【文章內(nèi)容簡介】 式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數(shù)學子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。當慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長?！军c評】 此文伊始，緊扣材料，點明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出當慈善遭遇傲骨，雙方出現(xiàn)如何面對之難題，文章由此焦點切入，選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準。文章先寫施善方式，以一反一正兩個例證闡釋說明何為正確的捐助方式。相較于陳光標，微塵團體的行善不是傷害而是維護了受助者篇四：優(yōu)秀議論文5篇(帶點評)人生就是一條路人與路的關(guān)系非常密切，沒有了人，路也是不復存在，沒有了路，人也就寸步難行，人與路既和諧又統(tǒng)一。人的一生就是一條路。在這條路上，人需要思考。伯克曾說“具有創(chuàng)造性獨立思維的人，才可能創(chuàng)造偉業(yè)”。創(chuàng)造是人的必備素質(zhì)，而思考是創(chuàng)造的基本條件。人只有在不斷的思考中，才能不斷地前進；人只有在不斷的思考中，才能讓人生之路更加精彩！在這條路上，人需要奉獻。當年侯賽因國王和藍妮之所以受到人們的尊重，就是因為他情為民所系，利為民所謀。愛是人間最美的語言，而奉獻是它的支撐點?！叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的，我們每個人只有用真心才能換來真情。只有付出，才能獲得；只有奉獻，才會收獲。人生之路需要付出，需要奉獻，才會繽紛多彩!在這條路上，人必經(jīng)失敗，而后成功。愛迪生發(fā)明電燈，把上千次失敗當作收獲，因為畢竟知道了這上千種材料是不能做燈絲的，為成功的電燈鋪墊了基礎(chǔ)。吃一塹，長一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓，一步步走向輝煌！在這條路上，人時時有收獲。年輕時，收獲青春與活力；成年時，收獲成熟與魅力；老年時，收獲經(jīng)驗與睿智；暮年時，收獲平靜與安詳。失敗時，收獲悲傷與教訓；成功時，收獲喜悅與歡樂。人生之路，時時有收獲，相信在不同的季節(jié)會收獲不同的果實。面對成功，學會了平和；面對失敗，學會了淡然處之，內(nèi)心因豐盈而寬容，這就是人生路途中最大的收獲！在這路上，每個人都如夸父般時刻追逐著心中的太陽，苦苦地追趕著。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒能追到理想中的太陽，但你驅(qū)趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實了人生，嘗到了不斷攀登的樂趣，為自己的人生之路增添了色彩！有人說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路；也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了。其實，人與路，是不可分割的一體。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻，有失敗，有成功，也有收獲!點評：這是一篇論證嚴密結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)淖h論佳作，開篇點出中心論點“人的一生就是一條路”，繼而指出“人需要思考”“人需要奉獻”“人必經(jīng)失敗，而后成功”“人時時有收獲”“苦苦地追趕著”，從各個方面去論證。故事典型，引用恰當，大量對比、排比句的 運用更增添了文章的魅力。一枚硬幣的兩面曾幾何時，小虎隊的動感節(jié)奏，劉文正的童年歌謠，伴隨著我們從少年步入青年，從花開到花落，從春去到秋來。正如人們常說的那樣，一首好歌，能夠影響一個人一輩子?；叵敫篙厒兏叱陡璩鎳?，激勵了人們?yōu)樯鐣髁x事業(yè)前赴后繼，反觀今日，周杰倫的歌曲《蝸?！纷鳛閻蹏髁x歌曲列入學校的校歌。一石激起千層浪，可謂“冒天下之大不韙”。頓時，各大媒體報紙雜志網(wǎng)絡(luò)都展開了激烈的討論，而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌。由此，我想只要是積極向上的，內(nèi)容健康的歌曲，為何不能推廣傳唱呢。但也有人說，流行歌曲豈能登大雅之堂，更不用說作為校歌了，讓大家齊聲學唱。但如今我們這些年輕人，不都是整日與周杰倫為伴，孫燕姿為伍？既然都喜歡他的作品，為什么不能認同呢？