馬說(shuō)-優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案--資料下載頁(yè)
2024-12-07 02:23本頁(yè)面
【正文】 感，讀活語(yǔ)氣。 助詞“也”， ①首段末的 “也”流露出惋惜、慨嘆的感情，②第二段末的“也”表達(dá)了同情、激憤與不平，③第三段末的“也”，凝聚著作者的憤慨與嘲諷。（以上三個(gè)“也”字，都跟文章的全局有關(guān)，從某種意義上看，也可以說(shuō)是全篇脈絡(luò)的標(biāo)志。）④“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字，這是作者故作頓筆，是歲食馬者的無(wú)知表示不滿。⑤“是馬也”中的“也”字，則是提醒讀者注意“食馬者”的無(wú)知給千里馬造成的難堪的后果。 連詞“而”，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”中的“而”字表示轉(zhuǎn)折，個(gè)“常有”，個(gè)“不常有”，從這樣種數(shù)量對(duì)比關(guān)系可以得知：千里馬被埋沒(méi)是不可避免的！所以“而”字應(yīng)該重讀。 副詞“其”，“其真無(wú)馬耶”中的“其”可以理解為“難道”，整句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。“其真不知馬也”中的“其”可以理解為“大概”，整句要讀出強(qiáng)烈的憤慨之情。 嘆詞“嗚呼”，“嗚呼！”詞既要停頓又要感嘆，而且感嘆號(hào)的使用加強(qiáng)了語(yǔ)氣，表達(dá)了難以言說(shuō)的悲憤。 三、心領(lǐng)神會(huì)明文意 評(píng)說(shuō)“千里馬” ①用文中的句子說(shuō)說(shuō)“千里馬”的悲慘遭遇。 ②用文中的句子說(shuō)說(shuō)“千里馬”被埋沒(méi)的根本原因。 ③評(píng)說(shuō)“千里馬”的悲劇形象。 交流：悲，千里馬的命運(yùn)掌握在他人手里 二悲，千里馬的才能遭到埋沒(méi) 三悲，千里馬的人格慘遭羞辱 四悲，千里馬的結(jié)局悲慘至極 評(píng)說(shuō)“食馬者” ①用文中的句子說(shuō)說(shuō)“食馬者”的愚妄無(wú)知。 ②文中的”伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意？ 交流：“千里馬”寓人才，“伯樂(lè)”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。 評(píng)說(shuō)“韓愈” 資料助讀二： ①25歲中進(jìn)士。 ②位列“唐宋八大家”之首，蘇軾贊譽(yù)他“文起八代之衰”。 ③詩(shī)文作品不同流俗：《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》…… ④吐詞造語(yǔ)精致工巧：視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無(wú)章、名存實(shí)亡、再接再厲……這些都是從他的文章中凝縮而來(lái)的成語(yǔ)。 ⑤名言警句傳誦不絕：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 …… 問(wèn)：韓愈是千里馬嗎？ 明確：《馬說(shuō)》實(shí)際上是說(shuō)的自己。 資料助讀三： ① 公元787年―789年，三次參加科舉考試，均落第。 ② 公元793年―795年，三次參加吏部的博學(xué)鴻詞科考試，均失敗。 ③ 曾幾次上書(shū)當(dāng)朝權(quán)相，希望得到重用，以展才智，但都被冷落。 ④后又兩入幕府，34歲才做了個(gè)四門(mén)博士的小官，郁郁不得志。 ⑤屢遭貶謫，公元803年，被貶為連州陽(yáng)山縣令；公元819年，被貶為潮州刺史。 …… 問(wèn)：作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ 明確：在封建社會(huì)，許多像韓愈樣的有識(shí)之士懷才不遇，屢遭貶謫。作者對(duì)統(tǒng)治者的不能識(shí)別人才，甚至摧殘、埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿。本文托物寓意，借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。 四、不拘格話“人才” 說(shuō)說(shuō)，結(jié)合下面的短文，談?wù)勀銓?duì)人才問(wèn)題的看法。 上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者，其借才于異代乎？正患己不能知，安可誣世之人？”德彝慚而退。 《資治通鑒》 明確：要重視人才，善于識(shí)別人才，愛(ài)護(hù)人才，能夠用人所長(zhǎng)，避其所短，不要讓有識(shí)之士、有才之人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，英雄無(wú)用武之地。 議議，如果你是“千里馬”，你想怎樣獲得他人的賞識(shí)。 方案，等待伯樂(lè)（諸葛亮，本躬耕于南陽(yáng)，得劉備賞識(shí)且三顧茅廬力邀相助，后諸葛亮成為歷史上杰出的政治家、軍事家和書(shū)法家。） 方案二，推銷自己（毛遂，在趙國(guó)平原君與楚王談判僵持之時(shí)，自贊自薦，以三寸不爛之舌，說(shuō)服楚王定下盟約。） 五、掩卷沉思嘆古今 同學(xué)們，《馬說(shuō)》是韓愈的篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的朵奇葩。其文蘊(yùn)藉含蓄，其勢(shì)回環(huán)跌宕，其意如雷貫耳，催人深思，好像游歷精致小巧的園林，卻有咫尺萬(wàn)里之勢(shì)。我們生活在幸福的時(shí)代，要學(xué)會(huì)珍惜切，努力磨煉自己，打造自己，使自己成為國(guó)家的棟梁，社會(huì)發(fā)展的有用人才。
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