【文章內(nèi)容簡介】 科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：　　(板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類　　講授新課：　　(展示“中國遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來中國眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學(xué)回答“看一看”，教師補充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人?！　?板書)　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人　　請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：　　元謀人生活的年代距今多長時間?　　元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?　　講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?　　(通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火)　　教師總結(jié)補充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。　　(板書)　　我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過提問：什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義?！　∵h(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進(jìn)化的另一個遠(yuǎn)古人類——北京人。　　(板書)　　二、北京人　　(展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：　　北京人生活的年代?　　北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?　　結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?　　為什么說北京人是人類而不是古猿呢?　　北京人遺址有什么特點?　　(是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)　　結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進(jìn)一步看一下北京人的生活?！　”本┤松钤谥芸诘暌粠Ь嘟窦s70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢?請同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)　　教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。　　另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢?　　(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))　　教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人。　　(板書)　　三、山頂洞人　　(板書)　　時間：距今約1。8萬年　　地域：北京西南周口店龍骨山　　山頂洞人　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)。懂得愛美　　地位：是我國氏族社會的開始　　(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”)，請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?　　比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：(展示“山頂洞人生活想象圖”)　　(板書)　　體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚　　生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族(　　解釋“氏族”的定義)　　(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。　　代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織　　北京人　　山頂洞人　　●板書設(shè)計　　第1課中國境內(nèi)的早期人類　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人　　二、北京人　　時間：距今約70—20萬年之間　　地域：北京西南周口店龍骨山　　北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火　　地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址　　三、山頂洞人　　時間：距今約1。8萬年　　地域：北京西南周口店龍骨山　　山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)。懂得愛美，　　地位：是我國氏族社會的開始　　體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚　　生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族　　初中歷史學(xué)科教案范文4　　一、轉(zhuǎn)變理念　　歷史是一門古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設(shè)計中力避“教”和“學(xué)”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色?！　《?、解讀教材　　實現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具，教材的功能須通過教師的設(shè)計與引導(dǎo)，學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)?！　牡匚慌c作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。　　從內(nèi)容與目標(biāo)看:(知識與能力：)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的服飾、飲食的