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加強農(nóng)村道德教育構(gòu)建和諧新農(nóng)村3篇-資料下載頁

2024-12-07 03:55本頁面
  

【正文】 致富意識,提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì);二要提高農(nóng)民的智力水平,以較高的科學(xué)文化素質(zhì),為農(nóng)村道德建設(shè)鋪墊深厚土壤。提高農(nóng)民道德素質(zhì),一定要把提高農(nóng)民的文化素質(zhì)放在首位,繼續(xù)加大農(nóng)村掃盲力度,在消除現(xiàn)有中老年文盲的基礎(chǔ)上,防止產(chǎn)生新的中青年文盲。  二、弘揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德是當(dāng)前構(gòu)建農(nóng)村和諧社會面臨的長期任務(wù)  加強農(nóng)村道德建設(shè)必須弘揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)秀民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,是千百年來人們經(jīng)過千錘百煉的民族道德精華,是我們中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn)。弘揚傳統(tǒng)美德,不僅是培育新型農(nóng)民的需要,也是建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的需要。加強農(nóng)村道德建設(shè),繼承和發(fā)揚農(nóng)村傳統(tǒng)美德,激發(fā)農(nóng)民群眾艱苦奮斗、自力更生的時代精神,是農(nóng)村和諧社會建設(shè)的強大精神動力和思想保障。在悠悠的歷史長河中,廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)和生活實踐中蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德,它是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。在構(gòu)建農(nóng)村和諧社會中弘揚傳統(tǒng)美德,不僅有利于提高廣大農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式,而且能夠進(jìn)一步激發(fā)廣大農(nóng)民參與社會主義新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,它對于推動農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),具有非常重要的意義。  三、建立健全長效機制是當(dāng)前農(nóng)村道德建設(shè)必須完成的戰(zhàn)略任務(wù)  建立和健全農(nóng)村道德建設(shè)長效機制,是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。農(nóng)村和諧社會構(gòu)建中道德建設(shè)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性特點,決定了建立健全長效機制的重要性和緊迫性。新農(nóng)村建設(shè)方針的逐步實施,決定了健全長效機制的現(xiàn)實性和可操作性。首先,要堅持黨政一把手長期抓的工作機制,體現(xiàn)各級黨組織在農(nóng)村道德建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,體現(xiàn)各級政府對該項工作的組織領(lǐng)導(dǎo)職能,充分發(fā)揮各相關(guān)部門和社會群眾團體的作用,因地制宜,明確責(zé)權(quán),層層落實。在制度建設(shè)和隊伍培養(yǎng)上,把三個文明建設(shè)放在一起來考慮,物質(zhì)文明、精神文明和政治文明三個規(guī)劃一起制定,三項任務(wù)一起部署,三個工作指標(biāo)一起考核。切實加強村級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),真正從組織上、制度上保證農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,建立農(nóng)村道德建設(shè)多元投入機制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)要樹立全局觀念,把對農(nóng)村道德建設(shè)的投入納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃體系,保證把道德建設(shè)經(jīng)費列入同級財政預(yù)算,并隨著經(jīng)濟的發(fā)展逐年增加,為新農(nóng)村道德建設(shè)提供必要的經(jīng)費保障。  四、提高農(nóng)民素質(zhì)是當(dāng)前農(nóng)村道德建設(shè)的根本任務(wù)  農(nóng)民是新農(nóng)村道德建設(shè)的主體,提高農(nóng)民道德素質(zhì)是當(dāng)前農(nóng)村道德建設(shè)的根本任務(wù)。加強新農(nóng)村道德建設(shè),提高農(nóng)民素質(zhì),培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,是社會主義新農(nóng)村建設(shè)對道德建設(shè)提出的時代要求。沒有新農(nóng)民,就沒有新農(nóng)村,沒有高素質(zhì),就沒有新農(nóng)民。建設(shè)新農(nóng)村,關(guān)鍵是要調(diào)動農(nóng)民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。從一定程度上說,農(nóng)民的文化素質(zhì)、科技能力和思想道德水平,直接決定新農(nóng)村建設(shè)的興哀與成敗。進(jìn)入21世紀(jì)以來,農(nóng)民素質(zhì)有了一些提高,但大多數(shù)農(nóng)民還不能適應(yīng)新時代的要求,特別是與新農(nóng)村建設(shè)提倡的有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民的差距還比較大。提高農(nóng)民素質(zhì),培育新型農(nóng)民,既要通過科技培訓(xùn),提高農(nóng)民務(wù)農(nóng)技能,促進(jìn)科學(xué)種田,又要通過勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn),增強農(nóng)民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)崗就業(yè)的能力,還要把提高農(nóng)民的個人道德修養(yǎng)和文明程度放在與知識技能教育同等重要的位置上,對農(nóng)民進(jìn)行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀教育,使誠實守信、遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)、團結(jié)互助成為農(nóng)民的立身之本,自強自立、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取成為農(nóng)民的立業(yè)之基。  作者單位:易健華邵陽學(xué)院政法系  易茜湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)商學(xué)院  參考文獻(xiàn):  [1]《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》.人民日報,2006年10月11日.  [2],2009(20).  [3],2006,(8).  [4],2004(4).
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