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正文內(nèi)容

1辯陳述詞(編輯修改稿)

2024-11-16 23:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 就了鹿的強壯”,給我非常深刻的印象。大自然的生態(tài)平衡真是奧妙無窮,森林中的危機四伏,以及狼對鹿肉美味的垂涎,使鹿不得不煉就“飛毛腿”以求生存。這樣說,鹿在獲得“賽跑冠軍”后該感謝狼了,因為是狼對其生命構成強大威脅的壓力才使鹿獲得這一“殊榮”。從“狼的兇殘造就了鹿的強壯”,我聯(lián)想到“社會的復雜多變造就了人的精明狡詐?!倍嗌偕陨屏技儤愕娜擞捎谌松缆飞系臏蠝峡部?如生活的困窘,就業(yè)的艱難,事業(yè)追求上的受排擠??,最終變得為人圓滑,能在人與人的關系上虛與委蛇,學會為獲得一已的目的而不擇手段。如果說鹿要感謝狼的話,歷盡滄桑而學會精明冷酷的人就該感謝那些挫折和磨難,進而感謝那些制造挫折磨難的人或社會了。在中國人的傳統(tǒng)觀念里有一個誤區(qū),那就是過分夸大逆境和壓力對于人成才的益處。司馬遷在《報任安書》中寫道:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列??,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@些固然都是歷史事實,然而,以周文王、孔子、屈原等人之才,難道不被拘禁、不遭厄運、不被放逐、不雙目失明??,就不能演《周易》、作《春秋》,賦《離騷》么?到了現(xiàn)代,在順境中成才并卓有貢獻的人越來越多了,他們的成功可能源于興趣,可能基于對改善人類環(huán)境的熱忱??,他們根本沒有“鹿的被動和無奈”。我們不能因為逆境和壓力含有積極的因素而忽視乃至漠視其消極的一面。在文化昌明,科技發(fā)達,社會民主的今天,成大器者未必都要備受“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”之磨難,良好的成才環(huán)境和優(yōu)越的物質(zhì)條件,只會讓他們更早出成果,出更多的成果。 人并不是要在逆境中才能成材。人們會說,像愛迪生、貝多芬、蛩固溝缺蝗嗣怯髦盅踅緄奶觳琶牽淺沙さ幕肪呈嵌嗝炊窳櫻嗆罄闖晌叭耍死嗄蟮牟聘唬歡妓得髂婢持性煬腿瞬怕穡?BR 貝多芬因為家境貧窮,又有一位生性殘暴的父親,雖是他引貝多芬走上音樂創(chuàng)造之路,可他逼著年幼的貝多芬學習多種樂器,唯一痛愛他的目前又英年早逝,使貝多芬過早地承擔家里一切事情,照顧弟弟供他們上學。生活的疾苦使貝多芬一生痛苦。試想,貝多芬如果身體健壯,即使因家族遺傳病致使耳聾,也不會并發(fā)多種疾病在痛苦中閉上眼睛,而是繼續(xù)創(chuàng)造在人類的音樂史上留下更多振奮人心的生命樂章。莫扎特也是一位音樂巨匠,但他的家境卻與貝多芬截然不同。莫扎特的幾代祖宗都會音樂,從小就受音樂的熏陶,并接受良好的教育,他在很小時創(chuàng)作了一些簡單的小曲,經(jīng)常登臺演出,是一位音樂“神童”。而且他在創(chuàng)作之路上一直很努力,留下了眾多交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲,開啟了人類交響樂新的篇章。我們再來試想一下,如果莫扎特出生在一個連音階都不會,一件樂器也沒有的愚昧家族,也許在音樂巨匠的名冊上,我們將找不到他的名字,歷史上也會少了許多膾炙人口的名曲。雖然有些人在逆境中成長,并取得非凡的成就,但往往有些人,在逆境中會失去信心與勇氣,選擇逃避,而因此選擇死亡的人也不在少數(shù)。所以說,逆境中人不一定成材。辯詞14:駁實力成材論 千古一喻,伯樂和千里馬。千里馬誰者,今之實力雄厚派;伯樂者,今之慧眼會賜予你機遇的人。千里馬是少,但一代一代終會有。而伯樂呢?多乎哉,不多也。說白了只有伯樂所帶來的良機,才能幫助“千里馬”實現(xiàn)其人生價值。當然,實力無疑是重頭戲,擁有實力的人如同一副好牌在手,雖然這并不意味著十拿九穩(wěn),但卻具備了贏的基礎。相對而言機遇則成了實力派英雄有無用武之地的前提。臺下的你實力雄厚,卻不讓你上臺,沒有機會讓你展示,也是枉自嗟怨!言謂“機遇從不垂青無準備的人”,但是否意味有準備的人都會被機遇垂青呢?答案肯定是不盡然也。如果實力、學歷是敲門磚的話,那么機遇將是那扇門。只有把握住了機遇,才能盡顯你的實力。諸如:一個讓眾多大學生都坐不上的崗位,一個中專生卻能獨領群雄。他的實力也許不是最好的,但他把握住了機遇,一個能把握機遇的人,就說明他是有潛力的。何況,經(jīng)驗是可以積累的,能力也是可以培養(yǎng)的。人外有人,山外有山,你的確很出眾,但你終究不是最好的。機遇對于每個人來說都是平等的。只不過有的人不斷地獲?。挥械娜酥饾u地失去。抓住了機遇,它也許將是人生的一個重要的轉折點,所謂實力的資本也是需要不斷地更新和汲取的,但“機不可失,失不再來”!實力固然重要,但若抓不住機遇,“英雄”豈不無用武之地? 在活生生的現(xiàn)實中,事業(yè)成功的因素中機遇似乎更重要。僅舉一例說明,具有德才兼?zhèn)鋵嵙φ呶幢啬軌虮恢赜?,而缺德少才者則未必不被重用。倘若僅以沒有機遇來解釋這一令人敏感的“錯位”問題,顯然是有些牽強附會了。好在人們對此問題已經(jīng)見怪不怪、習以為常了,這就是現(xiàn)實生活!機遇既是自己爭取的,更是他人賜予的!“慧眼”識機遇、“妙手”抓機遇的前提,往往是“高人”的點撥和“能人”的提攜?!翱帐值馈笔降陌盐諜C遇者不是沒有,而是太少了,兩者幾乎不成比例!即便純屬自然,那也是個人的造化了。從某種角度講,機遇是可遇不可求的?!笆墙鹱涌傄l(fā)光的”這話似乎是對那些具有實力而不具備機遇者在不得志時的安慰,金子也要有淘金者啊!第二篇:陳述詞文檔尊敬的各位老師:大家好!我是083班的,我論文的題目是《感傷的情懷與孤獨死亡的意識——對蘇童小說悲劇性的一種解讀》。本篇論文是在溫存超老師的指導下完成的。在此期間,溫存超老師對我
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