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正文內(nèi)容

5胡同文化-資料下載頁(yè)

2024-10-17 20:34本頁(yè)面
  

【正文】 前進(jìn)的步伐,而且胡同文化中有一些消極的東西,必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而被遺棄。因此,胡同文化的沒落是必須的。結(jié)合作者的經(jīng)歷,思考:面對(duì)這種情景,作者心頭會(huì)涌現(xiàn)出一種什么心情?明確:這個(gè)層次的難點(diǎn)在于對(duì)作者感情的把握,應(yīng)該說,有著悠久歷史的胡同文化曾長(zhǎng)久地體現(xiàn)著北京市民的生態(tài)和心態(tài),它的衰落確實(shí)帶給了作者悵惘和憂傷。但是,作者更看到了胡同文化已經(jīng)走完了它的生命歷程,向它告別是時(shí)代的要求。因此,作者的心情很復(fù)雜。在情感上“懷舊和感傷”,作者熟悉并喜歡胡同文化,所以面對(duì)衰敗的胡同時(shí),不禁有點(diǎn)感傷。但在理智上,他也意識(shí)到改革開放的今天,封閉的胡同文化走向沒落是必然的。七、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色通過本文的學(xué)習(xí),大家結(jié)合課后練習(xí)二,感受一下作者語(yǔ)言方面的特色。明確:一個(gè)“嘿”,樸素,親切,大眾化,口語(yǔ)化,充分體現(xiàn)了北京市民吃了是蝦米皮熬白菜后的那種極其滿足的表情。感覺到北京人容易滿足。非常富有表現(xiàn)力,既是對(duì)別人的無可奈何,又是自我安慰,表現(xiàn)了作者對(duì)北京人的那種忍耐性格的佩服和調(diào)侃。不慍不火,雅俗雜糅,帶有濃濃的北方方言味兒。四個(gè)四字短語(yǔ)一氣呵出,帶有濃濃的書卷氣,不僅盡情渲染了胡同衰敗、沒落的凄慘景色,而且給人一種撲面而來的感傷。八、遷移練習(xí)北京的胡同正在衰敗,北京的胡同文化今天又是怎樣的一種狀況呢?運(yùn)用你的知識(shí),發(fā)揮你的想象,談?wù)勀愕目捶?。九、小結(jié)由此我們可以看出,本文雖是篇書序,可又不同于一般的評(píng)點(diǎn)或介紹性書序,實(shí)質(zhì)上是一篇匠心獨(dú)運(yùn),充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。通過本文的學(xué)習(xí),使我們進(jìn)一步了解了序言在形式方面自由多樣的特點(diǎn),也了解到了作序者的思想感情和闡述的道理。板書:胡同文化汪曾祺(1)四方四正 胡同(14)(2)取名來源(3)大小、數(shù)量(4)網(wǎng)絡(luò)胡同文化 發(fā)展趨勢(shì):衰敗、沒落(5)過渡(1315)文化(512)(6)封閉文化(7)獨(dú)門獨(dú)院(8)易于滿足(9)不愛管閑事(1012)精義:忍第五篇:胡同文化語(yǔ)文教案(基礎(chǔ)版)第二學(xué)期(上)2012年春季學(xué)期授課班級(jí):胡同文化汪曾祺教學(xué)目標(biāo):,體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)。,提高學(xué)生的文化品位。,即善于透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。教學(xué)重點(diǎn):,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。,體味作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。,初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。教學(xué)方法:講授法教具準(zhǔn)備:北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶 教學(xué)時(shí)間:4課時(shí) 教學(xué)過程:第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):題解,熟悉文章內(nèi)容。教學(xué)重難點(diǎn):“文化”一詞含義的理解。教具:北京胡同的相關(guān)照片、圖片、教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們,說起胡同,我們并不陌生,有的甚至熟視無睹了,不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),往來于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色,一般人習(xí)以為常,有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光,憑深厚的文化底蘊(yùn),審視北京的胡同,發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn),認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分,這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。二、作者簡(jiǎn)介汪曾祺(1920~1998),江蘇高郵人,作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后,當(dāng)過教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷,使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見解,尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉,經(jīng)他的描述,那一方水土中鮮明特色的生活,就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫,展現(xiàn)在讀者面前,使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱,代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。三、《胡同文化》概說汪先生的《胡同文化》是篇序文,原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序。”這是一篇匠心獨(dú)運(yùn),充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。