部編版小學四年級上冊語文第九課古詩三首教案及教學反思-資料下載頁
2024-12-07 02:09本頁面
【正文】 個道理：“要想認識事物的本質，必須全面客觀地把握，冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎上，我讓學生結合生活實際來討論，比如對一個同學，我們應該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學們今后應如何從不同角度看問題。在現實生活中，你還發(fā)現了哪些站在不同角度會看見不同的事物的例子，讓學生結合生活實際來討論。沒想到，學生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現的例子，我不得不稱贊他們的觀察力，我順勢又提了個問題：通過學習了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位。通過這樣的學習，從而達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學生對古詩的初步感受能力；二是開拓學生視野，讓他們感受祖國風光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應該怎樣正確地對待人和事。我認為在教學古詩時，讓學生以詩人的身份去讀去感悟，效果較好。 整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。在這堂課中我還做到了個性化朗讀和多元化感悟，使得學生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現了學習目標。 當然，還有一些不足之處： ，所以預設的拓展的內容沒有出示；雖然力求關注每位學生，設計了多樣化評價、解說式評價、引導性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美?！ ?，有點急于求成。在前兩句詩歌的學習中，學生已經基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談談學習古詩后有什么啟發(fā)時，學生思維轉不過來，于是我直接點撥，沒有給學生思考、討論、交流的機會（心里擔心著時間所剩無幾了）。其實，應該給學生充分思考、討論的時間，最后的拓展閱讀完不成的話，可以放到課后?！ 堆┟贰罚骸 ⊥ㄟ^這節(jié)課，我有了以下幾點收獲： 1.*了詩歌教學的單一模式。 傳統的詩歌教學就詩教詩：揭示詩題，了解詩人，讀通詩歌，了解詩意，體會詩情，背誦詩歌。教學方式呈單線形，模式化，而我認為我這堂課視野寬闊，以梅花為主題來重新構建課堂。從歷代詩人吟詠梅花的詩句入手，體會梅花的色香味以及內在精神，展示了較為廣闊的梅文化背景；然后再切入文本，解讀文本。所以這堂課不能簡單地歸為工具性或人文性，我覺得更是一種文化性。 。 意味著創(chuàng)新，本堂課每一個教學環(huán)節(jié)、教學細節(jié)乃至教師的教學語言都是經過教師反復推敲，精心打磨，仿佛“在牛乳中洗過一樣”的清新亮麗。例如誦讀詩歌的創(chuàng)新藝術——師生接讀，反復引讀，前后回讀，創(chuàng)設情景地讀，步步升華地讀，詩意濃濃，回味無窮。再如教學流程的設計藝術——由梅花的外形到內在品質，由梅花到像梅花一樣的人，再由梅花的主人到讀梅花的學生，最后由梅花魂擴展到民族魂，一氣呵成，藝術無痕。再看整堂課的教學節(jié)奏——該艷則艷，該淡則淡；能簡則簡，當艷不讓；疏密有致、濃淡相宜，就像一幅墨梅圖，素雅中透出幽香，賞心悅目，沁人心脾，讓人回味無窮。 部編版小學四年級上冊語文第九課《古詩三首》
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