【正文】 家，這一詞點(diǎn)出了李將軍的地位。
【20題詳解】 試題分析：本題考查鑒賞作品文學(xué)形象和表達(dá)技巧的能力。解答此題，應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托，然后結(jié)合相關(guān)詩句，分析概括人物形象特點(diǎn)。詩歌前兩聯(lián)屬于環(huán)境描寫，首聯(lián)描寫了李將軍宅院的外部環(huán)境，“蟬聲”“秋巷”“冷靜”渲染了清幽寧謐的氛圍，從而烘托出宅院主人的閑適高雅；頷聯(lián)描寫室內(nèi)家居布置，“數(shù)莖竹”“一架書”表現(xiàn)了室主人的高雅意趣；而頸聯(lián)第一句描寫有禮節(jié)的侍從，是為了襯托李將軍的知禮有涵養(yǎng)。這些詩句都屬于側(cè)面描寫。最后三句則是對李將軍的直接描寫，“吟哦”“ 任狂疏”這些動(dòng)作描寫寫出了李將軍的灑脫豪放，“愛讀英雄傳”“ 欲立功勛恐”寫出了李將軍的遠(yuǎn)大理想和追求?？傊?，這首詩通過直接描寫和側(cè)面烘托兩種手法，塑造了一位情趣高雅、知禮有涵養(yǎng)、灑脫豪放、心懷遠(yuǎn)大理想和追求的將軍形象。據(jù)此組織答案即可。
【點(diǎn)睛】詩歌塑造形象手法類的題目組織答案的步驟: 第一步,指明運(yùn)用了哪一種描寫手法。
第二步,結(jié)合具體詩句分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。
第三步，明確有何效果和作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。閱讀下面的材料，完成各題。
子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。” （《論語?憲問》） 堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、率陶為己憂。
（《孟子?滕文公上》） 【注】相傳堯傳天下給舜，舜傳天下給禹。
21. “夫子自道”在句中的意思是。子貢認(rèn)為孔子的“我無能”是的說法。
22. 堯、舜是孔子、孟子推崇 “仁者”，按孔子說法，應(yīng)該“不憂”；按孟子說法，卻又會(huì)“憂”。根據(jù)材料，簡述孔子、孟子這么說的原因。
【答案】21. 先生在說自己自謙 22. ①孔子認(rèn)為有仁德者修為高超，樂天知命，所以面對人生各種不如意境遇時(shí)，都能“不憂”。
②孟子立足堯、舜帝王身份，認(rèn)為他們因?yàn)闆]有得到理想的繼承者而為天下百姓“憂”。
【解析】 【21題詳解】 試題分析：本題考查理解經(jīng)典文本含義、概括文中觀點(diǎn)的能力。解答此題，應(yīng)對文本進(jìn)行逐字翻譯，然后理解把握文中人物的情感態(tài)度?！胺蜃幼缘馈敝?，“道”意為“說”，“自”做“道”賓語，屬于賓語前置句，這句話翻譯為“夫子在說自己”?？鬃诱f自己做不到“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼 ”，而子貢卻認(rèn)為“仁、知、勇、”正是孔子具有的品格，一句“夫子自道”表達(dá)出了孔子在自己學(xué)生心目中謙虛的形象，所以子貢認(rèn)為孔子的“我無能”是自謙的說法。
【22題詳解】 試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，重點(diǎn)考察對人物觀點(diǎn)的概括。解答此題，要讀懂選文，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合孔子、孟子的思想，抓住人物的語言來概括即可?？鬃又缘囊馑际牵壕又烙腥齻€(gè)方面，我未能做到，仁德的人不憂愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏懼。所說的“君子道”指的是君子所具有的品格，作為君子，孔子認(rèn)為其必需的品格便是”不憂、不惑、不懼”三個(gè)方面，這是君子的終極追求，因而孔子說君子應(yīng)該 做到“不憂”。而孟子那句話的意思是：堯把得不到舜作為自己的憂慮,舜把得不到禹、皋陶作為自己的憂慮。他認(rèn)為能為天下找到賢能之人來治理國家的國君,才叫仁君，所以堯舜是為天下而“憂”。據(jù)此組織答案即可。（四）古詩文默寫。（6分） 。（只選3小題） （1）其身正，；其身不正___________，___________。（《論語》） （2）覆杯水于坳堂之上___________，___________，水淺而舟大也 （《莊子?逍遙游》） （3）___________，渚清沙白鳥飛回。___________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》） （4）青山隔送行，疏林不做美___________。夕陽古道無人語___________。（王實(shí)甫《長享送別》） （5）___________，___________。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳分茶。（陸游《臨安春雨初霽》） 【答案】(1). 不令而行(2). 雖令不從(3). 則芥為之舟(4). 置杯焉則膠(5). 風(fēng)急天高猿嘯哀(6). 無邊落木蕭蕭下(7). 淡煙暮靄相遮蔽(8). 禾黍秋風(fēng)聽馬嘶(9). 小樓一夜聽春雨(10). 深巷明朝賣杏花 【解析】 【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：芥、蕭、靄、黍、嘶。四、作文（60分） ，根據(jù)要求作文。
