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做人做事做官心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2024-10-08 21:30本頁(yè)面
  

【正文】 了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀,也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。第六,學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)是成大器者的“法寶”。有學(xué)識(shí)沒(méi)見(jiàn)識(shí),容易孤芳自賞、剛愎自用,會(huì)坐井觀天,乃至夜郎自大。而膽識(shí)就是膽略和氣魄,有膽識(shí)便是有勇有謀,膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)的體現(xiàn)。什么是文化?“三識(shí)”俱佳、“三識(shí)”兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人,就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。第七,知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向,要做官知足、做人知不足、做事不知足,這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步,才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值的“金鑰匙”。知足者樂(lè),知不足者勇,不知足者進(jìn),處理好了三者的關(guān)系,就走出了自我的小天地,走進(jìn)人生大天地,就會(huì)找到準(zhǔn)確的人生定位。第八,眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“翅膀”。眼力,是一個(gè)人分析、觀察、思考問(wèn)題的眼光和視角。然而,看到了事物本質(zhì)及其規(guī)律,還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力,有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機(jī)遇,搶占制高點(diǎn),機(jī)遇就像閃電,只有快速果斷才能將它捕捉;有了毅力就能堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持,就能走出人生的沼澤地,鍥而不舍地一直向前走。第九,平和、平靜、平淡是快樂(lè)幸福的“主打歌”。如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態(tài),需要沉淀和修煉。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡,始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心,始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就會(huì)心平氣和、幸??鞓?lè)。第十,自醒、自警、自省是健康平安的“預(yù)警器”。自醒、自警、自省是一種自我敲打,好比自己在那“照鏡子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。“三自”是一種靈魂的考問(wèn)、人性的考問(wèn),只有經(jīng)常反省、檢討自己,才會(huì)不斷校正自己、修正自己,才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪,始終走在正道上。(來(lái)源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版)徐文秀:做人做事做官又“十悟”我之前曾寫過(guò)一篇《做人做事做官“十悟”》,不虞被反復(fù)轉(zhuǎn)載,微信圈中還被熱議和傳播。這給我一個(gè)啟示,做人做事做官無(wú)論是選擇題,抑或是問(wèn)答題,都是每個(gè)人不可回避和無(wú)法繞開(kāi)的人生大課題,都活生生地?cái)[在大家面前,需要各自用心破題,用力解題,尋找答案,為自己的人生交一份滿意的答卷。有鑒于此,再續(xù)“十悟”,以饗大家。掌控好“總開(kāi)關(guān)”世界觀、人生觀、價(jià)值觀就是觀世界、觀人生、觀價(jià)值,是一個(gè)人對(duì)世間萬(wàn)物、人生目標(biāo)、價(jià)值取向的立場(chǎng)觀點(diǎn)態(tài)度和看法的總和。什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定著做人做事乃至做官的立場(chǎng)、態(tài)度和方法,甚至包括感情,它好比是“總開(kāi)關(guān)”,具有決定性作用。