古代鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-06 00:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)、齊家、交友等行為和婚喪嫁娶等社會性的活動作了規(guī)范性的要求。錢穆先生說，宋代有一種“自覺的精神”在“士大夫社會中逐漸萌茁”，這種自覺的精神，是“那輩讀書人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺，覺到他們應該起來擔負著天下的重任”。 隨著明代“一條鞭法”和清代“攤丁入畝”政策的推行，作為鄉(xiāng)村基層的里甲制度逐漸流行，國家將繳納賦稅的職能交給民間社會自行辦理，由此形成了明清以來的基層社會自治化。而地方政府往往也因人力、財政上的困難，而難以有效地組織公共工程、福利機構和教育設施等，鄉(xiāng)村的組織及公共產(chǎn)品的提供很大程度上依靠鄉(xiāng)賢。清末民國，隨著科舉的廢除，鄉(xiāng)村的讀書人通往上層社會的渠道被阻斷，只好走向城市，鄉(xiāng)賢大量流失，一向以鄉(xiāng)賢為精神領袖的鄉(xiāng)民在文化層面喪失了指引，鄉(xiāng)村道德水平急劇下降，其留下的交化真空很快被外來文化尤其是外來宗教文化所填補，由此導致的結果是，鄉(xiāng)村社會急劇凋敝，基層社會動蕩不安。 （摘自胡彬彬《古代鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理》） 1．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）（ ）
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