陸續(xù)爆發(fā)地雷股危機，中部地區(qū)許多上市公司都垮了，臺中精機也因財務杠桿過度操作，20億元融資遭銀行凍結，頓時陷入困境。
奇妙的是，當遭逢相同命運的同業(yè)如楊鐵，早已被協(xié)力廠商拉白布條、圍廠鬧上電視新聞，臺中精機卻顯得異常平靜。
不僅僅客戶沒有拋棄，協(xié)力廠照常帶給零件，應對同業(yè)挖角，臺中精機的高層主管沒有一個異動，一齊度過了最艱難的階段。
黃明和心有所感地說，從此他深刻體會到「天助自助者」的道理。
他強調，「自助」兩字，就是過去你所積的陰德，對他而言，也就是父親打下人情的基礎，讓大家愿意信任，才能贏得東山再起的機會。
人生的做人課，不僅僅沒有文憑，也不可能畢業(yè)，連當過英國首相的邱吉爾都承認，自我到了65歲，才悟出一些做人的道理。
但不管是管理、領導、乃至於人生真正的成功與圓滿，沒有一項不是圍繞著「如何做人」。這堂最重要、也最容易被忽視的課，你學好了嗎？
先做人后做事心得體會（七）：
雜交水稻之父科學家袁隆平說：做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟。自古以來，我們祖先就提出了修身、齊家、治國、平天下的古訓，把修身放在第一位，講的就是，不論做什么事，做人是前提。
如果一個人不會做人，無論他有多淵博的知識，多強的本事，多高的水平，都不能稱得上是一個完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏實實做事，真真誠誠交友，這樣的人生就會順利許多。這就是我讀這本書的初步感受。
從書中的幾個章節(jié)：上帝偏愛他，讓他洗馬桶、努力讓自我做到不可替代、每一天多做一點，結果大不一樣等等理念，能夠看出，一個人想在單位立足，想取得事業(yè)的提高，就必須經過意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質、盡職盡責的工作態(tài)度。著名的成功學家拿破侖希爾說過一名話：供給超出你所得酬勞的服務，很快，酬勞就將反超你所供給的服務。它提醒我們不要僅僅為了薪水而工作，工作是個人的立身之本。今年是xx開局之年，黨的事業(yè)正站在新的起跑點上，作為邊防部隊的一名干部我們要走在時代的前列，大力支持地方建設。要樹立具有創(chuàng)新意識、大局意識，為地方經濟建設和發(fā)展包好加護好行。所以，我認為在做人做事上首先要做到以下三點：
一是涵養(yǎng)品格，以德修身。要做一個誠信的人。對于一名黨的干部，就是對同志要負責，不欺騙，不講空話，忠于職守。對領導要忠誠，講實話、不虛報、不瞞報。要做一個謙虛的人。謙虛不僅僅是美德，更是一種付出。要有平和的心態(tài)，對榮耀、成績與提高能堅持一種平常心。要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優(yōu)點，也不嘲笑別人的缺點。要做一個懂得感恩的人。時刻懷有一顆感恩的心，珍惜自我的崗位，增強社會職責感，以真心應對他人、應對社會，感恩他人，感恩社會。要做一個勤學的人。學習是提高的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用，把學習當成一種職責，從書本、實踐中學習，做到學與思相結合，學以致用。
二是要愛崗敬業(yè)，以干立身。要愛民、愛崗位。崗位不僅僅給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，還給了我們養(yǎng)家糊口的工資。我認為每一個邊防官兵都要對自我從事的工作充滿熱情，僅有這樣，工作起來才有干勁、有盼頭。要踏實敬業(yè)。敬業(yè)的人是不甘于在平庸中虛度歲月、勇于探索的拓荒者，是敢于創(chuàng)新、不斷奮進的奉獻者。莫斯科不相信眼淚。一個不能做事辦事的人最終是得不到領導同志們信任的，也決不會是成功者。當然，在干事創(chuàng)業(yè)的過程中也會歷經各種磨練。孟子云故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以，做事的過程就是磨練的過程、成長的過程。作為黨的部隊干部要有善謀之心、創(chuàng)新之膽、創(chuàng)優(yōu)之勁、擔當之責，像曾國藩低調做人，像胡雪巖高調做事，把職責擔起來，把職責盡到底，用滿腔熱情投身到工作中去，干一行、愛一行、精一行、成一行。
三是堅持清正，以廉潔身。要想成就一番事業(yè)，就要以廉律已，以廉潔身。也就是心術要正，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。生活要儉，弘揚兩個務必，堅持和發(fā)揮好的傳統(tǒng)和作風，精打細算，不鋪張浪費。言行要慎，時刻自省自律，深思細抓，防患于小節(jié)，把好事辦好辦實情趣要高，凈化自我的社交圈，開闊自我的視野，培養(yǎng)健康的愛好，永保進取向上的生活態(tài)度。
先做人后做事心得體會（八）：
古人云：開卷有益。這些先哲圣賢有價值的生活經驗是我們現(xiàn)代人構成健全人格的良藥，有時這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時候則是大補之藥，補上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養(yǎng)。要想使自我具有深厚文化內涵、想讓自我人格健全、想讓自我有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補藥。僅有這樣，才能成為一個不憂不惑不懼的君子，才能擔當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的重任。
論語中告訴我們最簡單的道理就是做事首先要學會做人，誠意、正心、修身，尤其是當前社會變革時期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢、榮譽、地位面前迷失自我，而僅有守住自我，戰(zhàn)勝自我，耐得住寂寞，才能真正承擔起家庭、單位和社會的職責。
