20xx系統(tǒng)論在法理學(xué)研究中的運(yùn)用初探演講范文-資料下載頁
2025-01-17 01:51本頁面
【正文】 分析等理論模型應(yīng)各自充分發(fā)揮作用，互相補(bǔ)充，互相驗證，而不應(yīng)由誰來取代誰。通過各種模型綜合的從不同側(cè)面、多角度地考察，才可能在法學(xué)研究中描繪出與現(xiàn)實世界更加一致的關(guān)于法律的圖景。
第三，將運(yùn)用系統(tǒng)論與發(fā)展系統(tǒng)論結(jié)合起來。這是推進(jìn)系統(tǒng)法學(xué)發(fā)展的需要?，F(xiàn)有的系統(tǒng)論模式主要來自于對自然現(xiàn)象的考察，是自然界規(guī)律的反映，不可否認(rèn)的是，社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)之間有著顯著的差別，如果一味照搬自然界的系統(tǒng)規(guī)律去套用社會，難免失之偏頗。但這也并不意味著在分析社會時就不能運(yùn)用系統(tǒng)論，用系統(tǒng)的范疇去分析社會仍是富有十分積極的意義的，問題在于我們在用系統(tǒng)范疇分析具體社會問題時，也應(yīng)著眼于發(fā)現(xiàn)社會系統(tǒng)本身的系統(tǒng)模式和系統(tǒng)學(xué)規(guī)律，使系統(tǒng)理論更加科學(xué)化，從而建立更加合理、適用范圍更廣的理論模型，以推動系統(tǒng)法學(xué)以及整個法學(xué)的發(fā)展。
1 我國以前有學(xué)者將控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同論等與系統(tǒng)論并列，提出“老三論”、“新三論”觀點，這是不確切的，實際上，上述種種理論均是系統(tǒng)論思想的分支，它們共同構(gòu)成了西方的系統(tǒng)論思潮。參見[美]e拉茲洛著《系統(tǒng)哲學(xué)講演集》，閔家胤等譯，中國社會科學(xué)出版社1993年版。
2 [美]n維納著《人有人的用處——控制論和社會》，陳步譯，商務(wù)印書館1978年版，第83頁。
3 同前注，第87頁。
4 參見季衛(wèi)東、齊海濱《系統(tǒng)論方法在法學(xué)研究中的應(yīng)用及其局限——兼論法學(xué)方法論問題》，載《中國社會科學(xué)》，1987年第1期。
5 [日]中山龍一《二十世紀(jì)法理學(xué)的范式轉(zhuǎn)換》，周永勝譯，載《外國法譯評》XX年第3期。
6 引自北京大學(xué)法學(xué)院張騏副教授在《法理學(xué)》課程上的授課內(nèi)容。
7 ,the king39。s many bodies:the selfdeconstruction of laws hierarchy,in and (eds.),the indeterminancy of social integration:legal thought in post－modernity,michigan university press,[日]中山龍一《二十世紀(jì)法理學(xué)的范式轉(zhuǎn)換》，周永勝譯，載《外國法譯評》XX年第3期。
8 參見常遠(yuǎn)：《法治系統(tǒng)工程：實現(xiàn)依法治國方略的科學(xué)途徑——紀(jì)念錢學(xué)森提創(chuàng)“法治系統(tǒng)工程”20年》（載《現(xiàn)代法學(xué)1999年第6期》）、楊建廣：《法治系統(tǒng)工程20年（上）》（載《現(xiàn)代法學(xué)》1999年第5期）和駱梅芬：《法治系統(tǒng)工程20年（下）》（載《現(xiàn)代法學(xué)》1999年第6期）。
9 魏宏森、曾國屏著：《系統(tǒng)論》，清華大學(xué)出版社，1995年版，第225頁。
10 [德] h哈肯著：《協(xié)同學(xué)——自然成功的奧秘》，戴鳴鐘譯，上海科學(xué)普及出版社1988年版，第15—16頁。
11 同注2，第25頁。
12 [比]伊普里戈金、[法]伊斯唐熱著：《從混沌到有序——人與自然的新對話》，上海譯文出版社1987年版。
13 同注10，第7—8頁。
14 [奧]馮貝塔朗菲、[美]a拉威奧萊特著：《人的系統(tǒng)論》，張志偉等譯，華夏出版社，1989年版，第7頁。
15 同注2，第9頁。
16 同前注。
17 楊桂華：《論社會系統(tǒng)的自在控制和自為控制》，載《哲學(xué)研究》，1999年第1期。
18 [英]馬克斯h布瓦索著：《信息空間——組織、機(jī)構(gòu)和文化中的學(xué)習(xí)框架》，王寅通譯，上海譯文出版社XX年版，第193頁。
19 [美]歐文拉茲洛著：《系統(tǒng)哲學(xué)引論——一種當(dāng)代思想的新范式》，錢兆華等譯，商務(wù)印書館，1998年版，第300頁。
20 關(guān)于羅馬法由于多元的法律淵源體制而保持了法律穩(wěn)定的問題，詳見徐國棟著：《民法基本原則解釋——成文法局限性之克服》，中國政法大學(xué)出版社，1992年版，第184—195頁。
21 [奧]路德維希馮貝塔蘭菲（即貝塔朗菲，引者注）著：《一般系統(tǒng)論》，秋同、袁嘉新譯，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，第15頁。
22 同前注，第168頁。
系統(tǒng)論在法理學(xué)研究中的運(yùn)用初探
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