【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 便是這樣。我們可以沒(méi)有發(fā)達(dá)的交通工具也一樣走完漫漫人生路，我們可以沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的器械，卻一樣擬勇攀人生的高峰。優(yōu)勢(shì)幫助我們獲得成功，但固守優(yōu)勢(shì)不知改變，不知進(jìn)取，可能我們都會(huì)成為那只沾沾自喜最后卻輸給烏龜?shù)耐米影?！不要被?yōu)勢(shì)的美麗蒙蔽雙眼，不要被優(yōu)勢(shì)的利益誘惑，更不要讓自己失敗在優(yōu)勢(shì)上，別被優(yōu)勢(shì)撞了腰。優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)趙王嘗出獵。行至一林間。一猴危坐道中，凝神閉目，全然不顧。趙王怒，拔箭射之，此猴魚(yú)躍避之；復(fù)射，又不中。趙王大怒，令眾齊射之，哀哉此猴命送黃泉。后人對(duì)此褒貶不一。一曰：“此猴機(jī)靈勇敢，善展現(xiàn)自我。可惡趙王不識(shí)其才，藐視其優(yōu)勢(shì)，竟拔箭相射，悲哉此猴滅于此等昏君之股掌，哀哉其生不逢時(shí)，現(xiàn)不擇地！”又曰：“此猴死有余辜。其雖具優(yōu)勢(shì)，但未著于正處。趙王乃堂堂一國(guó)之君主，大庭廣眾之下，此猴竟以其優(yōu)勢(shì)戲與趙王，以示趙王箭藝不精，此罪當(dāng)射殺！”今先不論趙王之對(duì)錯(cuò)，單述此猴之優(yōu)勢(shì)。猴者，機(jī)巧靈活，人皆知之，然此猴竟可數(shù)避趙王之利箭，可謂之“優(yōu)勢(shì)”。但終亡于眾箭之下，究其根源，皆緣其優(yōu)勢(shì)。其雖具優(yōu)勢(shì)，但因倚仗優(yōu)勢(shì)，覺(jué)趙王之箭首射不中，后射也必不中。殊不知眾箭齊射，汝避此焉能避彼乎？嗚呼哀哉！然此事也并非全咎其優(yōu)勢(shì)。其有優(yōu)勢(shì)，理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。但其示法不當(dāng)，舉動(dòng)不妥，致優(yōu)勢(shì)變劣勢(shì)，終自毀其中。使此猴擇良機(jī)面覲趙王，敘其優(yōu)勢(shì)，趙王必肯禮賢下士，設(shè)宴款待。此傳說(shuō)之言，真假不論。然當(dāng)今之世，此事也時(shí)有發(fā)生，并非寡聞。一事如此：三人行，一人攜拐，一人帶傘，而另一人兩手空空。歸，攜拐者遍體傷痕，帶傘者渾身是水，而空手者安然無(wú)恙。詢(xún)其三者。攜拐者曰：“吾有拐，忽視地面崎嶇，盲目而行，故羈絆無(wú)數(shù)，滿(mǎn)身傷痕?！睅阏咴唬骸拔嵊袀悖薯旓L(fēng)冒雨而行，然風(fēng)急雨驟，傘不及事，故渾身是水?！笨帐终咴唬骸拔嵘頍o(wú)一物，故撿路而行，擇檐而避，故安然無(wú)恙。”嗚呼！前者之傷、之禍，皆因其“優(yōu)勢(shì)”，后者之福、之安，反而因其無(wú)優(yōu)勢(shì)。此人之常事與猴之悲論，豈有兩異乎？?jī)?yōu)勢(shì)與劣勢(shì)時(shí)間的風(fēng)帆飄過(guò)遙遙的纖河，那是多么可笑卻又啟人深思的一幕?。≈T葛亮獨(dú)坐樓頭悠然撫琴，司馬懿卻手握十萬(wàn)大邊而不敢越雷池一步。司馬懿疑心太重——正所謂兵不厭詐，然而這次卻是他同諸葛亮打了一輩子仗唯一占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的場(chǎng)面?？墒撬艞壛耍o自己的一生留下了最大的遺憾，也給世人留下了一個(gè)天大的笑話！昏黃的青燈下一位小男孩認(rèn)真地讀書(shū)，他并不出眾，笨拙得拿刀都要晃三晃，可正是因?yàn)檫@樣而成就了一位生物學(xué)界赫赫有名的教授兼生物專(zhuān)家——童弟周。童老說(shuō)過(guò)，正是自己的笨拙，促使他一次次奮作，一次次拼搏，并最終一次次走向成功。海爾總裁張瑞敏說(shuō)了一句很激發(fā)人的話：弱熱成父母。當(dāng)中國(guó)的舊海爾在太平洋上飄蕩的時(shí)候，德國(guó)開(kāi)發(fā)了兩條最新的冰箱生產(chǎn)線，德國(guó)憑借實(shí)力打垮了所有的對(duì)手，身處劣勢(shì)的中國(guó)海爾集團(tuán)沒(méi)有在劣勢(shì)中消亡，而是開(kāi)拓進(jìn)取，大力革新，不斷進(jìn)步，最終才有了海爾在世界的騰飛。俗語(yǔ)說(shuō)：淹死的大半是會(huì)鳧水的，碰死的大半是會(huì)開(kāi)車(chē)的。優(yōu)勢(shì)就像一塊吃不完的蛋糕，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心會(huì)因?yàn)轲囸I而失去了前進(jìn)的動(dòng)力；缺陷像最后一口芯餅，總擔(dān)心會(huì)被吃完，因而也成為了永遠(yuǎn)吃不完的芯餅。