大量反面事實(shí)告訴我們,但凡出事或有問(wèn)題的人,根源都是從這“三觀”出現(xiàn)病變后開(kāi)始的,這個(gè)缺口一旦打開(kāi),各種細(xì)菌就會(huì)悄然侵入,在思想的溫床上滋生蔓延,然后使人的肌體產(chǎn)生腐化。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才會(huì)使人對(duì)客觀事物有個(gè)正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和思想方法,才能使人確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向,才能做人有大是非、做事有大方向、做官有大原則。所以,在改造好客觀世界的同時(shí),改造好主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是伴隨一生的大課題。儲(chǔ)備好“動(dòng)力源”一個(gè)人的使命感、責(zé)任感源自對(duì)所從事的工作意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)上去了,就會(huì)內(nèi)生出一種“要我干”為“我要干”的自覺(jué),就會(huì)有“坐不住”“閑不下”的緊迫感,就會(huì)全身心地投入,會(huì)急著干、爭(zhēng)著干,就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻“腦中有事、眼里有活”,甚至?xí)嬍巢话病X?zé)任是“驅(qū)動(dòng)器”,是“動(dòng)力源”,始終把使命牢記心中,把責(zé)任舉過(guò)頭頂,把只爭(zhēng)朝夕的緊迫感扛在肩上,就會(huì)一絲不茍、精益求精地把工作做好做精、做周全。“坐不住”的是責(zé)任感,“閑不下”的是使命感,而“等不起”“慢不得”的是緊迫感,這“三感”是干好事業(yè)必須有的精神狀態(tài)。把握好“金鑰匙”事業(yè)成不成功本質(zhì)上就是一個(gè)趨利避害的過(guò)程?!皠?shì)者,利害之決?!痹靹?shì)、借勢(shì)、順勢(shì)說(shuō)白了就是怎么個(gè)趨利避害,讓“利”越來(lái)越多,“害”越來(lái)越少。造勢(shì)好比寫文章的謀篇布局,要先謀于局、后謀于略,略從局出,要善于選取關(guān)鍵卡位,營(yíng)造出有利于事業(yè)發(fā)展的局勢(shì)、人脈和氣場(chǎng);借勢(shì)需建立在識(shí)勢(shì)的基礎(chǔ)上,對(duì)大勢(shì)有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷,不能造勢(shì)者則可多借勢(shì),借力、借機(jī)等等都是一種借勢(shì),善借勢(shì)者應(yīng)常念蓄勢(shì)待發(fā),方可乘勢(shì)而上;而順勢(shì)則是一種順大勢(shì)、合潮流,是識(shí)時(shí)務(wù)者的智取,它實(shí)質(zhì)上是在避逆勢(shì)、待時(shí)勢(shì)。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡,只有順應(yīng)潮流、合乎時(shí)勢(shì)者,才能干成事。樹立住“定神針”人,貴在自信。在人生的航程中,自信是一種力量,“是成功的第一秘訣”。自信的人總是能夠舉重若輕、收放自如。人生只要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,就能乘風(fēng)破浪,一往無(wú)前。然而,自信是建立在一種正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的,是實(shí)力、底氣和良好心態(tài)的一種外在表現(xiàn),盲目的自我認(rèn)知?jiǎng)t是一種自負(fù)。自信的人往往表現(xiàn)得自立、自主、自強(qiáng),遇事敢作主、愿作主、能作主,不等靠要;遇挫折和困難自強(qiáng)不息、不氣餒不屈服,可以被打敗但不會(huì)被打倒;遇干擾和雜音,能不為所惑、不為所誘、不為所動(dòng),內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)而篤定,能夠咬定青山不放松,牢牢地把握住自己。自信自主自強(qiáng),就是一種定力,是人生道路上的“定海神針”。感悟好“勇字訣”兵法云,兵貴神速。神速之要義在于一個(gè)“先”字。先的要義在于,人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我先、人先我特。當(dāng)下的社會(huì),形勢(shì)千變?nèi)f化,機(jī)遇稍縱即逝,要“醒得早、起得快”,對(duì)于機(jī)遇得有“爭(zhēng)、搶、占”的意識(shí)和狀態(tài),即使不能先知先覺(jué),也得后知后覺(jué),切不可不知不覺(jué)。先知先覺(jué)要有很強(qiáng)的感知認(rèn)知力,未雨綢繆,落葉知秋,可以見(jiàn)事早、出手快,敢為天下先。