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。
假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？ 根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【答案】我的生活我做主 有一種看法說作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。假如我們是創(chuàng)造生活的“作家”，我們的生活就成了一部“作品”，那么我們有如何對待我們的讀者呢？一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！弊T猶如奴隸，不能主宰自己的生活，而騎師卻能駕馭自己的生命，主宰自己的生活。因此，想要成為生命的騎師，就要自己的生活自己做主。
自己的生活自己做主，就是不要讓別人左右你的思想。法國作家帕斯卡爾說：“人是一支有思想的蘆葦?！钡拇_，我們每個(gè)人都有思想，也會(huì)思考，并且隨著年齡的增長，認(rèn)識的提高，思想會(huì)越來越成熟 ，但是，在成長的過程中，總會(huì)有些因素會(huì)影響我們的思想，甚至?xí)笥椅覀兊乃枷?，使得我們不能夠主宰自己的生活，淪為坐騎，因此，為了能夠主宰自己的生活，就要堅(jiān)定自己的信念，要有獨(dú)立思考的能力，有明確的判斷力，不讓別人左右你的思想。
生活沒有彩排，每場都是現(xiàn)場直播。生命如此短暫而珍貴，因此自己的生活自己做主，才不會(huì)讓生命留下遺憾，詩人汪國真說過，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，越來越多的人選擇行走，內(nèi)心卻毫無目的，憑借著無外乎是對遠(yuǎn)方的執(zhí)著 ，內(nèi)心的茫然折磨著他們，讓他們痛苦不堪。有的人就這樣碌碌的過了一生，回過頭來，才發(fā)現(xiàn)什么也沒留下，徒留一聲嘆息與滿心的遺憾。自己的生活自己做主，不隨波逐流，要有自己的理想，才不會(huì)成為生命的奴隸，才不會(huì)留下遺憾。
自己的生活自己做主，并不是一味執(zhí)著于自己的看法，對于別人友好的建議或想法要懂得接受，融合，不斷豐富自己的思想，才能更好地規(guī)劃自己的生活，主宰自己的生活。在這個(gè)個(gè)性鮮明的時(shí)代 ，年輕 的人總是張揚(yáng)地標(biāo)榜自己的特立獨(dú)行，唯恐別人不知道。殊不知，一味的標(biāo)榜自己的個(gè)性而忽視了別人友善的建議，不僅細(xì)想得不到提升，而且也會(huì)對生活觀、價(jià)值觀的完善帶來一定的阻礙，從而不利于以后的發(fā)展。
自己的生活自己做主，是一個(gè)人成長成熟的體現(xiàn)，它需要我們要有理想，要有主見，要有破釜沉舟的勇氣，才能在生命的大潮中破浪前行，不留遺憾，坦然地活著，即使遇到再大的困難與挑戰(zhàn)，令人難以抉擇，依然可以堅(jiān)定的說：“我的生活我做主！” 【解析】 【詳解】（一）審題：材料作文審題很重要。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟：明確材料中的主要對象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。本題先給了兩種相對的觀點(diǎn)，然后用了類比手法。將考生類比“作家”，將考生的生活類比為“作品”，對于讀者的類比題目沒有明說，需要考生化虛為實(shí)。其實(shí)讀者可以是“別人”，包括家人、親戚、朋友、同學(xué)等。考生可以選取其中一種觀點(diǎn)闡述應(yīng)怎樣對待“別人”，可以寫傾聽別人的意見，可以寫堅(jiān)持自己的想法。也可以綜合二者來寫。
（二）立意：①我的生活我做主。②走自己的路，讓別人說去吧。③兼聽則明，偏信則暗。④聽取他人意見，讓人生更多彩。⑤心懷他人，生活更精彩。
（三）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過結(jié)果”的思路寫下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。其實(shí)一些簡單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文時(shí)間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。例文就是按是什么為什么怎么辦的層面展開論證的。事理敘述清晰、完整，文風(fēng)清新自然。行文如行云流水般涓涓而來，又如在讀者身邊娓娓道來，給人以親近貼切之感，使人為之折服。
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