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正文內(nèi)容

高中語文必修三文言文知識(shí)點(diǎn)(編輯修改稿)

2024-12-07 02:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 別離(重、輕:形容詞用作動(dòng)詞,看重,輕視。)  填然鼓之(鼓:名詞用作動(dòng)詞,敲鼓。)  樹之以桑(樹:名詞用作動(dòng)詞,種植。)  五十者可以衣帛矣(衣:名詞用作動(dòng)詞,穿。)  謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn):形容詞用作動(dòng)詞,認(rèn)真從事。)  然而不王者(王:名詞用作動(dòng)詞,稱王。)  狗彘食人食而不知檢(食:名詞用作動(dòng)詞,吃。)  非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游泳。)  君子博學(xué)而日參省乎已(日:名詞作狀語,每日。)  輮以為輪(輮:使動(dòng)用法,使……彎曲。)  用心一也(一:數(shù)詞作形容詞,專一。)  上食埃土,下飲黃泉(上、下:名詞作狀語,向上、向下。)  履而制六合(履:名詞作動(dòng)詞,登上。)  序八州而朝同列(序:名詞作動(dòng)詞,安排次序。朝:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……朝拜。)  子孫帝王萬世之業(yè)也(帝王:名詞作動(dòng)詞,稱王。)  內(nèi)立法度(內(nèi):名詞用狀語,對(duì)內(nèi)。)  然陳涉甕牖繩樞之子(甕、牖:名詞作狀語,用破甕、用草繩。繩、樞:名詞作動(dòng)詞,做窗戶、系戶樞。)  席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海(席、包、囊:名詞作狀語,像席子、包裹、口袋一樣。)  秦孝公據(jù)崤函之固(固:形容詞作動(dòng)詞,險(xiǎn)固的地勢(shì)。)  尊賢而重土(重:形容詞作動(dòng)詞,敬重,看重。)  天下云集響應(yīng)(云、響:名詞作狀語,像浮云、回聲一樣。)  贏糧而景從(景:名詞作狀語,像影子一樣。)  而天下諸侯已困矣(困:形容詞作動(dòng)詞,處于困境之中。)  外連衡而斗諸侯(外:方位名詞作狀語,對(duì)外斗:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……相斗。)  流血漂櫓(漂:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……漂浮。)  吞二周而亡諸侯(亡:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡。)  卻匈奴七百余里(卻:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻,擊退。)  山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……滅亡。)  會(huì)盟而謀弱秦(弱:,使……削弱。)  約從離衡(離:形容詞的使動(dòng)用法,使……離散。)  以愚黔首(愚:形容詞的使動(dòng)用法,使……愚昧無知。)  以弱天下之民(弱:形容詞的使動(dòng)用法,使……弱,削弱。)  吾師道也(師:名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)。)  師道之不傳也久矣(師:名詞作動(dòng)詞,從師。)  傳道受業(yè)解惑也(惑:形容詞作名詞,疑惑的問題。)  是故圣益圣(圣:形容詞作名詞,圣人。)  愚益愚(愚:名詞作意動(dòng)用法,以……為師。)  則恥師焉(恥:形容詞的意動(dòng)用法,以……為恥。)  吾從而師之(師:名詞的意動(dòng)用法,以……為師。)  孔子師郯子(師:名詞的意動(dòng)用法,以……為師。)  李白,盛唐詩(shī)人,字(太白),號(hào)(青蓮居士)?,F(xiàn)存詩(shī)歌九百多首,人稱(詩(shī)仙)。他的詩(shī)歌想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩(shī)人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨,(詩(shī)成泣鬼神)。”  《蜀道難》是樂府舊題,大約作于742年。詩(shī)歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢(shì),含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對(duì)蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,意在警戒_者在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩(shī)歌句式以七言為主,雜以其他長(zhǎng)短句。  杜甫,字(子美),后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,意境開闊,后世稱(“詩(shī)史”),代表了我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰。其詩(shī)形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,他被后人稱為(“詩(shī)圣”)?!  肚锱d八首》(其一):這是一首七言律詩(shī)。詩(shī)歌通過對(duì)巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫,引發(fā)對(duì)國(guó)家盛衰和個(gè)人身世的感嘆,抒發(fā)了作者憂國(guó)思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感?!  对亼压袍E》(其三):《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發(fā)掘古人的情愫,抒發(fā)自己的感慨。本詩(shī)借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,詩(shī)人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。  《登高》:詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高遠(yuǎn)望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩(shī)中有對(duì)
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