我對流行歌曲并不反感，但有一點值得肯定，這樣的舉措與往常相比進了一大步！我們的社會還是一個比較傳統(tǒng)和保守的社會。盡管人們的價值觀已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，但在一些傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思想發(fā)生沖突的時候，我們的老師我們的家長還是會告訴我們要選擇前者，這其實跟我們國家的傳統(tǒng)文化、歷史和思想有關(guān)。在今天，社會面臨大轉(zhuǎn)型，文化面臨大發(fā)展，傳統(tǒng)的思維模式正在逐步與國際接軌，為什么我們不改變一下思維方式呢？ 眾所周知，金庸是非常出名的武俠小說家。我也是讀他的作品長大的?？梢哉f，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但總體來說，還是精華多于糟粕。他里面有許多人生感悟和做人道理。有一段內(nèi)容大家都印象很深，在“神雕俠侶”中，當楊過得知郭靖夫婦是他父親的仇人后，就產(chǎn)生了報仇心理。正在他準備對郭靖下手的當天，他陪郭靖視察襄陽城。當時，郭靖對他說了這一番話：“人們都稱我為大俠，殊不知能稱俠義二字，有兩層含義，其一，憂國憂民，救民于水火之中，此為俠之大者。其二，救苦救難，助人于危難之中，此為俠之小者。”當時的襄陽，四面臨敵，郭靖夫婦救民于水火之中，可稱為俠之大者！于是，楊過頓時羞愧不已，不忍下手。這段情節(jié)，深深地感染了我。并且直到現(xiàn)在，還在影響著我為人處事的方式。因此，不能將流行文化一棍子打死，它們猶如一枚硬幣的兩面，需要我們?nèi)ヒ獙徱暸c辨析，取其精華去其糟粕。點評：本文的成功之處在于開口小，選材新，論證嚴，語言美。開口小。作者緊密圍繞流行歌曲和武俠小說這兩種流行文化展開論述，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，闡明了自己的獨特見解：不能將流行文化一棍子打死，它們猶如一枚硬幣的兩面，需要我們?nèi)徱暸c辨析，取其精華去其糟粕。這樣，使論述集中，闡述深刻。選材新。作者從小虎隊的動感節(jié)奏，劉文正的童年歌謠，父輩們高唱《歌唱祖國》，周杰倫的歌曲《蝸牛》被列為校歌，我對流行歌曲的態(tài)度，傳統(tǒng)的思維模式以及讀金庸的武俠小說受到的啟迪等方面進行認真地審視和辨析，有力地論證了自己的觀點。論證嚴密，作者在論證的過程中不但用了例證、引證、喻證，還用了正反論證和歸納推理，使自己的論證嚴密，觀點嚴謹，無懈可擊。作者還精心扮靚語言，不但使它流暢優(yōu)美，而且處處與讀者心靈溝通，不能不使你頷首稱是。共于美麗紫藤羅和牽?；?，以籬笆和枯樹為支撐，成就了自己的美麗；籬笆和枯樹亦以紫藤羅和牽?；檠b飾，鑄造了自己的燦爛。人生亦如此，我們的每一個足跡，有我們辛勤的勞動，也會有別人流下的汗水、別人的成就。人生需要人與人之間的默契，需要人與人之間的依存，需要人與人之間的借助，只有這樣我們才能共同美麗。歷史的悠悠長河中，也不乏這樣的智者。寫就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，擅于以史為鑒，用歷史的真實感動著一代一代的華夏兒女，再現(xiàn)了一代史學雄風。如果沒有歷史上的點點滴滴，《史記》也只會是無源之水，無本之木，也許今天的我們也并不能為之動容；如果沒有司馬遷以及他的刻苦鉆研、不斷探索，項羽的威猛、曹操的梟勇、關(guān)公的忠義也許并不能如此真實地展現(xiàn)在我們的眼前。正是由于司馬遷與歷史之間的相互借助，他們才有了共同美麗的契機，并且一直美麗到永遠?? 人類懂得共同美麗，來制造條件創(chuàng)造自己的輝煌，而世間的萬物又休嘗不是呢？ 紅花綠葉是美麗的，然而你想過嗎？孤零零的一支紅花，密匝匝的一團綠葉，它會是什么樣子呢？也許他們依舊美麗，但卻不知要比它們默契地配合遜色多少倍。黑天鵝絨般的夜空如果沒有星星的點綴，是一片蒼涼的昏暗；珍珠般熠熠閃光的群星，如果沒有夜幕的襯托，是不會為我們的肉眼所見的，它們永遠不能在天空中神秘地眨著眼睛，向人類昭示宇宙的奧妙。山有了水的環(huán)繞，才顯出了山的穩(wěn)重；水有了山的擁抱，才露出了水的靈動。山環(huán)水繞，山 水倒映，大自然擁有了一幅多么令人神往和心動的畫面?。∪松形覀冃枰嗷ソ柚?，我們懂得相互借助，我們集聚著每個人力所能及的力量，共同來打造我們共同的美麗。一個人的美麗是不多見的，我們應學會共同美麗！點評：本文以共同美麗來扣“借”的話題，較有新意。以高中課本中熟悉的司馬遷寫作《史記》的史實來映證：歷史與史書的相互借助，歷史因為史書而流傳千古，史書因為歷史而真實豐富。拓展開去，除卻人類，自然萬物皆亦如此，以相互的“借”來成就共同的美麗。本文結(jié)構(gòu)完整，后幾節(jié)的語言也表現(xiàn)出了一定文采。本文的不足在于語言還嫌不夠簡潔和流暢，材料不夠充實。