20xx-20xx學年七年級歷史上冊第15課漢武帝“大一統(tǒng)”教學設計岳麓版(編輯修改稿)
2025-11-18 22:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 166年，大秦派使臣訪問洛陽，這是歐洲同我國的首次交往。1絲綢之路：長安—河西走廊—敦煌—今新疆地區(qū)—西亞—歐洲的大秦。*1P79活動探究1 絲綢之路的開辟對漢代社會有什么影響？對今天現(xiàn)實生活有什么價值和作用？ 絲綢之路的開辟，有力地促進了中西方的經(jīng)濟文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當今的對外經(jīng)濟文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用，我們應該很好地加以利用。1西漢早期，用麻做紙，這是目前世界上已知最早的紙，歐洲用紙代替羊皮紙書寫材料已是公元12世紀以后的事。東漢蔡倫改進造紙術，將他改進的紙稱為“蔡侯紙”；張衡發(fā)明測定地震方位的儀器──地動儀。“醫(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操──五禽戲；成書于東漢時期的《九章算數(shù)》標志著以計算為中心的中國古代數(shù)學體系的形成。1佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國。道教是我國土生土長的宗教。司馬遷生活在漢武帝時期，作品《史記》記述從黃帝到漢武帝時期的史事，使我國第一部紀傳體通史。秦漢時期雕塑藝術水平代表是秦始皇陵兵馬俑。第四單元公元200年，曹操在官渡大敗袁紹。公元208年，曹操率領20多萬大軍南下，想統(tǒng)一南北，卻被孫權，劉備聯(lián)軍在赤壁打敗。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝自稱皇帝，國號魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王（229年，孫權稱帝）國號吳，定都建業(yè)，三國鼎立局面形成。愛心用心專心 4 魏國興修水利，蜀國絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國。吳國造船業(yè)發(fā)達，吳國船隊曾到達夷洲（今臺灣）。263年，三國中實力最弱的蜀漢首先被魏國滅掉，266年，司馬炎篡奪皇位建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束三國分裂局面，實現(xiàn)統(tǒng)一。從東漢末年以來，、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷，同漢族長期雜居，316年，內(nèi)遷的匈奴人的一支武裝滅掉了西晉。316年，西晉滅亡。317年，西晉皇族司馬睿重建晉朝，定都在建康，史稱東晉。4世紀后期，氐族人建立了前秦政權，前秦王苻堅重用漢人王猛為丞相，勵精圖治，消滅了其他割據(jù)政權，統(tǒng)一了黃河流域。383年，前秦和東晉在淝水展開激戰(zhàn)，結(jié)果前秦大敗，前秦的統(tǒng)治瓦解。420年，東晉大將劉裕自立為帝，國號宋，結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動力和技術；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會秩序比較安定。4世紀后期，我國東北地區(qū)的鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，定都平城。439年統(tǒng)一黃河流域，到孝文帝時期遷都到洛陽。*北魏孝文帝改革措施：在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。南朝的祖沖之利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術”，在世界上第一次把圓周率是數(shù)值計算到小數(shù)點后第七位，這項成果領先世界近1000年。北魏的賈思勰寫的《齊民要術》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學家，他寫的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學專著，全書以著錄水稻系統(tǒng)為綱，詳細地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風土人情、歷史古跡等。東漢末年，書法成為一種藝術，魏晉時期書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書、行書也開始流行，東晉的王羲之的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽，王羲之也被后人成為“書圣”。東晉的顧愷之繪畫非常出色，其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。當時人稱顧愷之有“三絕”，即才絕、畫絕和癡絕。魏晉南北朝時期社會動蕩不安，為擺脫現(xiàn)實苦難，人們紛紛信仰佛教，統(tǒng)治者也大力支持，佛教非常盛行。而反對的也不在少數(shù)，其中著名的是南朝的思想家范縝，他寫的《神滅論》揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實，系統(tǒng)的闡述了無神論思想。為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方壁山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是最著名的兩大石窟。祖沖之是我國古代偉大的科學家，你認為最值得你學習的地方是什么？祖沖之是我國古代偉大的科學家，他又許多值得后人學習的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學習的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。愛心用心專心 5第三篇：岳麓版七年級上冊歷史計劃七年級下學期歷史教學計劃一、指導思想：以提高歷史學科教學質(zhì)量為中心，堅持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革，探索新的課堂教學模式，全面實施素質(zhì)教育。著眼于學生的發(fā)展。二、學生情況分析：本期任教七（1）班，七年級學生掌握了一定的歷史基礎知識、合作技巧及自主探究學習的能力，通過一個學期的教學，我發(fā)現(xiàn)大部分學生還沒有掌握科學的學習方法，掌握的基礎知識和基本能力也不扎實。學生對歷史雖有一定的興趣，但學習的自覺性較差,學習上還存在以下問題 ①部分學生對歷史學科認識不夠，學習態(tài)度不端正。②部分學生求知欲強，思維靈活，但學習興趣不高，學習目的不明確 ③有些學生有偏科現(xiàn)象 ④缺乏分析歸納能力，學習主動性有待加強 ⑤綜合分述史實的能力較差有待在方面提高。三、教學目標要在上冊歷史教學的基礎上，使學生進一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時期的基本特征以及發(fā)展趨勢，認識歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。教學過程中要特別注重學生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性學習能力。解讀、判斷和運用歷史材料的能力。發(fā)展學生的歷史思維能力。培養(yǎng)學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題和解決問題的能力。對學生進行國情教育和愛國主義教育，形成正確的國際意識，教育學生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。改變學生學習歷史的興趣，改變學生學習歷史的不良習慣從嚴治教，提高成績。四、教材分析《中國歷史》七年級下冊敘述了從隋朝建立到清朝前期的歷史，也是中國古代史部分。教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學習主題，每一個學習主題下分若干課。本冊共三個單元，共二十四課。由文化課和活動課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、以及課文中思考題和
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