【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，安定 獨(dú)夫之心，日益驕固 固：形容詞，固執(zhí)，頑固 藺相如固止之 固：形容詞，堅(jiān)決，堅(jiān)持 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 固：副詞，本來(lái)，原來(lái)，固然 （五）實(shí)詞“適” 余自臨安舟行適臨汝 適：動(dòng)詞，到??去 貧賤有此女，始適還家門 適：動(dòng)詞，女子出嫁 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山 適：動(dòng)詞，適合，適應(yīng) 從上觀之適 與地平（從上面看恰好與地面相平） 適：副詞，恰好 適得府君書，明日來(lái)迎汝 適：副詞，剛剛，剛才 四、重點(diǎn)句式 （一）賓語(yǔ)前置 欲誰(shuí)歸罪： 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”作為動(dòng)詞“歸罪”的賓語(yǔ)，故前置 汝將何以視天地 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞“何”作為介詞“以”的賓語(yǔ)，故前置 （二）省略句 欲茍順?biāo)角?，則告訴 （ 上官 ） ， （ 上官 ） 不許 。 省略 “告訴“的 賓語(yǔ)、 “不許”的 主語(yǔ) （公）度 我至軍中，公乃入 省略主語(yǔ)“公” 前太守臣逵察臣 （ 為 ） 孝廉，后刺史臣榮舉臣 （ 為 ） 秀才 。省略“臣”的謂語(yǔ) 拜臣 （ 為 ） 郎中 /除臣 （ 為 ） 洗馬。 省略 “臣”的 謂語(yǔ) 具以表聞 （ 之 ） / 拜表以聞 （ 之 ） 省略 動(dòng)詞“聞“的 賓語(yǔ)，這兩處都指 “皇上 ” 私見(jiàn)張良，具告（之）以事 省略動(dòng)詞“告”的賓語(yǔ) 農(nóng)以（之）告諶 省略介詞“以” 的賓語(yǔ) 以（之）如司農(nóng)治事堂 省略介詞“以”的賓語(yǔ) 然力足以至焉，（而未至），于人為可譏 省略分句“而未至” 《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn) 一、通假字 長(zhǎng)樂(lè)王回深父。 父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。 二、詞類活用 始舍于其址。 舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。 名之曰褒禪。 名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。 有泉側(cè)出。 側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。 問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。 深：形容詞用作名詞，深度。 好游者亦不能窮也。 窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。 而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。 蓋其又深，則其至又加少矣。 至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。 火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。 不得極夫游之樂(lè)也。 極： 形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。 1世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。 謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使??錯(cuò)。 傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。 名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。 三、一詞多義（擴(kuò)展） （一）虛詞“乃” 以其乃華山之陽(yáng)名之也 副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是” 君子不齒，今其智乃反不能及，何也 副詞 ，竟，竟然，居然 良乃人，具告沛公 副詞，于是 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出 副詞，才 （二）實(shí)詞“道” 有碑仆道 名詞，路、道路 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 名詞，道理 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 名詞，主張 何可勝道也哉 動(dòng)詞，說(shuō)、講 策之不以其道 名詞，方法 （三）實(shí)詞“蓋” 日初出大如車蓋 名詞，車蓋 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤笆怯捎凇钡? 況劉豫州王室之胄，英才蓋世 動(dòng)詞，超過(guò)，勝過(guò) 蓋其又深，則其至又加少矣 助詞，有“大概”的意思 （四）實(shí)詞“文” 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山” 名詞，文字 不以木為之者，文理有疏密 名詞，紋理 屬予作文以記之 名詞，文章 文過(guò)飾非 動(dòng)詞，掩飾 （五）實(shí)詞“然” 至于顛覆，理固宜然 代詞，如此，這樣 吳廣以為 然 形容詞，對(duì)、正確 有穴窈然 形容詞詞尾，“??的樣子” 然視其左右，來(lái)而記之者已少 連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是 （六）虛詞“其” 用作代詞 ， 可以作第一、二、三人稱代詞；可以作指示代詞（這，那）； 以其乃華山之陽(yáng)名之也。 第三人稱代詞，它 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 。 第一人稱代詞，自己 則或咎其欲出者。 指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那” 則其好游者不能窮也。 指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些” 有蔣氏者，專其利三世矣。 指示代詞，譯作“這” 于亂石間擇其一二扣之 指示代詞，譯作“其中的” 用作副詞 1） 加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于 “ 可 ” 、 “ 還是 ”。 攻之不克，圍之不繼，吾其還也。 （我們還是回去吧） 2） 加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于 “ 恐怕、或許、大概、可能 ” 。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 其是之謂乎！ 3） 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于 “ 難道 ” 、 “ 怎么 ” 。 盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？ 其可怪也與？ 語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今 日用大師 明日做大師！ 固定用法“ 何其 ” ，譯作“多么” 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 ! （多么衰落啊?。? 四、重點(diǎn)句式 （一）固定句式 其孰能譏之乎？ （難道??嗎？） 何可勝道也哉！ （哪里??呢?。? 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 （這就是??的緣故。） （二 ） 狀語(yǔ)后置 文言文中介詞結(jié)構(gòu)往往放在動(dòng)詞后面，表示地點(diǎn)，時(shí)間，比較等意義 。如： 古人之觀于天地、山川 “于天地??”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“觀”，“對(duì)天地??” 唐浮圖慧褒始舍于其址 “于其址”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“舍”，“在??” 請(qǐng)辭于軍 “于軍”作狀語(yǔ)限定動(dòng)詞“辭”的對(duì)象，“向軍隊(duì)” 州司臨門，急于星火。 “于星火”表示“比星火??” 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 劃線“于藍(lán)”表示“比藍(lán)??”表比較 皆斷頭注槊上，植（于）市門外 “（于）市門外”表示“在市門外??” 具告以事 “以事”表示“把事情??” （三）定語(yǔ)后置 文言文中有很多句子將定語(yǔ)放在中心語(yǔ)之后 。如： 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 “利”“強(qiáng)”作為中心語(yǔ)“爪牙”“筋骨”的定語(yǔ)，后置。 求人可使報(bào)秦者。（ 想找個(gè)可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人 ） “可使報(bào)秦”作為中心語(yǔ)“人”的賓語(yǔ)，后置。 我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙 數(shù)量詞“一雙”作為“白璧”的定語(yǔ)，后置。 《鄭伯克段于鄢》知識(shí)點(diǎn) 一、通假字 佗邑唯