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20xx年高考真題——語文(湖北卷)解析版word版含答案-資料下載頁

2025-11-01 00:46本頁面
  

【正文】 ,3a,5,6的平均數(shù)為4,則a的值是__________。,觀察向上的點(diǎn)數(shù),則點(diǎn)數(shù)和為5的概率是。,若輸出y的值為2,則輸入x的值為。,若雙曲線的一條漸近線方程為,則該雙曲線的離心率是。7.已知是奇函數(shù),當(dāng)時(shí),則的值是。,則的值是。,六角螺帽毛坯是由一個(gè)正六棱柱挖去一個(gè)圓柱所構(gòu)成的,已知螺帽的底面正六邊形邊長(zhǎng)為2cm,高為2cm,則此六角螺帽毛坯的體積是。,則平移后的圖像與軸最近的對(duì)稱軸方程是。,是公比為的等比數(shù)列,已知數(shù)列的前項(xiàng)和,則的值是。,則的最小值是?!髦校?76。,在邊上,延長(zhǎng),使得,若(為常數(shù)),則的長(zhǎng)度是。,已知,、是圓上的兩個(gè)動(dòng)點(diǎn),滿足,則△的面積的最大值是。二、解答題:本大題共6小題,共計(jì)90分,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡指定區(qū)域內(nèi)作答,解答時(shí)應(yīng)寫出文字說明,證明過程或演算步驟。15.(本小題滿分14分)在三棱柱平面分別是的中點(diǎn)(1)求證://平面;(2)求證:平面平面16.(本小題滿分14分)在△ABC中,角A、B、C的對(duì)邊分別為a、b、c,已知a=3,B=45176。.(1)求的值;(2)在邊BC上取一點(diǎn)D,使得∠,求∠DAC的值。17.(本小題滿分14分)某地準(zhǔn)備在山谷中建一座橋梁,橋址位置的豎直截面圖如圖所示:谷底在水平線上,橋與平行,為鉛垂線(在上),經(jīng)測(cè)量,左側(cè)曲線上任點(diǎn)到的距離(米)與到的距離(米)之間滿足關(guān)系式;右側(cè)曲線上任一點(diǎn)到的距離(米)與到的距離(米)之間滿足關(guān)系式。已知點(diǎn)到的距離為40米。(1)求橋的長(zhǎng)度;(2)計(jì)劃在谷底兩側(cè)建造平行于的橋墩和。且為80米,其中在上(不包括端點(diǎn))。橋墩每米造價(jià)(萬元)。橋墩每米造價(jià)(萬元),問為多少米時(shí),橋墩與的總造價(jià)最低?18.(本小題滿分16分)在平面直角坐標(biāo)系中,若橢圓的左、右焦點(diǎn)分別為,點(diǎn)在橢圓上且在第一象限內(nèi),直線與橢圓相交于另一點(diǎn)。(1)求的周長(zhǎng);(2)在軸上任取一點(diǎn),直線與橢圓的右準(zhǔn)線相交于點(diǎn),求的最小值;(3)設(shè)點(diǎn)在橢圓上,記與的面積分別是,若,求的坐標(biāo)。19.(本小題滿分16分)已知關(guān)于的函數(shù)與在區(qū)間上恒有(1);(2);(3)若,求證:20.(本小題滿分16分)已知數(shù)列的首項(xiàng),前項(xiàng)和為,設(shè)與是常數(shù),若對(duì)一切正整數(shù),均有成立,則稱此為數(shù)列。(1)若等差數(shù)列是數(shù)列,求的值:(2)若數(shù)列是數(shù)列,且,求數(shù)列的通項(xiàng)公式:(3)對(duì)于給定的,是否存在三個(gè)不同的數(shù)列為數(shù)列,且?若存在,求的取值范圍;若不存在,說明理由。答案解析.第五篇:2017年高考真題(北京卷)語文含解析2017年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(北京卷)語文一、本大題共8個(gè)小題,共24分。閱讀下面的材料,完成1—8題。材料一首都博物館正在舉辦兩個(gè)精品展,一個(gè)是南昌漢代?;韬羁脊懦晒?,一個(gè)是紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物..曾“乏人問津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識(shí),如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值.的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發(fā)揮它們?cè)诠娭窅蹏?guó)、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。文物是人類觸摸歷史的“活化石”,每一件文物都是歷史故事的講述者。一件件出土文物,一個(gè)個(gè)考古故事,足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人,還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。很難想象,三千多年前的工匠,如何將一塊玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對(duì)尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘,雖靜默無聲,卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽……那些走向博物館的熱切步伐,讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求,更看到了現(xiàn)代人對(duì)自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。精美的文物凝聚著工匠們的心血和智慧,不僅代表了當(dāng)時(shí)高超的技藝水平,而且有助于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。20世紀(jì)初,德國(guó)人曾用失蠟法鑄造工業(yè)用齒輪;1929年,又對(duì)失蠟法進(jìn)行改造,以硅酸乙酯為耐火涂料,用熔點(diǎn)達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)人奧斯汀在云南保山見到用失蠟法鑄成的青銅器,大受啟發(fā),鑄成了噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)葉片和渦輪盤。之后,失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。(取材于楊雪梅、黃洋的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.以前因?yàn)榫凡欢?,所以文物展覽觀者寥寥 B.要合理利用文物,發(fā)掘其內(nèi)涵,發(fā)揮其作用 C.文物熱反映大眾對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求 D.