優(yōu)勢(shì)是春末的繁華，茂盛的背后隱藏的是衰敗。優(yōu)勢(shì)是燃燒的烈火，火熱的背后暗藏的是冷落。缺陷是黎明前的黑暗，陽(yáng)光已經(jīng)它的身后悄然而至。缺陷是月缺時(shí)的星辰，沒(méi)有了月光的照耀卻給了它閃耀的機(jī)會(huì)。走在生命的歷程上，年輕的你必將遇到一道道溝坎?？墒?，面對(duì)劣勢(shì)，請(qǐng)你靜下心來(lái)，擦亮眼睛，別忘了給自己添加信心，其實(shí)一點(diǎn)小小的缺陷比完整還要美，就像斷臂的維納斯。第三篇：優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)作文讀下面兩段文字，根據(jù)要求作文。（一）三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)有拿。晚上回來(lái)時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒(méi)有拿的卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)旅行者問(wèn)第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒(méi)淋濕也沒(méi)跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)?！保ǘ┮幻麆腿グ菰L一位武林泰斗，請(qǐng)教他是如何練就非凡武藝的。武林泰斗拿出一把只有一尺長(zhǎng)的劍，說(shuō)：“多虧了它，才讓我有了今天的成就?！眲痛鬄椴唤?，問(wèn)：“別人的劍都是三尺三寸長(zhǎng)的，而你的劍為什么只有一尺長(zhǎng)呢?兵器譜上說(shuō)‘劍短一分，險(xiǎn)增三分’。拿著這么短的劍無(wú)疑是處于一種劣勢(shì)，你怎么還說(shuō)這劍好呢？”武林泰斗說(shuō)：“就因?yàn)樵诒魃衔姨幱诹觿?shì)，所以我才會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到，如果與別人對(duì)陣，我會(huì)是多么的危險(xiǎn)，所以我只有勤練劍招，以劍招之長(zhǎng)補(bǔ)兵器之短，這樣一來(lái)，我的劍招不斷進(jìn)步，劣勢(shì)就轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)了?！敝黝}可以概括為：許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩Ｄ芙o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所以。生活中常常有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之分。人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過(guò)多的依賴(lài)優(yōu)勢(shì)。是的，一些人確實(shí)實(shí)現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的夢(mèng)想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)現(xiàn)許多人跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是受優(yōu)勢(shì)所累，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)則常常使我們忘乎所以。這個(gè)題目具有較強(qiáng)的思辨性，在行文中，要運(yùn)用理性思維的方法闡明“優(yōu)勢(shì)”與“劣勢(shì)”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。從立意來(lái)看，既可著重說(shuō)明人的失誤往往產(chǎn)生于有可憑依的優(yōu)勢(shì)而少了憂患意識(shí)的道理，也可側(cè)重議論劣勢(shì)常能使人保持頭腦清醒而優(yōu)勢(shì)則容易讓人麻痹大意的哲理，還可以從第三個(gè)人得到“遇到困難還是要依靠自己”的啟示。?wèi)?yīng)從為什么會(huì)跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上入手分析，挖掘內(nèi)含的中心。從材料來(lái)看，這里的主旨應(yīng)是“優(yōu)勢(shì)”帶給行為的負(fù)面影響。甲和乙由于依仗了優(yōu)勢(shì)，使自己失去了冷靜認(rèn)識(shí)自身和外物的正常心態(tài)，導(dǎo)致了失敗的結(jié)局。