特殊教育學(xué)校語文教學(xué)創(chuàng)新探究論文推薦閱讀(編輯修改稿)
2024-11-16 22:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 抓其有特色的一點，進(jìn)行重點學(xué)習(xí)。其次在教學(xué)內(nèi)容上要重視引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識，這是創(chuàng)新的前提。古人說“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，只有博眾取彩，涵攝百家，才能創(chuàng)新。我們要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，并尊重前輩和他人的研究成果，努力學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)。最后，語文創(chuàng)新教育還要注重開創(chuàng)語文學(xué)習(xí)的廣闊天地。語文具有人性、人文、人情的特點，語文學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課內(nèi)，課堂內(nèi)外、家庭社會，時時處處都是學(xué)習(xí)語文的機會和地方，時時處處都能培養(yǎng)語文的讀、寫、聽、說能力。要構(gòu)建一個開放的，充滿生機和活力的有中國特色的社會主義基礎(chǔ)教育體系，只有學(xué)好課內(nèi)知識，又進(jìn)行廣泛的課外閱讀，不斷地拓寬自己的知識面，豐富自己的文化素養(yǎng)，才能厚積而薄發(fā)，形成敏捷的思維，產(chǎn)生各種真知灼見。如此，學(xué)生就能體會到閱讀的樂趣、表達(dá)的樂趣和創(chuàng)造的樂趣，語文也再不是“語瘟”課、“睡覺”課。二、教學(xué)過程創(chuàng)新教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生掌握和積累科學(xué)文化知識，促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的過程。它是一個以認(rèn)識為基礎(chǔ)的知情意行的統(tǒng)一、培養(yǎng)和發(fā)展的多質(zhì)性、多層次的學(xué)習(xí)過程，不能只是簡單、單調(diào)地問答式，也不能是某種固定的僵化式，它要以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這就必然要求我們在教學(xué)過程中注意它內(nèi)部各種因素互相依存、相互綜合利用而形成的一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。如直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的聯(lián)系、智力和知識的聯(lián)系、智力活動和非智能力活動的聯(lián)系、教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位之間的聯(lián)系等，并將其融匯貫穿于我們的教學(xué)過程中，去努力實現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。三、教學(xué)方法創(chuàng)新教學(xué)方法是完成教學(xué)內(nèi)容而采用的辦法，它包括教法與學(xué)法?？墒悄壳敖虒W(xué)方法上存在著這樣一個誤區(qū)，那就是只重教師的教法而忽視學(xué)生的學(xué)法，這是與素質(zhì)教育是相悖的。葉圣陶說：“教是為了不教”，“授人魚不若授人漁”，教師的教法最終是讓學(xué)生自己獲得解決問題的能力與方法。達(dá)維多夫說：“要解決現(xiàn)代學(xué)校教育的根本任務(wù)，歸根結(jié)底要通過教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的設(shè)計而改變思維類型”，所以我認(rèn)為發(fā)展學(xué)生思維和培養(yǎng)其能力是教學(xué)方法創(chuàng)新的基點。1．發(fā)展學(xué)生質(zhì)疑思維創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)思維，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。可聯(lián)系課內(nèi)、外，本學(xué)科及其他學(xué)科的知識，不訓(xùn)斥、不敷衍學(xué)生的提問。提問是學(xué)生自學(xué)能力與理解能力的外顯，能充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主動性與積極性。2．發(fā)展學(xué)生的求異思維求異與求同思維的協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于提高學(xué)生的辯證分析能力，有助于撞擊出智慧的火花。例如在教學(xué)《傷仲永》時一般教師都有這樣教學(xué)生：方仲永的悲劇是“其不使學(xué)”，而有一部分學(xué)生則將其悲劇的責(zé)任歸于他父親；在《愚公移山》中一般學(xué)生都肯定愚公的行為及精神的，而有的學(xué)生則認(rèn)為愚公移山填海是對環(huán)境的破壞。求異思維充分體現(xiàn)了學(xué)生的探索性與創(chuàng)新精神，教師不能以一絕對的答案封死學(xué)生的靈活大腦，扼殺了他們的創(chuàng)造精神。3．發(fā)展學(xué)生想象思維想象能力是語文學(xué)習(xí)的基本能力，對學(xué)生想象思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，是語文教學(xué)的基本任務(wù)，也是語文教學(xué)的基本方法。教師可以在課文教學(xué)、作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，也可以在課外活動中訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。想象是創(chuàng)造的源泉，只要我們注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，我們的語文教學(xué)是能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)造精神的人才的。此外，在語文教學(xué)方法上，教師還須注意結(jié)合實際情況，采用多媒體輔助教學(xué)方法，來拓展學(xué)生思維。綜上，我從語文的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法對語文創(chuàng)新教學(xué)進(jìn)行了粗淺的探討，其核心內(nèi)容是怎樣在語文教學(xué)中創(chuàng)新，從而培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的人才。當(dāng)然，語文創(chuàng)新教學(xué)作為一個研究課題，還有許多值得探討的地方，這需要廣大教師的共同努力，語文創(chuàng)新教學(xué)“任重而道遠(yuǎn)”。第四篇：特殊教育課堂教學(xué)生活化探究論文摘要：要提高特殊學(xué)校培智班的教育實效，必須見縫插針盡量將教育環(huán)節(jié)生活化，通過創(chuàng)設(shè)情境、體驗情感、倡導(dǎo)實踐等措施，使智障學(xué)生在生活化中認(rèn)知、理解所學(xué)學(xué)科知識，在生活化中學(xué)會用一定的策略解決問題，學(xué)會適應(yīng)社會。關(guān)鍵詞：培智班；課程；生活化；數(shù)學(xué)陶行知先生提出的“生活即教育”“社會即學(xué)校”教育思想，一方面宏觀審視了教育的價值取向問題，明確提出了要“為生活而教育”的教育目的論，另一方面深入探討了直接影響教育效果的教育方法這一重要問題，具體闡述了“在生活里找教育”的教育方法論。他認(rèn)為，生活不僅是教育的目的，也是教育的方法。那么，如何將培智班的課程生活化呢？目前，筆者在實踐中探索出了幾種方法，現(xiàn)將其中最為常用可行的三種方法列舉出來，與同行們交流探討。一、深入了解學(xué)生，搜集生活化素材智障學(xué)生大多比較封閉，與外界接觸較少，生活經(jīng)驗相對不足。許多教師認(rèn)為很好的事例、材料在他們的眼中卻是完全陌生的，不能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。為了尋找課程生活化的切入點，我們必須從多方面深入了解學(xué)生。在教學(xué)《10以內(nèi)的減法》時，筆者每次都帶一些學(xué)生喜歡吃的包裝精美的零食進(jìn)教室，把這些零食作為教具兼獎品。第一次教學(xué)2減幾時，筆者把茅某喊到講臺上，對他說：“聽說你很喜歡弟弟，有好東西總是和他分享。
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1