胡同文化教案(3篇)-資料下載頁(yè)
2024-12-07 01:35本頁(yè)面
【正文】 (2)汪彬《老頭汪曾祺》，人民大學(xué)出版社。 (3)陳建華《汪曾祺傳》，江蘇文藝出版社。 (4)汪曾祺《悠閑的生活藝術(shù)》，貴州人民出版社。 (5)汪曾祺《去年屬馬》(“京味文學(xué)叢書”之一)，北京燕山出版社。 。 研究方法： (1)調(diào)查當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖL(fēng)格的變化。如，建筑用料、框架結(jié)構(gòu)等方面的變化。 (2)分析、歸納，從中反映出人們思想意識(shí)、思想觀念上的變化。 (3)寫成相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告。 參讀書目： (1)梁思成《中國(guó)建筑史》。 (2)丁俊清《中國(guó)居住文化》，同濟(jì)大學(xué)出版社。 。 研究方法： (1)調(diào)查當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味小吃。如品種、口味、制作方式等等。 (2)調(diào)查當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的飲食風(fēng)俗習(xí)慣。如，逢年過節(jié)的飲食習(xí)慣，平常待人接物的飲食習(xí)慣等等。 (3)思考這些習(xí)慣的形成、演變與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和思想意識(shí)的關(guān)系。 胡同文化教案 第三篇： 教學(xué)目標(biāo)：1. 通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵 。 2. 體味作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。 能力目標(biāo)：通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力 。 教學(xué)重點(diǎn)：理解作者賦予胡同文化的內(nèi)涵 。 教學(xué)難點(diǎn)：作者對(duì)胡同文化所持的態(tài)度。 教學(xué)方法： ：點(diǎn)撥法 ：朗讀法、討論法 輔助教具：多媒體課件 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程 ： 一、導(dǎo)入新課 1. 談?wù)勛约簩?duì)于北京的印象. (莊嚴(yán)，古老，現(xiàn)代……) 2. 學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬?duì)與北京的印象 3. 用多媒體觀看幾張有關(guān)北京的圖片 4. 自己總結(jié)：北京僅是帝王之都，也僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許許多多的胡同，它們一樣也是北京文化發(fā)展和歷史變遷的見證。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。 二、作者簡(jiǎn)介(多媒體呈現(xiàn)) 汪曾祺(1920～1998)，江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。他當(dāng)過教師、編輯。平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。 三、整體感知，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容 1. 提問：你們覺得胡同是什么樣的? 接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。 2. 提問：什么是文化呢? 利用多媒體總結(jié)明確：文化是人類歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性。 3. 提問：什么是胡同文化呢?請(qǐng)同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語(yǔ)句。 然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語(yǔ)句： “胡同文化是一種封閉的文化”“北京人易于滿足課件下載，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求高”“北京人愛瞧熱鬧，但是愛管閑事”“北京胡同文化的精義是忍，安分守己，逆來順受”，等等 ( 學(xué)生分組討論)，談?wù)劚热纭昂幕且环N封閉的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn)，有意識(shí)得培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的意識(shí)和習(xí)慣。
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