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正文內(nèi)容

關(guān)于做好防范工作領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)告(編輯修改稿)

2024-12-06 05:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,高等教育改革發(fā)展就會(huì)偏離正確軌道?! ↑h的領(lǐng)導(dǎo)是扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的重要保證,必須毫不動(dòng)搖、長(zhǎng)期堅(jiān)持并全面加強(qiáng)。當(dāng)前,有些高?!八膫€(gè)意識(shí)”不夠強(qiáng),執(zhí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制不到位,有的領(lǐng)導(dǎo)干部風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡薄、責(zé)任觀念不強(qiáng)、麻痹狀態(tài)凸顯,防范化解高校立德樹人工作重大風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)不足;個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)存在本領(lǐng)恐慌,對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的基本分類、本質(zhì)特點(diǎn)、內(nèi)在規(guī)律、現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)等把握不住,只做表明工作,不解決深層次問題?! ∈狼閲?guó)情黨情是扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的立足點(diǎn),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國(guó)情黨情。”當(dāng)前高校世情國(guó)情黨情教育也存在不少風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),青年師生對(duì)當(dāng)前的世情國(guó)情黨情,尤其是對(duì)我們從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的國(guó)情沒有深刻把握,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的自信心不足。并存在一種“放大鏡”心理,過于放大社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展過程中的不平衡不充分問題,喜歡將小問題放大成大問題,將局部問題放大成系統(tǒng)性問題,這樣的“放大鏡”效應(yīng)往往會(huì)影響到青年師生對(duì)世情國(guó)情黨情的正確認(rèn)知,給高校各項(xiàng)工作帶來重大風(fēng)險(xiǎn),甚至給社會(huì)的和諧穩(wěn)定帶來隱患。  ,防范化解高校立德樹人工作重大風(fēng)險(xiǎn)  馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?!碑?dāng)前,一些青年學(xué)生面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的抉擇,往往只是在經(jīng)驗(yàn)層面、感覺層面和情緒層面看問題做事情,缺乏辯證思維,“兩點(diǎn)論”只顧一頭、只看支流,且只看負(fù)面的一點(diǎn),結(jié)果陷入形而上學(xué)的片面性,甚至走向極端。這跟青年學(xué)生的馬克思主義素養(yǎng)不夠,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、分析世界的能力有待提升不無關(guān)系。究其原因,是因?yàn)楫?dāng)前高校馬克思主義理論教育遇到了問題、困難與挑戰(zhàn),存在“肌無力”“娛樂化”和“孤島化”的風(fēng)險(xiǎn)?! ∫皇墙逃齼?nèi)容存在“肌無力”的風(fēng)險(xiǎn)。理論只要徹底,就能說服人。當(dāng)前馬克思主義理論教學(xué)科研隊(duì)伍的理論創(chuàng)新能力不足,導(dǎo)致在課堂上對(duì)社會(huì)主義社會(huì)是否存在剝削、愛國(guó)與愛社會(huì)主義關(guān)系、如何認(rèn)識(shí)“西方普世價(jià)值”等理論熱點(diǎn)難點(diǎn)問題闡釋不夠,針對(duì)性深刻性徹底性不足,無力更好地回應(yīng)學(xué)生關(guān)切與困惑。同時(shí)存在系統(tǒng)性不夠的風(fēng)險(xiǎn),課堂教學(xué)呈現(xiàn)內(nèi)容零亂化、知識(shí)碎片化、體系分割化、講解表層化的問題。面對(duì)西方話語(yǔ)體系的滲透,部分教師偏離馬克思主義學(xué)科屬性,甚至用西方的基本概念原理、研究框架范式來闡釋問題,在與錯(cuò)誤思想展開斗爭(zhēng)時(shí)很容易掉進(jìn)別人設(shè)立的學(xué)術(shù)陷阱?! 《墙虒W(xué)方法存在“娛樂化”的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前馬克思主義理論教育“配方”陳舊、“工藝”粗糙、“包裝”不時(shí)尚的問題得到初步解決,但是又出現(xiàn)了方法創(chuàng)新游離教育內(nèi)容,過度“娛樂化”甚至低俗、媚俗、庸俗化的傾向:個(gè)別教師認(rèn)為講正宗的馬克思主義理論學(xué)生不愛聽,常常以新奇特甚至怪異言行著裝來吸引學(xué)生,過度使用視頻、音頻等技術(shù)手段,過多穿插一些有樂無教,缺乏思想性、教育性的“軼聞趣事”。甚至打著學(xué)術(shù)研究的旗號(hào),宣揚(yáng)不正確、不健康思想或者宣泄個(gè)人情緒,放棄對(duì)課堂的價(jià)值引領(lǐng)?! ∪墙逃窬执嬖凇肮聧u化”的風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系與思想政治工作體系的同頻共振尚未實(shí)現(xiàn),協(xié)同推進(jìn)各類課程與馬克思主義理論教育同向同行的方法不多、措施不力,存在“單兵作戰(zhàn)”、“孤島化”的窘境。部分教師把課堂教學(xué)僅僅視為知識(shí)傳授的手段,忽視其在增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力方面的重要作用。一些專業(yè)教師對(duì)專業(yè)教學(xué)中如何發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用存在困惑,刻意回避對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的討論,甚至認(rèn)為馬克思主義理論教育是馬克思主義學(xué)院的事,自己的專業(yè)是“純學(xué)術(shù)”,應(yīng)該價(jià)值中立?! ?,防范化解高校立德樹人工作重大風(fēng)險(xiǎn)  文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,也是更基本、更深層、更持久的力量。綿延五千多年博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的根本,它獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。堅(jiān)定文化自信的一個(gè)重要方面,就是要在建設(shè)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的進(jìn)程中堅(jiān)定傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校不僅是傳播知識(shí)的殿堂,更是傳承文化的主戰(zhàn)場(chǎng),承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的重要職能和使命。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要抓手,值得注意的是,與增強(qiáng)學(xué)生文化自信、民族自信的時(shí)代要求相比,當(dāng)前高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在不少問題:對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)有待提高,教育內(nèi)容系統(tǒng)性、整體性還明顯不足,重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋現(xiàn)象還比較普遍,課程和教材體系有待完
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