奧斯汀從失蠟法鑄造的青銅器中得到了啟發(fā) 2.下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是(3分)A.甫一開始:“甫”讀作pǔ意思是“剛剛” B.告罄:“罄”讀作q236。ng意思是“盡” C.乏人問津:“津”讀作jīn意思是“路” D.憨態(tài)可掬:“掬”讀作jū意思是“令人喜愛”【答案】 1.A 2.B【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析:將字音字義滲透到現(xiàn)代文閱讀中考查是北京卷近幾年的常見題型。一般字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。【考點(diǎn)定位】識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。正確使用詞語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。材料二文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識(shí)”。感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。動(dòng)漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數(shù)字動(dòng)漫《神樹的傳說》,以新近發(fā)掘的海昏侯墓為素材的動(dòng)畫作品《?;枘хR》也在緊鑼密鼓地籌備著。借助動(dòng)漫,專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫,“高冷”的文物也一下子變得活潑起來,實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。其實(shí),早在1981年,我國(guó)已有讓文物“活”起來的動(dòng)畫作品——上海美術(shù)電影制片廠根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創(chuàng)作了《九色鹿》。無數(shù)人通過這部動(dòng)畫片知道了莫高窟,看到了敦煌壁畫。移動(dòng)應(yīng)用程序(APP)以新鮮時(shí)尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗(yàn)。過去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會(huì)十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補(bǔ)了這一缺憾,讓觀眾隨時(shí)隨地可以欣賞這幅傳世經(jīng)典的精妙之處,在鮮活的文化體驗(yàn)中感受中國(guó)古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨(dú)創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗(yàn)層,使這幅“數(shù)字畫卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞,全方位向觀眾解讀畫作中的每個(gè)細(xì)節(jié)。點(diǎn)開APP,琵琶聲起,撥動(dòng)江南寂靜的月色,觀眾仿佛隨著畫家顧閎中一起,走進(jìn)韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。輕輕觸動(dòng)屏幕,指尖所至之處,似有燭光追隨;移動(dòng)“燭光”,人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn),如同“秉燭夜讀”,在靜夜里與千古佳作“對(duì)話”……忽然之間,畫中人“活”了起來,樂伎輕掃琵琶,舞伎翩翩起舞,畫與真實(shí)的界限瞬間模糊起來,觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)借助計(jì)算機(jī)圖形系統(tǒng)、傳感器技術(shù)等生成三維環(huán)境,創(chuàng)造出一種嶄新的人機(jī)交互狀態(tài),通過調(diào)動(dòng)用戶的多種感官,帶來沉浸感覺。以前,游客只能在兵馬俑坑外觀看,有了VR技術(shù),戴上特制的眼鏡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi),變身成了一個(gè)兵馬俑,低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。抬起抬頭來,你會(huì)發(fā)現(xiàn)博物館的穹頂慢慢向兩邊散開,建筑逐漸退去,轉(zhuǎn)化成荒野,風(fēng)沙彌漫,你的身體同時(shí)下沉,身處地表起伏的俑坑之中,周圍是千軍萬馬……(取材于胡克非、張英等的相關(guān)文章)3.根據(jù)材料二,下列對(duì)數(shù)字技術(shù)作用的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.讓大眾了解到更多文物 B.增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性價(jià)值 C.增強(qiáng)文物欣賞的趣味性 D.幫助大眾更好地理解文物4.根據(jù)材料二,下列成語中最能準(zhǔn)確表達(dá)VR技術(shù)帶給人的體驗(yàn)的一項(xiàng)是(3分)A.身不由己B.感同身受C.設(shè)身處地D.身臨其境5.根據(jù)材料一和材料二,文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識(shí),現(xiàn)在卻走近了大眾。如果用詩句來描述這一現(xiàn) 象,下列最合適的一項(xiàng)是(2分)A.此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞 B.十年窗下無人問,一舉成名天下知 C.莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君 D.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 【答案】 3.B 4.D 5.D【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。4.試題分析:本題既考查對(duì)文段的理解能力,又考查正確使用及辨析近義成語的能力,這種將語知滲透在現(xiàn)代文閱讀中考查的方式是北京卷常見的題型?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5.試題分析:本題既考查對(duì)材料內(nèi)容的理解,又考查語言表達(dá)準(zhǔn)確的能力。解答時(shí)首先要從原文出發(fā),理解題干所說的“文物原來只為少數(shù)專家學(xué)者所識(shí),現(xiàn)在卻走近了大眾”的含義,然后分析所給詩句的含義,仔細(xì)對(duì)比,找出答案?!