【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新突破，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和奮發(fā)進(jìn)取的工作作風(fēng)，成就一番審計(jì)事業(yè)。由于每個(gè)審計(jì)人員的資歷、生活環(huán)境、受教育的程度存在差別，使得他們的價(jià)值觀也存在著千差萬(wàn)別。這就需要審計(jì)機(jī)關(guān)善于引導(dǎo)審計(jì)人員樹(shù)立核心價(jià)值觀，對(duì)審計(jì)核心價(jià)值觀理解不深、把握不透、認(rèn)識(shí)不明的審計(jì)人員，盡快幫助其掌握正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷校正人生價(jià)值取向，使之成為判斷對(duì)與錯(cuò)、是與非、曲與直的標(biāo)準(zhǔn)?！柏?zé)任、忠誠(chéng)、清廉、依法、獨(dú)立、奉獻(xiàn)”，是劉家義審計(jì)長(zhǎng)闡釋的審計(jì)人員核心價(jià)值觀，高度概括了審計(jì)工作長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐探索，擁有“責(zé)任、忠誠(chéng)、清廉、依法、獨(dú)立、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀，會(huì)使得審計(jì)人員了解自己工作的重大意義，引導(dǎo)審計(jì)人員從內(nèi)心深處對(duì)審計(jì)事業(yè)的理想目標(biāo)自覺(jué)追求，這不僅是精神層面的長(zhǎng)期工程，更是審計(jì)實(shí)踐的長(zhǎng)期積累，需要審計(jì)機(jī)關(guān)以及青年審計(jì)人在理解認(rèn)同中“沉淀”、在高效履職中“激活”、在堅(jiān)持長(zhǎng)久中“保鮮”這一核心價(jià)值觀。我們要以這一核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，塑造審計(jì)精神，做到堅(jiān)定信仰、崇尚法律、堅(jiān)持原則、無(wú)私無(wú)畏、扎實(shí)苦干、求實(shí)創(chuàng)新；恪守審計(jì)職業(yè)操守，做到廉潔、文明；堅(jiān)守審計(jì)職業(yè)道德，做到嚴(yán)格依法、正直坦誠(chéng)、客觀公正、勤勉盡責(zé)、保守秘密，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義審計(jì)制度不斷創(chuàng)新、完善和發(fā)展，更好地發(fā)揮審計(jì)“免疫系統(tǒng)”功能，當(dāng)好公共財(cái)政的“衛(wèi)士”，為推動(dòng)完善國(guó)家治理做出更大貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：[1] 石愛(ài)中，《尋繹審計(jì)文化》，《審計(jì)研究》第1期，2005；[2] 邢莉萍，《國(guó)家審計(jì)核心價(jià)值觀研究》，《西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期，2011；[3]陳正興、周生春，《中國(guó)審計(jì)文化研究》[M]，中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社；[4] 史燕燕，《弘揚(yáng)審計(jì)人員核心價(jià)值觀 提升審計(jì)人員人格魅力》.第二篇：如何塑造企業(yè)核心價(jià)值觀如何塑造企業(yè)核心價(jià)值觀企業(yè)的核心價(jià)值觀是企業(yè)文化的內(nèi)核，也是企業(yè)價(jià)值體系的頭腦。尼采曾說(shuō)過(guò)這樣一句十分有名的話：“當(dāng)嬰兒第一次站起來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，使他站起來(lái)的不是他的肢體，而是他的頭腦?！彼茉炱髽I(yè)核心價(jià)值觀應(yīng)遵循六大原則：利潤(rùn)追求原則。作為一個(gè)走向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的、具有法人地位的企業(yè)，必須明確效益或利潤(rùn)最大化追求，這是現(xiàn)代企業(yè)的本質(zhì)屬性。同生共榮原則。企業(yè)應(yīng)通過(guò)盡善盡美的服務(wù)，通過(guò)與廣大客戶之間無(wú)間隙的溝通，培養(yǎng)客戶對(duì)企業(yè)的信賴感和忠誠(chéng)度，使企業(yè)與客戶形成唇齒相依、同生共榮的關(guān)系。以人為本原則。要視員工為企業(yè)財(cái)富，并通過(guò)人性化管理和知識(shí)管理途徑，使員工的知識(shí)和技能最大限度地轉(zhuǎn)化為企業(yè)的生產(chǎn)力，通過(guò)有效的組織機(jī)構(gòu)模式和管理制度及運(yùn)行機(jī)制，極大地發(fā)揮員工的潛在能力?？萍碱I(lǐng)先原則。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)發(fā)展決定性的因素不再是資金，而是知識(shí)和信息。要在未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，必須大力提倡科技創(chuàng)新，求得企業(yè)發(fā)展長(zhǎng)盛不衰。產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)原則。以促進(jìn)所在地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為己任，以振興產(chǎn)業(yè)為己任，以國(guó)家和民族的最高利益為自己的最高利益。社會(huì)相應(yīng)地就會(huì)認(rèn)為，公司不是一架冰冷的利潤(rùn)機(jī)器，而是一個(gè)胸懷寬廣的可敬企業(yè)。文化推進(jìn)原則。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高形式是文化競(jìng)爭(zhēng)，因此企業(yè)必須注重文化戰(zhàn)略，以文化凝聚力量，以文化決勝市場(chǎng)，以文化推動(dòng)企業(yè)成長(zhǎng)。信譽(yù)立業(yè)原則。確立信譽(yù)是資本、是品牌、是形象、是競(jìng)爭(zhēng)力的新觀念。以信譽(yù)立業(yè)，就要注重信譽(yù)，培養(yǎng)信譽(yù)，珍惜信譽(yù)，積累信譽(yù)，使企業(yè)象中國(guó)的“中信”、泰國(guó)的“正大”、日本的“松下”。第三篇：論核心價(jià)值觀是什么敬愛(ài)的黨組織：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。要講清楚中