機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備的,先知先覺(jué)成就一生;后知后覺(jué),得有后來(lái)居上的“恐后”心理,不甘落后,奮起直追亦可“亡羊補(bǔ)牢”;不知不覺(jué)則麻木不仁,甘為人后,最后一事無(wú)成。爭(zhēng)先、搶先、占先,既是一種精神狀態(tài),又是一種本事和能力,既需要勇氣,又需要辦法,它是一個(gè)人慧根、慧心和慧眼的聚合。只有具備爭(zhēng)先恐后的狀態(tài)、搶先占先的本事,才能走在他人的前面,成為領(lǐng)先為先的佼佼者。布謀好“殺手锏”做人做事做官成功者,關(guān)鍵在于一個(gè)“謀”字,其高低上下、成敗好壞的分水嶺就在于有沒(méi)有“謀”。然而,問(wèn)題或區(qū)別在于謀什么?怎么謀?高明的人謀事、謀道、謀略,精明的人則謀人、謀術(shù)、謀策。前者是一種智慧,后者是一種聰明。大智慧的人之所以技高一籌就在于謀事先于謀人、謀道優(yōu)于謀術(shù)、謀略高于謀策。前者讓人站位更高、視野更開(kāi)闊、胸襟更寬廣,而后者則站位更低、視野更窄、胸襟更小,甚至久而久之會(huì)局限于個(gè)人心計(jì),走入狹窄的“人生死胡同”。正如“大國(guó)以世界看一隅,小國(guó)以一隅看世界”和“不謀全局不足以謀一域”一樣,謀事謀道謀略是從大局著眼、大處著手、大事著力,是以大見(jiàn)小,這是真正技高一籌的“殺手锏”。調(diào)控好“助推器”一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,個(gè)人努力是關(guān)鍵、是內(nèi)因,起著決定性作用,但離不開(kāi)高人指點(diǎn)、貴人相助和家人支持,同時(shí)也離不開(kāi)友人抬舉和他人監(jiān)督。在這幾種人中,高人貴人家人是真正的財(cái)富,這“三種人”能讓你的關(guān)鍵點(diǎn)成為轉(zhuǎn)折點(diǎn),能讓你起步后盡早盡快起飛。高人就是那些過(guò)來(lái)人、“經(jīng)歷者”,有成功也有過(guò)失敗、有豐富經(jīng)驗(yàn)又有人生積累和沉淀的人,他們站得高、看得遠(yuǎn)、想得深,指點(diǎn)起來(lái)可以少走彎路,不走歧路和錯(cuò)路;而貴人就是領(lǐng)導(dǎo)和組織的培養(yǎng),就是“伯樂(lè)”的提攜;而家人的理解信任和支持則是事業(yè)之福、個(gè)人進(jìn)步之福。保持好“基本色”知恩圖報(bào)是傳統(tǒng)文化的基本要義,是做人為官最起碼的本色,丟掉了這一點(diǎn)就失去了做人為官的基礎(chǔ)和條件,就無(wú)法做人、也難以為官。人生在世,總會(huì)碰到一些有恩于自己的人,特別是一些在自己成長(zhǎng)進(jìn)步中、危難關(guān)鍵時(shí)幫助過(guò)自己的人,不可、不該更不能忘卻,否則會(huì)遭人唾棄,失去人心。知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴說(shuō)說(shuō)或一時(shí)做做而已,而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上,關(guān)鍵是他人特別是有恩于自己的人需要幫助時(shí)能助人一臂、幫人一把。這樣做了,既心安、又理得,還為自己加分,可謂受之大益不在于物力之“舍”,而在內(nèi)心幸福愉悅之“得”。逾越好“龍門躍”一個(gè)人要成大業(yè),得大氣,而大氣的養(yǎng)成需想辦法干大活、上大舞臺(tái)、經(jīng)受大考驗(yàn)。干大活,上大舞臺(tái),就是上“主戰(zhàn)場(chǎng)”,去打大仗、硬仗、惡戰(zhàn),這個(gè)過(guò)程必定要經(jīng)受大挑戰(zhàn)、大考驗(yàn)和大檢驗(yàn)。艱難困苦,玉汝于成。溫室里的花朵長(zhǎng)不大,志存高遠(yuǎn)者得經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,到大風(fēng)大浪中去“沖浪”,到急難險(xiǎn)重里去“摔打”,到逼得自己沒(méi)退路的環(huán)境下去“搏殺”。絕路逢生者必定有大徹大悟,劫后余生者必定會(huì)淡定從容。守護(hù)好“生命線”但凡出事者,皆因思想上沒(méi)防線、心里頭沒(méi)底線、行為中沒(méi)紅線,我行我素、膽大妄為。任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕。要知道什么事可干什么事不可干,什么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地方不可去,這就是防線;還要知道做人做事的底線在哪里,邊界在哪里?出界就會(huì)出局,出界就會(huì)出事;更要明白政策法規(guī)的紅線是什么?踩紅線意味著什么?要時(shí)時(shí)刻刻特別是在得意中、順利時(shí)和掌聲鮮花多的情況下,筑牢思想防線,守住做人底線,不踩政策法規(guī)紅線,這“三線”是高壓線,也是生命線,保持住了這“三線”,就不會(huì)被“設(shè)局”、被“下套”,就不會(huì)掉入陷阱,倒在成功前的“一米線”上。(作者系中共中央組織部研究室副主任)
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