作者把這普普通通的胡同,從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來,使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解,從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情。四、有關(guān)“文化”的概念、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?!⑻├铡对嘉幕?.“文化”從廣義來說,指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來說,指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)?!掇o海》四、指導(dǎo)閱讀課文: 思考:?.?“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的? ,包含了什么感情? 五、作業(yè):繼續(xù)完成步驟四的思考問題。板書:第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):理清文章思路,劃分文章結(jié)構(gòu)。分析1—4自然段。教學(xué)重難點(diǎn):理清文章思路。教具:北京胡同的相關(guān)照片、圖片、教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)二、指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,劃分文章結(jié)構(gòu)。明確:1.理清思路胡同特點(diǎn)― ― 胡同文化內(nèi)涵― ― 胡同及胡同文化的衰落 2.概括要點(diǎn)(根據(jù)關(guān)鍵詞)第一部分(1—4)寫了胡同的特點(diǎn):方正,來源,數(shù)量,安靜第二部分(5—12)寫了北京胡同文化的內(nèi)涵(胡同文化的特點(diǎn):封閉、滿足、冷漠、忍耐)第三部分作者觀北京胡同的衰落,抒發(fā)感情三、指導(dǎo)學(xué)生讀14自然段并討論 。第一段:北京城四方四正。第二段寫胡同的原意,胡同取名的來源有很多種。第三段寫胡同的寬窄。第四段寫“胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)”。四、作業(yè):試分析5—12自然段 板書設(shè)計(jì):①方正影響生活,影響思想 ②愿意源于生活 取名③寬窄影響生活 ④網(wǎng)絡(luò)第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):分析5—12自然段。教學(xué)重難點(diǎn):胡同文化的特點(diǎn)。教具準(zhǔn)備: 教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)以復(fù)述北京胡同的特點(diǎn)導(dǎo)入新課二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)5—12自然段學(xué)生朗讀課文69段,教師配樂范讀1012段,概括胡同文化的特點(diǎn)。第五段:寫胡同與四合院是一體。第六段:北京人大都安土重遷。第七段:北京人愿住“獨(dú)門獨(dú)院”,平時(shí)過往不多。第八段:北京人易于滿足,對(duì)物質(zhì)生活要求不高。第九段:北京人愛瞧熱鬧,不愛管閑事。第十段到十二段:舉例說明北京胡同文化的精義是“忍”。作者對(duì)胡同文化的描寫中,包含了什么感情?明確:作者對(duì)胡同,對(duì)胡同中的市民生活,對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。(或:親切、欣賞、不滿、批評(píng)、懷舊、悵然低徊。)三、作業(yè):試分析13—15自然段 板書設(shè)計(jì):⑥安土重遷親切文⑦不多交往⑤胡同與四合院一體 ⑧易滿足欣賞 化⑨不愛管閑事 ⑩—⑿ 忍不滿 封閉第四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):分析13—115自然段。教學(xué)重難點(diǎn):從“再見吧,胡同”一句,體會(huì)作者的寫作意圖。教具準(zhǔn)備: 教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)以復(fù)述北京胡同的特點(diǎn)導(dǎo)入新課二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)13—15自然段:“北京的胡同在衰敗、沒落……再見吧,胡同。”思考如下問題:(1)第一段寫了北京民居房屋殘破,地基柱下沉,拴馬栓,上馬石已失原形,井眼、石頭棋盤供人憑吊,意在說明什么?“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣”的隱含義是什么?明確:意在說明北京的胡同在衰敗、沒落。(2)胡同為什么會(huì)衰落?用課文上的一句話來表達(dá):商品大潮的沖擊,歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) 或者:(隱含義是北京的胡同將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而消失。)(3)作者談到看了照片后人們會(huì)產(chǎn)生“懷舊感情”和“傷感”又可說“這是無可奈何的事”,如何理解?明確:胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失,這是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的必然。(4)作者對(duì)胡同的衰落持什么態(tài)度?作者和那些老北京人一樣的心情:留戀,傷感,無奈但作者是達(dá)觀的,他以一種豁達(dá)的胸襟面對(duì)胡同的衰落,以積極樂觀超然的態(tài)度迎接新文化的到來。2.從“再見吧,胡同”一句,體會(huì)作者的寫作意圖。明確:胡同和胡同文化將一起隨著商品經(jīng)濟(jì)改革的大潮而逐漸消失,改革之后新思想新文化將會(huì)興起。三、歸納小結(jié) 文章中心:本文介紹了北京的胡同與城建格局的關(guān)系以及它的特點(diǎn),介紹了生活在這些胡同里的人們的生活狀況與處世心態(tài),充滿了對(duì)胡同和胡同文化的眷戀以及對(duì)它們即將消失的無奈與惆悵。四、作業(yè):討論。如何看待傳統(tǒng)文化(取其精華,去其糟粕,讓學(xué)生舉例說明。一個(gè)國(guó)家只有不斷吸收,不斷創(chuàng)造,才能發(fā)展。)教后記:
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