所謂優(yōu)勢(shì)是指自己在某一方面的特長(zhǎng)和強(qiáng)項(xiàng)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，關(guān)鍵在于你如何對(duì)待。如果一個(gè)人善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自身之短，則不僅可以使優(yōu)勢(shì)更優(yōu)，而且可以化劣為優(yōu)，變短為長(zhǎng)，永往直前，立于不敗之地；反之，如果以?xún)?yōu)勢(shì)自居，看不到自己的短處，躺在優(yōu)勢(shì)上睡大覺(jué)，不會(huì)完善和充實(shí)自己，那么優(yōu)勢(shì)也就會(huì)變成劣勢(shì)。例如，精力充沛、富有朝氣、思想解放、敢作敢為是青年人的優(yōu)勢(shì)；經(jīng)驗(yàn)不足、容易偏激、莽撞粗心是青年人的劣勢(shì)，能否揚(yáng)長(zhǎng)避短，把握機(jī)遇，是青年人成就一番事業(yè)的關(guān)鍵所在。一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家也是這樣。地大物博，四大發(fā)明，曾經(jīng)被引為中國(guó)人的驕傲，特別是封建帝王動(dòng)輒以泱泱大國(guó)自居，然而正當(dāng)他們躺在金鑾殿寶座上做著春秋大夢(mèng)時(shí)，黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的不速之客卻用中國(guó)發(fā)明的火藥制造成炮彈，用中國(guó)發(fā)明的指南針導(dǎo)航，轟開(kāi)了古老帝國(guó)的壁壘，“地大物博”的中國(guó)成了外國(guó)列強(qiáng)餐桌上的“肥羊”被瓜分。與“地大物博”的中國(guó)形成鮮明對(duì)比的日本，土地狹小，資源貧乏，然而它卻利用自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，利用他國(guó)的人力和物力資源進(jìn)行技術(shù)加工，賺取高額利潤(rùn)，使國(guó)力迅速膨脹發(fā)展，最終變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。由此，我們可以得出下列結(jié)論： ，要善于揚(yáng)長(zhǎng)避短。，也沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的劣勢(shì)。構(gòu)思時(shí)抓住以上觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析，可使文章內(nèi)容深刻全面；順著“個(gè)人——單位— —社會(huì)——國(guó)家——世界”，古今中外地發(fā)散思維，即可使思路洞開(kāi)，“材”源滾滾而來(lái)。劣勢(shì)就像那斷臂的維納斯，正是缺陷造就了最美，造就了成功。寫(xiě)作素材：有一個(gè)１０歲的小男孩，在一次車(chē)禍中失去了左臂，但是他很想學(xué)柔道。最終，小男孩拜一位日本柔道大師做了師傅，開(kāi)始學(xué)習(xí)柔道。他學(xué)得不錯(cuò)，可是練了三個(gè)月，師傅只教了他一招，小男孩有點(diǎn)弄不懂了。他終于忍不住問(wèn)師傅：“我是不是應(yīng)該再學(xué)學(xué)其他招數(shù)？”師傅回答說(shuō)：“不錯(cuò)，你的確只會(huì)一招，但你只需要會(huì)這一招就夠了。”小男孩并不是很明白，但他很相信師傅，于是就繼續(xù)照著練了下去。幾個(gè)月后，師傅第一次帶小男孩去參加比賽。小男孩自己都沒(méi)有想到居然輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點(diǎn)艱難，但對(duì)手還是很快就變得有些急躁，連連進(jìn)攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，小男孩迷迷瞪瞪地進(jìn)入了決賽。決賽的對(duì)手比小男孩高大，強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。有一度小男孩顯得有點(diǎn)招架不住，裁判擔(dān)心小男孩會(huì)受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：“繼續(xù)下去！”比賽重新開(kāi)始后，對(duì)手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那招，制服了對(duì)手，由此贏了比賽，得了冠軍?；丶业穆飞希∧泻⒑蛶煾狄黄鸹仡櫭繄?chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的疑問(wèn)：“師傅，我怎么就憑一招就贏得了冠軍？”