天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自我容入到天地之間。很多的時候我們忽略了幸福的真正含義!論語中說：幸福就是一中感受，與貧富沒有關系，同內心相通。幸福就是給自我一個簡單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自我心靈太少。我們缺少一種對別人的欣賞，更缺少對自我的欣賞。有多少人認真的去看過自我的內心，去欣賞過自我及別人。所以，我認為讀《論語》包括各式各樣的論語心得應主要關注其思想價值，汲取其思想的精髓，為我們所用。
在實際工作中我深深的體會到學習的真諦。除了要學習業(yè)務方面的知識外，還應當學習、補充專業(yè)知識以外的東西。良弓之子，必先為萁。良冶之子，必先為裘。其隱含的道理是相互關聯(lián)的專業(yè)知識對其相鄰領域具有很好的借鑒作用。做到既來自專業(yè)又走出專業(yè)，唯有這樣，才能使我們對事物的理解更全面，對問題的思考更關聯(lián)，對方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進我們對業(yè)務知識的理解、鞏固和運用
有才還應有德，學習《論語》，學習經典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子。做事先做人，這是最樸實而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道。一切從修身立德開始。確實，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實守信是禮貌社會不可缺少的道德規(guī)范，也是社會行為導向和價值取向的重要體現(xiàn)。
要使自我學習后的藍天更加遼闊，還要及時總結，總結是提高的基礎。很多事僅有你真正的用心去做了，才能體會到做什么都不是那么容易的，無論在哪方應對自我都是一個較好的提高。在磨煉的過程中隨時將自我對某一問題的感悟記錄下來，雖然有時只是只言片語，但卻是有感而發(fā)，是自我對某一觀點的總結。眼前正是解放思想大討論活動時期，借著這次大好機會，經過認真查找問題，找出不足，制定相應的措施，為以后遇到類似的事情應怎樣更好的去做好打下好的基礎。
總之，讀了這本書讓我體味人生要言寡尤，行寡悔般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于崗位，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負重托，奮力拼搏，演繹精彩，歡樂生活。
先做人后做事心得體會（九）：
先做人后做事
有句流行話語叫先做人后做事。職場中，先要學會做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會做人，經常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。
做事不做人，做人不做事，平時不太聽到，總覺得這個說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好，有時就要放棄你做人的原則；如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時又不得不說假話。
做事先做人，做人才是立人的魂。所謂做人要厚道，就是要容人、寬人，給人留退路和給臺階。不然，老想著自我占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的。給人以寬容，就是給自我一個空間。社會是由人組成的，爭取別人都成為你的朋友和幫手，而不能自我孤立無援。做人是個大學問，有的人活了一輩子還不明白怎樣做人，有的人只活了十幾二十幾歲，卻給人無限的留戀和尊重。做人也是哲學，需要好好揣摩和借鑒。
先做人后做事。職場中，先要學會做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會做人，經常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。
做事不做人，做人不做事，平時不太聽到，總覺得這個說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好，有時就要放棄你做人的原則；如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時又不得不說假話。
先做人，后做事。只要把人做好了，做起事來那自然就簡單了。
先做人后做事心得體會（十）：
近段時間我讀了《做事先做人》這本書，讓我感觸很深。這本書的上篇做人有五章，分別寫了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。下篇做事有六章，分別是合作、謀略、思考、目標、行動和成功。這本書讓我明白了做事的態(tài)度決定做人的態(tài)度，工作質量決定生活質量。
這本書資料簡單明了，利用許多的小故事穿插入每個話題中既形象有簡明命了地表達了其中的涵義，很容易讓人結合實例對照自我，回顧自我平時做事的態(tài)度和應對一些事情的心態(tài)，從而進行比較，很明顯地找出其中的錯誤，并能根據提示準確地改變心態(tài)，真正體會做事先做人。工作是唯一能讓你致富的事，這句看似很空洞的話其實并不空洞。讀了這本書后，讓我對工作有了一個全新的認識，工作是不分高貴與卑微的，不管你是馬路旁邊的清潔工，或是某公司的白領對待工作都要有努力、負責、勤奮的態(tài)度。比爾蓋茨曾說過：無論在什么地方工作，員工與員工之間在競爭智慧和本事的同時，也在競爭態(tài)度。一個人的態(tài)度直接決定了他的行為、決定了他對待工作時盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是進取進取。態(tài)度越進取，決心就越大，對工作投入的心血也越多，從工作中獲得的回報也就相應地越多。
他的這一席話很好的詮釋了工作的意義，和對人對工作的態(tài)度。俗話說：態(tài)度決定一切。對工作有崇高態(tài)度的人能夠把卑微的工作做成偉大，同樣，缺乏事業(yè)心的人把崇高的工作做成卑下。可見態(tài)度對于每件事的重要性。作為教師的我們，更要樹立好做人做事的態(tài)度和工作的態(tài)度，只要努力的、勤奮的、負職責的去工作，在工作中付出艱辛，獲得收獲，從而享受喜悅的過程去領略到真正的歡樂。此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識