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正文內(nèi)容

20xx談?wù)勣q證法問題讀書筆記-資料下載頁

2025-01-16 23:13本頁面
  

【正文】 必須學(xué)會(huì)尊重自然,不再把自然當(dāng)作無止境的盤剝的對(duì)象,而應(yīng)看作是人類存在的根基。為了我們生活賴以生存的環(huán)境,為了我們的后代,我們的子子孫孫,我們要用辯證唯物主義的自然觀來指導(dǎo)實(shí)踐,以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
三、 個(gè)人體會(huì)
考察我國(guó)環(huán)境問題的形成歷史,可以發(fā)現(xiàn),此問題并非始于當(dāng)代,而是有著悠久的歷史的。我國(guó)人口眾多,分布極不均勻;耕地不足,高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的耕地更少;人均資源比較貧乏,自然環(huán)境脆弱,各種自然災(zāi)害頻發(fā),生產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富往往為災(zāi)害所抵消。這就是我國(guó)數(shù)千年來所處的地理環(huán)境,它決定了我國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)的格局的形成。
增長(zhǎng)給我們帶來的福利是毋庸置疑的,但是,我們也為增長(zhǎng)付出了沉重的代價(jià):環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)破壞加劇,礦產(chǎn)資源形勢(shì)嚴(yán)峻,能源資源形勢(shì)緊張,水資源短缺。改革開放30年以來,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅猛,現(xiàn)已經(jīng)超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,發(fā)展之快有目共睹。但是在這樣高速的發(fā)展模式下所帶來的問題也接踵而至:生態(tài)環(huán)境的破壞與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的矛盾尚未解決;生態(tài)環(huán)境日趨惡化,資源短缺嚴(yán)重;技術(shù)創(chuàng)新能力低,尤其是企業(yè)的技術(shù)能力創(chuàng)新低,技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度慢;勞動(dòng)力素質(zhì)普遍不高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟(jì)可持續(xù)須發(fā)展得要求;教育體制落后和投入不足;人口增長(zhǎng)較快且不合理;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,資源配置效率低下;收入分配的兩極化趨勢(shì)越來越明顯。這些問題是中國(guó)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可避免的障礙,如何有效合理的解決這些問題也成為當(dāng)代中國(guó)面臨的一大挑戰(zhàn)。
我國(guó)的國(guó)內(nèi)資源再也難以支撐傳統(tǒng)工業(yè)文明的持續(xù)增長(zhǎng),我國(guó)的環(huán)境更難以支撐當(dāng)前這種“高污染、高消耗、低效益”的生產(chǎn)方式的持續(xù)擴(kuò)張。鑒于此,需要我們針對(duì)中國(guó)環(huán)境問題的成因,采取相應(yīng)的對(duì)策,以實(shí)施中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
中國(guó)可以在較低的收入水平下保護(hù)環(huán)境,中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境并不矛盾,中國(guó)擺脫貧困與保護(hù)環(huán)境并不矛盾。發(fā)展中國(guó)家只有找到一種既能保護(hù)環(huán)境,又能帶來經(jīng)濟(jì)效益的方法,把脫貧致富寓于保護(hù)環(huán)境之中,把保護(hù)環(huán)境寓于脫貧致富當(dāng)中,才能走上經(jīng)濟(jì)和環(huán)境相互協(xié)調(diào)的康莊大道。
篇三:?jiǎn)⒚赊q證法讀書筆記
文化工業(yè)
技術(shù)合理性變成支配合理性本身,具有了社會(huì)異化于本身的強(qiáng)制屬性。個(gè)人意識(shí)控制需求。 整體和部分都是一樣的,沒有反題,也不是前后一致的。他們預(yù)先安排的和諧。 今天不再有審美的內(nèi)在張力,有的只是興趣。
文化是被代入行政領(lǐng)域的歸類活動(dòng)。
美國(guó)的意識(shí)已經(jīng)跟不上技術(shù)發(fā)展的腳步了,尤其是在文藝已經(jīng)不自由的前提下。 藝術(shù)和消遣這兩種不可調(diào)和的元素被納到同一目標(biāo)。
文化工業(yè)的權(quán)力基于認(rèn)同被創(chuàng)造出來的需求而不是對(duì)立上。這種對(duì)立就是徹底掌握權(quán)力和徹底喪失無力之間的對(duì)立。
晚期資本主義的娛樂是勞動(dòng)的延伸,娛樂為了從機(jī)械的勞動(dòng)中解脫出來。如今娛樂變得機(jī)械化,人們的經(jīng)驗(yàn)不可避免的變成勞動(dòng)過程本身的殘余影像。
這種結(jié)構(gòu)不是自然結(jié)構(gòu),而是通過符號(hào)表現(xiàn)出來。人們一旦思考,這種結(jié)構(gòu)就會(huì)瓦解。 人們今天要做的就是將技術(shù)理性戰(zhàn)勝真理。
娛樂帶給人的是背信的承諾。帶給人的娛樂效果只是幻覺,掩蓋了真實(shí)的世界。
快樂是件嚴(yán)肅的事情。
幼稚的東西就是墮落的東西。快樂是一種逃避。娛樂所承諾的自由不過是拜托了思想和否定作用的自由。
將廉價(jià)的東西偶像化就是將普通人崇高化。有利于推銷產(chǎn)品。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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