“現(xiàn)代大國學”的內涵和魄力閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-06 00:32 本頁面
【文章內容簡介】 造的姿態(tài)。當代國學形態(tài)的探索和創(chuàng)建，可能提倡一個新的契機，恢復文化創(chuàng)造主體的完整生命形態(tài)，首先站穩(wěn)腳跟，同時總覽世界當代思潮，把發(fā)現(xiàn)中國與發(fā)現(xiàn)世界有機地結合起來，用生命去擁有和消化林林總總的知識和思想，一步一個腳印地走出一條開拓現(xiàn)代大國文化創(chuàng)新體系的路子。歷史的契機是要用文化自覺來把握的，不要再延耽在“霧失樓臺，月迷津渡”的彷徨之中了。 ⑤其次的一重含義是，國學的升溫超越了洶涌而至的物質主義和消費主義的世俗價值理念，在遭遇商品大潮中，堅守著人文精神價值的尊嚴。人文精神之用，不在于充饑，不在于炒股，也不能在金融風暴中“救世”。人文精神之用，乃是“無用之大用”，大在其可以豐富、美化、淬煉和提升人的精神境界，培養(yǎng)人的道德情操、人生智慧和審美趣味，提高人的文化素質和民族的凝聚力。記得一位前輩學者曾經做出如此精彩的發(fā)問：試想，如果我們的心靈中沒有詩意，我們的記憶中沒有歷史，我們的思考中沒有哲理，我們的生活將成什么樣子?總之，國學的當代價值，應該成我們文化創(chuàng)造的主心骨，文化對話的身份證，文化旅行的精神家園。然而，國學遭遇商品大潮和進入現(xiàn)代傳媒，在它被大眾化從而做大做火的同時，也潛在著被異化的危險。民間的國學熱情應該珍視，應該充實和提高，不容把它戲弄成虛熱或泡沫。 ⑥這就足以使我們
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1