師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對(duì)付這一招惟一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂。”所以，小男孩最大的劣勢(shì)變成了他最大的優(yōu)勢(shì)?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”。一句簡(jiǎn)短的古訓(xùn)讓我們明白：人就是優(yōu)勢(shì)和缺陷并存的綜合體。余秋雨曾在其《文化苦旅》中說(shuō)過(guò)，中華文明之所以能逃脫古文化紛紛失傳的災(zāi)難，正是因?yàn)槠洫?dú)特的彈性，能夠在優(yōu)勢(shì)和缺陷兩者的夾縫中找到自己合適的位置，它沒(méi)有古希臘文明的狂野，也不像古埃及文明那么神秘，它一如既往的經(jīng)歷艱難困苦，一路的走了下來(lái)。學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作：選 擇他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這陌生而熟悉的世界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤(pán)，變得如一灘軟泥似的無(wú)助?！盀槭裁磿?huì)這樣？為什么我的才智再也不能超群？看著熟悉的一切卻仿佛變得那么遙遠(yuǎn)。那是墨嗎，是紙嗎？”綢緞的遮蓋似乎有點(diǎn)刺眼，窗綾的雕花總預(yù)示著富貴的一切，歲月的年輪僅僅在他面上稍顯痕跡，只有他的心里知道，到底是什么給他的思維留下永不抹滅的痕跡。“門(mén)庭若市的場(chǎng)面，達(dá)官貴人的登門(mén)求詩(shī)，鄉(xiāng)紳秀才的鼎力贊揚(yáng)，這些我天生的優(yōu)勢(shì)、這些曾經(jīng)的輝煌如今離我好遠(yuǎn)?！皟?yōu)勢(shì)是我手中一把早已固定的利劍，它可以磨礪得更鋒利，也會(huì)鈍得如一塊銹鐵。是我，是無(wú)限的貪欲，是富貴讓我迷失了它的本性。一把利劍最終淪為了銹鐵，無(wú)論有多精純的劍把，擁有多昂貴的寶石來(lái)鑲嵌，它的光芒最終都已消失盡了！“少年才智猶如曇花一現(xiàn)，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的轉(zhuǎn)變竟然在一瞬間。光景的幾年輪換，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的改變，為環(huán)境卑微地改變，為生活無(wú)奈地改變，最后卻丟失了最基本的事物骨架?！卑樽x書(shū)童在一旁隨便地翻著古書(shū)，他已不需要書(shū)童的墨汁了。毛筆被散亂地胡扔擱置一旁，紙上稀疏地現(xiàn)著幾行詩(shī)?？稍僖膊粫?huì)有人買(mǎi)了。而且連最后的靈光一閃也絲毫不留情地掠過(guò)思維的湖面?！吧咸熳屛疫x擇了超前的才華，但我卻選擇了順其自然的劣勢(shì)?？墒俏抑儆烂髅骺梢砸恢遍W爍智慧的光芒的。江郎才盡，我是在步他的后塵嗎？不，不是這樣的，我一定還可以挖掘的，我是擁有無(wú)限潛力的人啊！“常人誰(shuí)能在四五歲就能吟詩(shī)，而我卻能；常人得經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能作出思路清晰的文章來(lái)，可我不學(xué)習(xí)一樣才思泉涌。我是天才，何以那么自卑呢？天才是一把不用磨礪的寶刀，光芒是無(wú)論如何都不會(huì)被遮擋的?！敝儆肋€因在那個(gè)由熱鬧變得越發(fā)冷清的書(shū)房，守著黑洞似的凝固思維，繼續(xù)在優(yōu)勢(shì)變?yōu)榱觿?shì)的軌道中無(wú)知而自大地選擇又一次“理智”的淪落??、善待劣勢(shì)人活著，總是處在一定的社會(huì)形態(tài)中，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)這樣的形勢(shì)就叫劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是相對(duì)的，也是可以互相轉(zhuǎn)化的。逆境并非一定出庸才，優(yōu)勢(shì)也并非一定出人才，關(guān)鍵是你怎么看待它。劣勢(shì)，似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物。當(dāng)他們貯滿(mǎn)力量之后，縱身向彼岸飛去，最終一定會(huì)戰(zhàn)勝劣勢(shì)，取得成功，豐富生命的意義。因此，我們應(yīng)該善待劣勢(shì)。裴休曾說(shuō)：“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的確，劣勢(shì)總是有的，人生就是進(jìn)攻，以勇敢的胸膛面對(duì)厄運(yùn)，如同英勇的士兵