雙贏在風云變幻的商戰(zhàn)中，有許多企業(yè)采取優(yōu)勢互補的策略，比如甲企業(yè)缺資金有技術(shù)，乙企業(yè)財力雄厚，技術(shù)不足。甲乙企業(yè)合作研發(fā)某一項目，彼此抵消劣勢，贏得高額利潤，雙方皆大歡喜。此謂之“雙贏”。弱肉強食的大自然里，有許多動物共同生活，比如大豆與根瘤菌，大豆給根瘤菌供給食物，根瘤菌給大豆提供氮素營養(yǎng)，雙方愉悅地生活，謂之“互利共生”。?? 不盡的事例向我們展示著互借互利的優(yōu)越之處。不但物如此，人亦如此。人無完人，這是鐵定的事實。但我們只要能悉心學習，將別人的優(yōu)點“借”一點回來，完善自我，將自己的“優(yōu)點”借一點出去，完善他人，那么，彼此都會“雙贏”。沈從文借家鄉(xiāng)鳳凰縣的美景，寫出《邊城》而揚名，鳳凰縣也因出了沈從文才得以天下皆知；數(shù)學家歐拉易憑直覺研究數(shù)學，有點沉穩(wěn)不足，而拉格朗日以邏輯嚴密著稱，靈動稍顯不足，到兩位巨人碰面時，耀眼的火花得以出現(xiàn)，二人互補劣勢，對二人后期的數(shù)學研究工作產(chǎn)生了深遠的影響；恩格斯和馬克思也在密切接觸中互補優(yōu)劣，得以永垂青史。然而人的自私心是很重的，往往不樂意將自己的優(yōu)點或經(jīng)驗傳授給別人，生怕別人會超過自己。人也很死要面子，不肯坦認自己的缺點，就更談不上去改正了。子曰：“知之為知之，不知為不知?！睂τ诓欢氖虏灰b懂，要誠心學習，將它弄懂。要面子的人都假裝懂，因此死要面子的人多不會出成就，而孔子的“打破沙鍋問到底”卻換來了一生的光輝業(yè)績。人只有改正自己認識上的先天缺陷，主動地暴露缺點，向他人學習來改正缺點，不吝惜自己的微薄經(jīng)驗、優(yōu)點，將其傳授給別人，那么彼此才會出現(xiàn)前面所說的“雙贏”境地。因此說，會合作，會互補優(yōu)勢的人終將會因“雙贏”而獲得成功。自私、死要面子的人只會在成功的路上徘徊不前，就算看見成功，也抓不住它。希望你的生命由“雙贏”來填充，你的人生由“雙贏”來鑄就輝煌。點評：本文從實現(xiàn)“雙贏”的重大意義，到如何才能達到“雙贏”，中間還使用了正反對比論證，說理準確充分，條清縷晰，邏輯嚴密，是一篇十分突出的議論文章。喂，冷靜點！你有偶像嗎？不同的人有不同的答案，對經(jīng)濟感興趣的一定崇拜比爾蓋茨，五百一十億的凈資產(chǎn)！連續(xù)十一年蟬聯(lián)財富榜首！哪天不談他，哪天心里就不舒服。對音樂感興趣的呢，當然會如饑似渴地關(guān)注著自己最喜愛的歌手。當你發(fā)現(xiàn)你為了關(guān)注比爾蓋次是否打算用微軟吞并雅虎而在電視機邊呆了五個小時時，當你發(fā)現(xiàn)你為了等羅琳的第七部《哈利波特》而睡不好覺時，你是否認為這樣對待偶像有點過火？畢竟偶像只是人，畢竟世界上還沒有神。比爾蓋茨了不起，他有非凡的經(jīng)濟頭腦和超群的電腦技術(shù)，但你知道，他給采訪過他的記者們的第一印象是什么嗎？“有點死板，你和他聊技術(shù)問題，他可以說上一上午，可聊其它的，談話很難超過10分鐘?！鄙w茨似乎除了賺錢和編程，其它事做得都不太好。不可能有人只有優(yōu)點，所以看任何人都要有必要的冷靜。冷靜點，當你只拿別人所有的優(yōu)點去衡量他時，你當然會發(fā)現(xiàn)他是你的偶像，他多偉大。當你在敬仰某人的思維靈活時，是否注意到他動作十分遲緩；當你在崇拜某人的文采時，是否發(fā)現(xiàn)他害怕在許多人面前說話。在任一方面的成功背后，也許都隱藏著一個又一個缺點，失敗和放棄。沒人十全十美，所以要學會冷靜分析。隨著《哈利波特》的升溫，其作者羅琳也由一個下崗的窮教師變成英國第一大富婆，她是一位語言大師，但當她在給公眾進行演講時，她說的第一句卻是：“我很開心但又很害怕地站在講臺上，人太多了??”之后，她用害羞的聲音完成了演講。如果一個不冷靜的人把她當偶像后，說話時也學成那種害羞的樣子，還自以為時尚，這不是傻嗎？羅琳害羞是她的缺點，你也狂熱地照學不誤，這可是你吃虧的呀！有偶像，有目標，這十分好，但你必須冷靜，千萬別沒學來偶像的優(yōu)點，卻學了一身的壞習慣。點評：篇五：常見議論文的結(jié)構(gòu)及例文點評常見議論文的結(jié)構(gòu)及例文點評并列式結(jié)構(gòu)例文干事業(yè)需要激情向劍君激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。對待工作的激情不是心血來潮，興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、開拓進取、頑強拼搏、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論是學富五車，還是健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是