【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，幾乎成了現(xiàn)代中國(guó)畫的象征和標(biāo)志。前三匹昂首豎耳，似有警覺，后一匹低頭吃草，姿態(tài)各異，靜中有動(dòng)，透出一股內(nèi)在的力量，使人感到有一種不可阻擋的氣勢(shì)。由于畫家熟悉馬的解剖，粗細(xì)有別的濃墨線條，精練準(zhǔn)確地畫出馬的形體結(jié)構(gòu)，濃淡不同的墨色寥寥幾筆渲染出軀體的明暗起伏，這種融入西法的表現(xiàn)，加強(qiáng)了馬的體積感，成功地刻畫了形象，傳達(dá)出作者的強(qiáng)烈情感，在當(dāng)時(shí)給人以耳目一新、令人振奮的感覺。風(fēng)格：把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中，顯示寫實(shí)藝術(shù)之美，素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味。中國(guó)畫壇上還有不計(jì)其數(shù)、卓有成效的名家： 如：國(guó)畫家：高劍父、葉淺予、趙望云、陸儼少、朱記瞻、陳子莊、郭味渠、劉文西、劉大為等 版畫家：李樺、黃新波、劉峴、李煥民等 油畫家：王式廓、靳尚誼、詹建俊等希望同學(xué)們?cè)谡n外還可以對(duì)其他畫家極其作品在課余進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。五、總結(jié)思考（5分鐘），需要與時(shí)代結(jié)合起來。、表現(xiàn)內(nèi)容和畫面技巧，對(duì)中國(guó)的繪畫起到了改良的作用，促進(jìn)了中國(guó)繪畫的現(xiàn)代化進(jìn)程。討暢所欲言：你認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代繪畫應(yīng)該怎么發(fā)展？ 學(xué)生暢所欲言，鼓勵(lì)發(fā)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的民族自豪感和積極性。教學(xué)感悟教學(xué)設(shè)計(jì)是死的、但上課過程是活的。我們?cè)诮虒W(xué)過程中要根據(jù)課堂反饋情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)，而不能不顧教學(xué)效果按部就班。本節(jié)課按計(jì)劃以欣賞為主，第二課時(shí)才設(shè)計(jì)，但看到學(xué)生那股熱情勁，我不由自主地調(diào)整教學(xué)流程，縮減了欣賞時(shí)間，留給學(xué)生大量表現(xiàn)自己的時(shí)間，讓他們開心地展示自己，及時(shí)地張揚(yáng)自己的個(gè)性，這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，又發(fā)展了學(xué)生的感知能力和形象思維能力，利用身邊環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生去探究，發(fā)展了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力。第三篇：57高中美術(shù) 第六課《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿第二單元 第六課 《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿我今天的說課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，我主要從一說教材，二說教法，三說學(xué)法，四說教學(xué)過程設(shè)計(jì)，五說板書設(shè)計(jì)來加以闡述。一、說教材《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo):了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響。了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程。了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、深入理解教材的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 本課的重點(diǎn)是：在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，：美術(shù)“現(xiàn)代化”、說教法我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想，在教學(xué)中，我將采取以下幾種教學(xué)法: 故事激趣法：在開始采用講故事的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情。啟發(fā)談話法：整個(gè)課堂運(yùn)用談話法，在與平等對(duì)話過程中，力圖抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生分析事物，解決問題的能力。用心愛心專心創(chuàng)設(shè)情境法：用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中，使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn)，、提問教學(xué)法：采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。三、說學(xué)法在教學(xué)過程中，以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)的宗旨，我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)：（1）觀察體驗(yàn)法：教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍思維，引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時(shí)形成自己的看法，并作一些大膽的猜測(cè)，避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來否定學(xué)生的觀點(diǎn)，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C，通過比較的方法辨析不同類別的美術(shù)作品。（2）合作學(xué)習(xí)法：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過分組討論交流，大膽的表達(dá)出自己的感受，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。四、說教學(xué)過程設(shè)計(jì)圍繞教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，本課的教學(xué)過程分為三大環(huán)節(jié)第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個(gè)美術(shù)流派，并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫生的事件，在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求，進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》第二環(huán)節(jié)：新授在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟：步驟一：用心愛心專心 2 通過幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感，提高學(xué)生審美鑒賞能力，由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧，又進(jìn)行了合理的突破，更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡，具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。步驟二：講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活，并伴隨著音樂展示愛國(guó)畫家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎，民不聊生的情境中，使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行，讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫中的人物畫有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色，使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術(shù)素養(yǎng)，得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫將傳統(tǒng)中國(guó)畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合，將以前文人畫不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現(xiàn)方法，走的是一條中西合璧的道路。步驟三：在這一步驟主要