究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。材料三有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實(shí)不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用,是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對(duì)文物的一種保護(hù)。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長(zhǎng)到81萬人次。根據(jù)測(cè)算,莫高窟一天的游客接待量極限在3000人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負(fù)。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí),洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對(duì)濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫,加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?面對(duì)日益增多的游客,如何化解保護(hù)和利用的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進(jìn)古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面,游客先通過數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”,再進(jìn)個(gè)別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時(shí)又減少了在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間,減少了對(duì)莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。(取材于黃洋、祝越、周龍等的相關(guān)文章)6.根據(jù)材料三,下列關(guān)于文物保護(hù)的說法,不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護(hù)方法 B.實(shí)際上有些文物使用起來反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低會(huì)加速壁畫的老化 D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用7.根據(jù)材料三,下列對(duì)敦煌“數(shù)字化展示中心”作用的理解,不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.減少了莫高窟的游客接待量 B.改變了洞窟的游覽模式 C.縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時(shí)間 D.減少了游覽對(duì)莫高窟的破壞8.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料,簡(jiǎn)述讓文物“活”起來的含義與作用。(6分)【答案】 6.C 7.A 8.含義:要點(diǎn)一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。要點(diǎn)二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來,有些可以用起來。要點(diǎn)三:借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)。作用:要點(diǎn)一:發(fā)揮文物在公共知史愛國(guó)、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。要點(diǎn)二:使更多文物得以展示,使文物更容易被大眾接受并理解。要點(diǎn)三:有利于一些文物的保存與保護(hù)?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7.試題分析題考查篩選并整合文中重要信息的能力,從高考來看,此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為:程度深淺、范圍大小有意混淆;偶然、必然有意混淆;已然、未然有意混淆;以偏概全;張冠李戴;因果顛倒 ;誤劃類別;無中生有;偷換概念?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。8.試題分析:本題既考查理解文中重要概念的能力,又考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。理解概念時(shí)要對(duì)概念的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握,一定要將它還原到具體的文本中,做到“詞不離句,詞不離段,詞不離篇”,在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,正確理解概念的含義【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。二、本大題共6小題,共24分。閱讀下面的文言文,完成9—14題。秦廢封建秦初并天下,丞相綰等言:“燕、齊、荊地遠(yuǎn),不置王無以鎮(zhèn)之,請(qǐng)立諸子?!?始皇下其議,群臣皆以為便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?!笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。”分天下為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)。蘇子曰:圣人不能為時(shí),亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也,能不失時(shí)而已。三代之興,諸侯無罪不可奪削,因而君之雖欲罷侯置守,可得乎?此所謂不能為時(shí)者也。周衰,諸侯相并,齊、晉、秦、楚皆千馀里,其勢(shì)足以建侯樹屏。至于七國(guó)皆稱王,行天子之事,然終不封諸侯。久矣,世之畏諸侯之禍也,非獨(dú)李斯、始皇知之。始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固當(dāng)然,如冬裘夏葛,時(shí)之所宜,非人之私智獨(dú)見也,所謂不失時(shí)者
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