【正文】 因此，不能絕對(duì)認(rèn)為凡唯心主義都是錯(cuò)誤的。　　（3）正確和錯(cuò)誤都是相比較而存在的，相對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來講，無論唯心主義哲學(xué)，還是舊唯物主義哲學(xué)都有錯(cuò)誤的一面。因此，不能說凡是唯物主義都是正確的?！　?（1）存在。這些迷信現(xiàn)象都是唯心主義世界觀的表現(xiàn)?！　。?）唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，它容易使人們犯主觀主義錯(cuò)誤，使人不思進(jìn)取，有時(shí)會(huì)給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，會(huì)直接阻礙我國社會(huì)主義的現(xiàn)代化進(jìn)程，對(duì)人的發(fā)展是一種反動(dòng)，最終會(huì)使人失去獨(dú)立的人格。因此，青少年應(yīng)當(dāng)樹立唯物主義世界觀。要堅(jiān)信物質(zhì)決定意識(shí)，一切從客觀實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析?！　≌軐W(xué)生活教案6教學(xué)目標(biāo)　　知識(shí)目標(biāo)：　　。、使人聰明的學(xué)問。，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中?！　∧芰δ繕?biāo)　　，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力?！　?，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：　　，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學(xué)?！　〗虒W(xué)重難點(diǎn)　　哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考　　哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)　　教學(xué)過程　　導(dǎo)入新課：　　一談到哲學(xué)大家可能都會(huì)覺得很神秘，非常的深?yuàn)W。真是這樣的么?我們就帶著這個(gè)問題，看一個(gè)小故事。(播放視頻:司馬光砸缸)　　好，故事看完了，大家思考一下為何面對(duì)困難有的人能想出巧妙辦法，有的人則無計(jì)可施?　　因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的思維方式?！　?duì)。在我們生活中如果學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的方式去看待問題、處理問題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠(yuǎn)，就可以游刃有余、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學(xué)科。下面就讓我們開啟這段智慧之旅吧?！　?biāo)題：生活處處有哲學(xué)　　探究一：　　看教材第4頁內(nèi)容，思考孔子為何不愿意與弟子交換?他的智慧是如何獲得的?我說一下要求：首先自己仔細(xì)閱讀這個(gè)小故事，并試著回答問題。然后小組交流，最后形成書面材料，到講臺(tái)展示?！　∫?、哲學(xué)就在我們身邊　　剛才這兩個(gè)小組的結(jié)論都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通過學(xué)習(xí)，通過對(duì)自己的生活經(jīng)歷中的提煉形成的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。下面請(qǐng)同學(xué)們在課本上標(biāo)出哲學(xué)的產(chǎn)生。(隨之板書)　　哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)　　這個(gè)結(jié)論在我們學(xué)過的知識(shí)中也可以找出理論依據(jù)。哲學(xué)作為思想屬于文化的范疇，在必修三中我們學(xué)過文化實(shí)踐中產(chǎn)生。　　為什么在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生出哲學(xué)的智慧?大家看課本第五頁內(nèi)容，然后回答這個(gè)問題?！　∪嗽谡J(rèn)識(shí)自然界、人類社會(huì)的過程中會(huì)進(jìn)行思考?！　?duì)。人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中會(huì)對(duì)整個(gè)世界抱有很大好奇心，進(jìn)而有了追問和思考，這樣才有了哲學(xué)的產(chǎn)生。所以柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端”?！　“乩瓐D說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端?！　∮纱丝梢姾闷嫘氖窃谏鐣?huì)進(jìn)步和個(gè)人成長的過程中發(fā)揮著重要的作用。　　可是同學(xué)們你有多長時(shí)間沒對(duì)周圍的世界產(chǎn)生過驚訝了　　探究二：　　課前讓大家都搜集了一些哲學(xué)小故事，現(xiàn)在大家就一起分享一下?！　W(xué)生分享故事　　這些故事都很精彩，為何里面的主人公看待問題，解決問題的方式都很高明?　　都得益于他們的思維方式。　　哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，又會(huì)自覺不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。有真正哲學(xué)作為我們生活的指導(dǎo)，我們在生活中就可以舉一反三、游刃有余。因?yàn)檎軐W(xué)的本意就是愛智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學(xué)科。　　好。請(qǐng)同學(xué)們在課本上標(biāo)出哲學(xué)的本意?！　〉侨绻覀冊阱e(cuò)誤的哲學(xué)指導(dǎo)下去看待問題，解決問題，就會(huì)事與愿違、甚至搬起石頭砸自己的腳。　　課堂小結(jié)：　　本節(jié)課作為哲學(xué)的入門課。主要講了兩個(gè)問題一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想?！　∫?、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想?！　∽詈笏徒o大家一首哲理詩，希望對(duì)大家有所啟迪。我們一起讀一下?！　〔逖砀?。手把青秧插滿田，低頭便見水中天。身心清凈方為道，原來退步是向前?！　≌軐W(xué)生活教案7物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系和方法論　　辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映?！　　挤椒ㄕ摗剑哼@一原理要求我們在想問題、辦事情的時(shí)候，要一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。　　規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論　　〖原理內(nèi)容〗：所謂規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的?！　?原理：規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的　　方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。　　物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系原理是什么　　運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的靜止時(shí)相對(duì)的，我們要用運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)看問題　　實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意識(shí)）：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。　　認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理能指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案，因而對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用?！　≌軐W(xué)生活教案8教學(xué)重點(diǎn)　　，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。　　。　　、社會(huì)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)　　?！　??！　≈R(shí)目標(biāo)　　；哲學(xué)和世界觀的關(guān)系；哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！　?，哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問和思考，哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生?！　?，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中；運(yùn)用哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原理，說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?！　∧芰δ繕?biāo)　　，鍛煉學(xué)生的思維能力?！　。箤W(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力?！　?，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界觀決定著人的思想方法和行動(dòng)方法，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐的意識(shí)和能力?！　∏楦?、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)　　，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)?！　?，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒有哲學(xué)?！　〉谝徽n時(shí)生活處處有哲學(xué)　　教學(xué)過程　　導(dǎo)入設(shè)計(jì)　　導(dǎo)入一（多媒體課件展示材料）　　兩名鞋商到一個(gè)地方去考察市場，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的人都不穿鞋。鞋商甲認(rèn)為，都不穿鞋，哪會(huì)有市場，另尋別處吧。而鞋商乙認(rèn)為，沒人穿鞋，正說明有廣闊的市場發(fā)展空間，我會(huì)立刻投資設(shè)廠，并廣做宣傳，讓那里的人都穿鞋。最后的結(jié)果大家都能猜到，鞋商乙獲得了成功。　　問題探究：　　這個(gè)故事蘊(yùn)涵著什么哲理？（由于才開始接觸哲學(xué)，還沒涉及哲學(xué)原理，所以只要讓學(xué)生體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理即可。）　　教師引導(dǎo)：這兩名鞋商思考和解決問題的方法不同，結(jié)果就會(huì)不同。一個(gè)只看到了表面，而另一個(gè)透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，而且會(huì)發(fā)展地看問題。這個(gè)故事告訴我們：看問題不能只看表面，而要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，要形成正確、靈活的思維方式，這些都是我們以后學(xué)習(xí)哲學(xué)會(huì)掌握的道理。這也說明生活中充滿了智慧，充滿了哲理。哲學(xué)就在我們生活中，就是我們