團(tuán)隊(duì)精神最重要(編輯修改稿)
2024-11-18 23:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有時(shí)其作用甚至要超過(guò)智力水平。那么，到底什么是情商呢？美國(guó)心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識(shí)自身的情緒。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵(lì)，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往，實(shí)現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)；五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。情商的水平不像智力水平那樣可用測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)較準(zhǔn)確地表示出來(lái)，它只能根據(jù)個(gè)人的綜合表現(xiàn)進(jìn)行判斷。心理學(xué)家們還認(rèn)為，情商水平高的人具有如下的特點(diǎn)：社交能力強(qiáng)，外向而愉快，不易陷入恐懼或傷感，對(duì)事業(yè)較投入，為人正直，富于同情心，情感生活較豐富但不逾矩，無(wú)論是獨(dú)處還是與許多人在一起時(shí)都能怡然自得。專(zhuān)家們還認(rèn)為，一個(gè)人是否具有較高的情商，和童年時(shí)期的教育培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。因此，培養(yǎng)情商應(yīng)從小開(kāi)始。要提高個(gè)人情商，首先應(yīng)建立樂(lè)觀的生活態(tài)度。遇事坦然，自信自強(qiáng)。其次，應(yīng)及時(shí)解除自己的心理枷鎖。如自卑、壓抑等，這些都是影響個(gè)人情商的心理枷鎖。一旦發(fā)現(xiàn)自己被這些心理枷鎖套住時(shí)，應(yīng)及時(shí)尋找解鎖的方法，如向自己信任的長(zhǎng)輩、朋友傾訴，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)或建議等。再次，應(yīng)寬以人，嚴(yán)以律己。寬以待人意味著要有博愛(ài)的情懷，能包容他人的缺點(diǎn)和個(gè)性；嚴(yán)以律己意味著要增強(qiáng)自律力，凡事都能理性思維，不憑沖動(dòng)行事。人生最美的7個(gè)笑容，素養(yǎng)；，大度； ，豁達(dá)； ，境界； ，大氣； ，自信； ，灑脫； ——今天的你笑了嗎？母 親 如 佛從前，有個(gè)年輕人與母親相依為命，生活相當(dāng)貧苦。后來(lái)年輕人由于苦惱而迷上了求仙拜佛，母親見(jiàn)兒子整日念念叨叨，不干農(nóng)活的癡迷樣子，苦勸過(guò)幾次；但年輕人對(duì)母親的話不理不睬,甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙,有時(shí)還對(duì)母親惡語(yǔ)相向。有一天，這個(gè)年輕人聽(tīng)到別人說(shuō)起遠(yuǎn)方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧討教成佛之道；但他又怕母親阻攔，便瞞著母親偷偷從家里出走了。他一路上跋山涉水，歷盡艱辛，終于在山上找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他；席間，聽(tīng)完他的一番自述，高僧沉默良久。當(dāng)他向高僧問(wèn)佛法時(shí)，高僧開(kāi)口到：“你想得道成仙，可以給你指條路。吃過(guò)飯后，你立刻下山，一路到家，但凡遇有赤腳為你開(kāi)門(mén)的人，這就是你所謂之佛，人只要細(xì)心侍奉，拜他為師，成佛又有何難？”年輕人聽(tīng)后大喜，逐叩謝高僧，欣然下山。第一天，他投宿在一戶農(nóng)家，男主人為他開(kāi)門(mén)時(shí)，他仔細(xì)看了看，男主人沒(méi)有赤腳。第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更沒(méi)有人赤腳為他開(kāi)門(mén)，他不免有些灰心。第三天，第四天......他一路走來(lái)，投宿無(wú)數(shù)，卻一直沒(méi)有遇到高僧所說(shuō)的赤腳開(kāi)門(mén)人，他開(kāi)始對(duì)高僧的話產(chǎn)生了懷疑?？斓阶约杭視r(shí)，他徹底失望了。日暮時(shí)，他沒(méi)有再投宿，而是連夜趕回家；到家門(mén)時(shí)已是午夜時(shí)分，疲憊至極的他費(fèi)力地叩動(dòng)了門(mén)環(huán)。屋內(nèi)傳來(lái)母親蒼老驚悸的聲音：“誰(shuí)呀？”“我，你兒子?！彼趩实卮鸬?。很快地，門(mén)開(kāi)了，一臉憔悴的母親大聲叫著他的名字把他拉進(jìn)屋里。就著燈光，母親流著淚端詳他；這時(shí)，他一低頭，募地發(fā)現(xiàn)母親竟赤著腳站在冰涼的地上！剎那間，靈光一閃，他想起高僧的話，他突然什么都明白了。年輕人淚流滿面，“撲通”一聲跪倒在母親面前。看到這個(gè)故事，多少人被打動(dòng)了, 母親對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都是偉大的。不能視親，焉能成佛？在你失意憂傷甚至絕望的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記你身邊立著的母親。盡管她不能點(diǎn)撥你什么，但在你無(wú)助無(wú)奈之時(shí)，她的微笑會(huì)如佛光一樣為你映出一片光明，使你對(duì)人生萌生希望。不管你是怎樣的卑微和落魄，母親永遠(yuǎn)是你可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)一樣會(huì)把你渡上一條風(fēng)雨無(wú)阻的人生之船。母親就是可以毫不猶豫為你赤腳開(kāi)門(mén)的人，母親擁有可以寬容你一切過(guò)失的胸懷。原來(lái)，我們苦苦尋找想要侍奉的佛，就是我們的母親。人在何時(shí)最明白..........6人，大都是糊涂一陣子，明白一陣子，沒(méi)有誰(shuí)能一輩子明白，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)一輩子糊涂，當(dāng)然精神病患者另當(dāng)別論。聰明人無(wú)非明白的時(shí)候多，糊涂的時(shí)候少罷了，即便稱(chēng)贊一個(gè)人絕頂聰明，也難免會(huì)有“聰明一世，糊涂一時(shí)”的時(shí)候，更不待說(shuō)一般人。那么，人在何時(shí)明白，何時(shí)糊涂，皆因人而異，因事而異。譬如貪婪之人，一見(jiàn)錢(qián)財(cái)就會(huì)犯糊涂，膽大妄為，伸出手去，不計(jì)后果！人在倒霉時(shí)最明白。平時(shí)是你好我好大家好，大塊吃肉，大碗喝酒，不分彼此，親如兄弟。而一旦到了秦瓊賣(mài)馬，關(guān)羽走麥城的時(shí)候，就會(huì)有人坐視不管，看你笑話，有人落井下石，趁火打劫。于是這就明白了誰(shuí)是患難朋友，誰(shuí)是無(wú)恥小人，誰(shuí)是忠言逆耳，誰(shuí)是巧言令色；明白了以后朋友該怎樣交，道路該怎樣走，錢(qián)財(cái)該怎樣花。人在大病后最明白。大病一場(chǎng)后，人才會(huì)明白只有身體最重要，其他都在其次，身體是1，其他都是O，沒(méi)有了1，再多的0也沒(méi)有意義。所以，平時(shí)那些看似重如泰山般的事情，一場(chǎng)大病就都看輕、看透、看開(kāi)了。一個(gè)人如果實(shí)在是被那些名韁利鎖困擾得執(zhí)迷不悟，誰(shuí)說(shuō)也不聽(tīng)，那就不妨讓他到醫(yī)院重癥室去躺幾天，身上插滿管子，他就什么都想明白了。出了院他可能就像換了一個(gè)人似的。人在臨終時(shí)最明白。即將被迫飲下毒酒的李煜想明白了，“不幸生在帝王家”；不久于人世的陸放翁想通了，“死去元知萬(wàn)事空”；彌留之際的范成大明白了，“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭”；一日被連降十九級(jí)的年
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